ਮਹਾਨ ਇਨਕਲਾਬ

 

ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਕਾਇਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਨਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਬਾਗ ਕਿਵੇਂ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਸਭਿਅਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਕਈ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਪਰਲੋ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ।” ਪਰ ਉਹ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, “…ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।”[1]ਜੂਨ 18th, 2020, “ਹੜ੍ਹ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ” ਪਰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ? ਧਰਮ ਨੂੰ? "ਰਵਾਇਤੀ ਜਨਤਾ" ਨੂੰ? ਪ੍ਰੀ-ਵੈਟੀਕਨ II ਨੂੰ…?ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਜੂਨ 18th, 2020, “ਹੜ੍ਹ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ”

ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਯੁੱਗ

 

ਪਹਿਲਾਂ 4 ਅਕਤੂਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ. 

 

ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਿੱਤਰੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ… - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਸਿਡਨੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, 20 ਜੁਲਾਈ, 2008

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ

 

ਅੱਜ ਇਕ ਪੂਰਾ ਉੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਕਟ ਹੈ human ਮਨੁੱਖੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਦਾ ਸੰਕਟ. ਇਹ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੈ. ਲਿਖਤ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਲੜੀ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇਗਾ ਵਿਆਹ, ਹੱਥਰਸੀ, ਸੋਡੋਮੀ, ਓਰਲ ਸੈਕਸ, ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਕਲਪਕ ਰੂਪ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਹਰ ਦਿਨ ਰੇਡੀਓ, ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ' ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਚਰਚ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰਾਂਗੇ? ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਉਸ ਕੋਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।” ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜਿਨਸੀਅਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਇਹ ਲੜੀ ਪਰਿਪੱਕ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ... ਪਹਿਲੀ ਜੂਨ, 2015 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ. 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਪੋਪਸ ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ

ਫੋਟੋ, ਮੈਕਸ ਰੋਸੀ / ਰਾਇਟਰਜ਼

 

ਉੱਥੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪੋਂਟੀਫ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ (ਵੇਖੋ) ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ?). ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ ... laborਰਤ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਲਿਜਾਈ ਗਈ labor ਕਿਰਤ ਵਿੱਚ. ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ -ਬਨਾਮ ਅਜਗਰ ਜੋ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਅਤੇ "ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ" ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ (ਰੇਵ 12: 1-4; 13: 2 ਦੇਖੋ). ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਮਸੀਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਮਹਾਨ ਮਾਰੀਅਨ ਸੰਤ, ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮੌਨਫੋਰਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ

 

 


 "ਮੌਤ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ", ਉਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੂਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਜ਼ਹਿਰ, ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ "ਜਾਨਵਰ" ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ Refit ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਗਿਆਨ" ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐਫ. 11: 4-9; ਯੇਰ 31: 1-6; ਹਿਜ਼ਕੀ 36: 10-11; ਮਿਕ 4: 1-7; ਜ਼ੇਕ 9:10; ਮੱਤੀ 24:14; ਰੇਵ 20: 4).

ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਯਾਦ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਐਲ ਵੱਲ ਮੁੜਨਗੇਓਆਰਡੀ; ਸਾਰੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਗੇ। (ਪੀ.ਐੱਸ. 22: 28)

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਨਿ Hol ਪਵਿੱਤਰਤਾ ... ਜਾਂ ਨਵਾਂ ਧਰਮ?

ਲਾਲ-ਗੁਲਾਬ

 

ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਠਕ ਆ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ:

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਸਭ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਹੈ ... ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ, ਛੁਟਕਾਰੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ ... ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਅਖੌਤੀ ਰਾਜ਼ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਰੈਟਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਮਝ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਨ ਲਈ ...

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

Keyਰਤ ਦੀ ਕੁੰਜੀ

 

ਮੁਬਾਰਕ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਭੇਤ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਰਹੇਗੀ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਭਾਸ਼ਣ, 21 ਨਵੰਬਰ, 1964

 

ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਜੋ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ, ਪਰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਤਕ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ.

ਕੁੰਜੀ ਇਹ ਹੈ: ਮੈਰੀ ਚਰਚ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਹੈ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਮੈਂ ਜੱਜ ਕੌਣ ਹਾਂ?

 
ਫੋਟੋ ਰਾਇਟਰਜ਼
 

 

ਉਹ ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: “ਮੈਂ ਕੌਣ ਨਿਰਣਾ ਕਰਾਂਗਾ?” ਉਹ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿਚ “ਗੇ ਲਾਬੀ” ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲੜਾਈ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਬਣ ਗਏ ਹਨ: ਪਹਿਲਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਦੂਜਾ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਤੀਜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਛੋਟਾ ਹੈ.

ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਦਰਅਸਲ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਰਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਫੇਰ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ ?ੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ?” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਜੈਮ 4:12 ਪੋਪ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਟੀ-ਸ਼ਰਟ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਇਕ ਮੰਸ਼ਾ ਬਣਨਾ…

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਜੈਮ 4:12

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ

 

 

ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ. ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ [ਕਿਸੇ ਨੂੰ] ਖਾਣ ਲਈ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ, ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਹੀ ਦੁਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ. (1 ਪੇਟ 5: 8-9)

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਰੋਜ਼, ਹਰ ਘੰਟੇ, ਇਕ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਸ ਨਿਰੰਤਰ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਿਘਾਰਿਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮਿਲੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਉਪ੍ਰੋਕਤ or Conjuring "ਸੱਚੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ" ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿਲਵਰ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੇ ਵੇਖਣਗੇ. [1]ਸਾਵਧਾਨ: ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ ਅਸਲ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਨਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਦੂਈ, ਪਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਐਮਿਲੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਇਸ ਦੀ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਪਰੋਕਤ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸਾਵਧਾਨ: ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ ਅਸਲ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਨਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਦੂਈ, ਪਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਐਮਿਲੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਇਸ ਦੀ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਪਰੋਕਤ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਨਾਲ.

ਸੰਭਵ… ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

ਅਪਟੋਪਿਕਸ ਵੈਟੀਕਨ ਪਾਲਮ ਐਤਵਾਰਫੋਟੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਿ ਦਿ ਗਲੋਬ ਐਂਡ ਮੇਲ
 
 

IN ਪੋਪਸੀ ਵਿਚਲੀਆਂ ਤਾਜ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਇਹ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਆਖਰੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਦਿਨ, ਦੋ ਮੌਜੂਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਪੋਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ.

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹਨ. ਇਕ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ, ਇਸ ਲਈ, ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ….

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ

 

ਨਿਹਚਾ ਉਹ ਤੇਲ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 25). ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੇ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਜਵਾਬ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੀ ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ (ਸੀਸੀਸੀ) ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ, n.2010

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ “ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਕਲਪ” ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਕੁਝ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ. ਫਿਰ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੋ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅੱਜ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜੇ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਤੇਲ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਜੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਕਰ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਨਜ਼ਰੀਆ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਮਿਲਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਣਗੇ…

… ਦਿਲ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। (ਬੁੱਧ 1: 1-2)

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ III


ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੰਡੋ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ

 

ਤੋਂ ਉਹ ਪੱਤਰ ਅੰਦਰ ਭਾਗ I:

ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹੀ dressੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੂਵੀ ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ("ਲੀਟਰਗੀ," ਆਦਿ) ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Theਰਤਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਨਸ, ਸਨਿਕਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ, ਆਦਿ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾੜੀਆਂ-ਚੁੱਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੋਮਿਨਿਮੈਂਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ "ਵੇਰਵੇ" ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਮਾਰਨੀ ਨਹੀਂ!) ??? ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ?

 

I ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਾਡੀ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਉਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਡੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਜਾਜਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ” ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਗਰੇਸ ਆ ਗਈ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕਵਿਆਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ. ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਅਸਲ ਸੁੰਦਰ ਤਜ਼ੁਰਬਾ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ.

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੌਪਜ਼, ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਸੀ: ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਲਹਿਰ ਦਾ ਏਕੀਕਰਣ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ II

 

 

ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਦੋਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੀਮਾਵਾਂ ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ, ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ. ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਵੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਵੇਂ ਹੀ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ. ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਰਸੂਲ ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਫੁੱਟਿਆ, ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ...

ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਖਣ ਲੱਗੇ, “ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਖੌਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਪੀਤੀ ਹੈ। (ਰਸੂ. 2: 12-13)

ਮੇਰੇ ਲੈਟਰ ਬੈਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹੋ ਵਿਭਾਜਨ ਹੈ ...

ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਬਾਈਬਲ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਣ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ... ਮੇਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. —ਟੀ

ਇਸ sadਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਅੰਦੋਲਨ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਰਚ… — ਐਮਜੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

 

ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ:

ਤੁਸੀਂ ਕਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਅਪੋਕਾਲੀਪਸ) ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹੀ dressੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੂਵੀ ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ("ਲੀਟਰਗੀ," ਆਦਿ) ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Theਰਤਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਨਸ, ਸਨਿਕਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ, ਆਦਿ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾੜੀਆਂ-ਚੁੱਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੋਮਿਨਿਮੈਂਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ "ਵੇਰਵੇ" ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਮਾਰਨੀ ਨਹੀਂ!) ??? ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ?

ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਅਸਲ ਤੋਹਫਾ ਸੀ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਕਵਾਸ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ...! ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ! ਕੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ? ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨੀਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ! ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਏ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਇਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ??? ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਨਸ ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਰਹੀਆਂ? ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ!

ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਈਡਟਾਈਨ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਕੋਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ — ਸਿਰਫ ਪੂਜਾ.

 

ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ,

ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਾvention ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ? ਕੀ ਇਹ “ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ” ਜਾਂ ਅਧਰਮੀ “ਦਾਤਾਂ” ਹਨ?

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ

 

I ਯਾਦ ਕਰੋ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. “ਉਹ ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗੀ!” ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ. “ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹਾਂ? ਉਸਦੀ ਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ !? ” ਮੈਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਫਿਰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?":ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੰਦੂਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ

 

SO, ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜੇ ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਖੁਦ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ?

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਇਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ, ਟੇਟਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ...

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?

ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਸੀਹ ਹੈਨਰੀ ਕਾਲਰ ਦੁਆਰਾ

 

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕ ਮਾਰਲੇਟ ਹੋ?” ਜਵਾਨ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ” 

ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲਿਖਤਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੱਚਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ; ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਸੂਝ ਰੱਖੋ” “ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ” ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਮੋਰੋਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਡਰ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਭ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਰੱਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ, ਚਾਹੇ ਰਾਤ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਹਨੇਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਵਜ਼ਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ "ਸ਼ਬਦ" ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਸੱਚ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵੈਬਕਾਸਟ ਫਾਰਮੈਟ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ…. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ. 

ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿ satਟਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆ ਸੀ: "ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ... ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ? ... ਕ੍ਰਾਂਤੀ ... ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼ ..." ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਤ ਮੈਨੂੰ 2010 ਤੋਂ ਲੱਭੀ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਥੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਾਗ ਜਾਵੇਗੀ.

ਪਹਿਲਾਂ 2 ਦਸੰਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ…

 

 

"ਕੀ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ? ” ਇਹ ਸੀ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ:

ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਜੰਮੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸੱਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 18:37)

ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਮੋੜ, ਕਬਜਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਤਮ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਥ ਧੋਤੇ.

ਜੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਟੈਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਜਿਹੜੀ ਕਰੇਗਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ” [1]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 675 - ਫਿਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਹ ਸਮਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰੱਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ "ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵੀ "ਸੱਚ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ" ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋ ਲਵੇਗੀ[2]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 776, 780 ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ.

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ?

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ ਸੀ ਸੀ 675
2 ਸੀ ਸੀ ਸੀ 776, 780

ਸਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ

 

ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵੱਲ ਰੱਖਿਆ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਆਪਣਾ ਕੈਲਵਰੀ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਬੱਦਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੇ ਅਗਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਹੋਪ ਟੀਵੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਮਰਕੁਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਕਿ ਚਰਚ ਹੁਣ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

 ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਤੇ ਜਾਓ www.embracinghope.tv

 

 

ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ

 

IN ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਪੱਤਰ ਮੁਦਰਾ, ਇੱਕ ਨਾਸਤਿਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ,

ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਮੈਂ ਕੱਲ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਲਈ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਬੂਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਭ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਸਮੇਂ), ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਯਹੋਵਾਹ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਨਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਨਾਸਤਿਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਭਾਵ, ਕੀ ਉਹ “ਵਿਗਿਆਨਕ methodੰਗ” ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਅੰਗ

 

I ਕਈਂ ਹਫ਼ਤੇ ਨਾਸਤਿਕ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਏ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਕਸਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਲੌਕਿਕ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅੰਨ੍ਹੇਪਨ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਨ. ਕੁਝ ਰਹੱਸੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਸਤਿਕ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉਹ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮੁੱ that, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਕੇ, ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਘਟਾ ਕੇ, ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦਰਦਨਾਕ ਆਇਰਨਜ ਉਸਦੇ “ਤਰਕ” ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ।

 

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ