ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਕਲੀ

The ਮਾਸਕ, ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ

 

ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਅਪ੍ਰੈਲ, 8, 2010.

 

ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਚੇਤਾਵਨੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਧੋਖੇ ਬਾਰੇ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹੋ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ 2 ਥੱਸਲ 2: 11-13 ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਖੌਤੀ "ਰੋਸ਼ਨੀ" ਜਾਂ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਵਿਰੋਧੀ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਹ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਨਾ ਹੀ ਯਕੀਨਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਧੋਖੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਦਰਅਸਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਈਏ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ;ਣਗੇ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਹ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਹੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। (ਆਮੋਸ 3: 7; ਯੂਹੰਨਾ 16: 1-4)

ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ...ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸਾਈਡਾਂ ਦੀ ਚੋਣ

 

ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਹਾਂ," ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ,
“ਮੈਂ ਅਪੁੱਲੋਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ,” ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋ?
(ਅੱਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗ)

 

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਹੋਰ… ਘੱਟ ਬੋਲੋ. ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਇਸ ਘੜੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਇਸ ਤੇ ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਲਿਖਿਆ ਸੀ,[1]ਸੀ.ਐਫ. ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ... ਘੱਟ ਬੋਲੋ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਪਾਠਕ ਕੁਝ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ. ਇੱਕ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਕੀੜਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

 

ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ: ਫਰਵਰੀ 22, 2013 ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ…. 

 

ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ - ਸਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਪੋਸਿਆ ਪਰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਐਪੀਸਕੋਪਲ (ਹਾਈ ਐਪੀਸਕੋਪਲ) ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਕੋਇਰ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਸੀਸੀਡੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ. ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ accusedੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ... ਸਾਡੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪੋਪ ਅਤੇ ਕਰੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ…. ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ. ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰੋਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਧਰਮ ਵਿਚ “ਕੈਥੋਲਿਕ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ “ਸੀ” ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ” ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰੋਮ ਦਾ ਚਰਚ। ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾ ਰਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ. ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਆਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੇ ਜਿਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਜੇ ਕੋਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ”

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ “ਹਾਂ”। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ: ਇਹ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸਕੈਂਡਲ

 

ਪਹਿਲਾਂ 25 ਮਾਰਚ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ. 

 

ਲਈ ਦਹਾਕੇ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਘੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੁਟਾਲੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੀ ਕਦੇ ਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ ਹੈ. “ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ…”, “ਕਵਰ ਅਪ”, “ਅਬੂਸੇਰ ਪੈਰਿਸ ਤੋਂ ਪੈਰਿਸ਼ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ…” ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ। ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਸਹਿ-ਜਾਜਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੀ—ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀOneਇਹ ਅਕਸਰ ਅਚਾਨਕ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉਥੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਹੈ.

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਨਿਹਚਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਪੀ. 25

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਜਦੋਂ ਸੀਡਰ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ

 

ਸਾਈਪਰਸ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਚੀਕੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ,
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਰੋਵੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਸ਼ਾਨ ਦੇ ਓਕ,
ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ!
ਹਰਕ! ਅਯਾਲੀ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. (ਜ਼ੇਖ 11: 2-3)

 

ਉਹ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ, ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਤਰਾਲੇ (ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰਿਵਾਰ). ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਰੁੱਖ ਹੀ ਨਹੀਂ - ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਗੂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਦਿਆਰਾਂ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ.

ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਤਨ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਛੱਡਣਾ" ਹੈ; ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਬਲੌਗਸਫੀਅਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫੋਰਮਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਰਮ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।

ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ, ਅਕੀਟਾ ਦੀ Ladਰਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ the ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰੀਪੈਕਟ ਸੀ- ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ:

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੰਦੂਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ

 

SO, ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜੇ ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਖੁਦ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ?

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਇਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ, ਟੇਟਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ...

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਰਾਜਵੰਸ਼, ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਹੀਂ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

 

ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਮਹੂਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਨੈਤਿਕ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਵੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਏ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ