
ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਪਣੀ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ,
ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਸਟਰਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਡਿ dutyਟੀ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ, ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ
ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਭਲੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ,
ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਸਟਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਓ,
ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ
ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ.
-ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੋਡ, 212
ਪਿਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ,
ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਡੇਢ ਸਾਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨੂੰ "ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਉਪਾਵਾਂ" ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਆਪਕ ਸਮਰਥਨ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ "ਟੀਕਾਕਰਨ" ਅਤੇ "ਟੀਕਾਕਰਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ" ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਮਦਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹਨ - ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਚਰਵਾਹੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਡਾਕਟਰੀ ਰੰਗਭੇਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →