ਕੀ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗਰਾਬੈਂਡਲ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਬਲੈਸਡ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਤੋਂ ਸੁਣਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ!ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
synod
ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ
ਦ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ "ਜ਼ਖਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ" ਲਈ ਇੱਕ "ਖੇਤ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ" ਬਣਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਚੰਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜ਼ਖ਼ਮ ਕੀ ਹਨ? ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, "ਚਰਚ" ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ?
ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ III
ਭਾਗ III - ਫੇਅਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਉਹ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੇ; ਉਸਨੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ. ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ, ਮੈਡੋਨਾ ਹਾ Houseਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ "ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਲਏ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰੋਹ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ,
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ... ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਫ਼ਤਵਾ
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ “ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋੜ ਅਤੇ ਮਰੋੜ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ.” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ "ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਉਦਾਰਾਂ" ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਸਾਡੀ ਹੈ ਡਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 |
|---|
ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ II
ਭਾਗ II - ਜ਼ਖਮੀ ਪਹੁੰਚਣਾ
WE ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਛੋਟੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਤਲਾਕ, ਗਰਭਪਾਤ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮਨ ਭਾਸ਼ਣਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜਕ "ਚੰਗਾ" ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਜਾਂ “ਸਹੀ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ.
ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ
IN ਰੋਮ ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਯਨੋਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਇਕੱਠ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਥੀਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ.” ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ, ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਸੈਕੂਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ) ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਪਾਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ.
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ ਸੀ — ਅਤੇ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ “ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਧੂੰਏਂ” ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਇਸ ਤੰਗ ਲਾਲ ਲਕੀਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕੀਏ ... ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.
ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 16, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਦ ਉਲਝਣ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਲਿਫਾਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੈਨੋਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾਉਂਦਿਆਂ, ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਖੋਹ ਲਿਆ; ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੀਟਰਗੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਜਦੋਂ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਖੋਹ ਰਹੇ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਝਾੜੂ ਦੇ ਚੁਬਾਰੇ ਬਣ ਗਏ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਡੇਹਰੇ ਨੂੰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਕੇਟਚੇਸਿਸ ਲਗਭਗ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦ ਗਰਭਪਾਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣ ਗਿਆ; ਜਦੋਂ ਪੁਜਾਰੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਯੌਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਪੋਪ ਪਾਲ VI ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਭਗ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਸੂਰ-ਤਲਾਕ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਡਿੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ.
ਇੱਕ ਘਰ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 10, 2014 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
“ਸਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਰਾਜ ਖੰਡਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਘਰ ਘਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਸੈਨਦ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਜ਼ਰੂਰ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਨੈਤਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਪੇਟੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ. ਪਾਪ ਦੀ. ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗਾ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਪੋਪਸੀ ਦੀ ਅਚੱਲਤਾ 'ਤੇ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਕੀ ਪੋਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 8, 2014 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਇਸ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਨੋਂ ਨੂ ਵਰਡ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਮੇਲਿੰਗ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡੁਪਲਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੀ. ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਲਿਖਤ ਮੇਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਲੰਬੀ ਹੈ ... ਪਰ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ.
I ਕੱਲ ਰਾਤ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੀ। ਮੈਂ ਉੱਠਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ “ਚੌਥੀ ਪਹਿਰ” ਕਿਹਾ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਅਫਵਾਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ੰਕੇ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਜੋ ਕਿ ਚੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਬਘਿਆੜ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸੁਣਿਆ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਵੱਡੀ ਉਲਝਣ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਚਰਵਾਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਹੈ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰਾ ਸਟਾਫ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਝੁੰਡ ਬਾਰੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ "ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੋਜਨ" ਖੁਆਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਅੱਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਬਘਿਆੜ ਇਥੇ ਹਨ.
ਦੋ ਗਾਰਡੇਲ
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 6, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਬਰੂਨੋ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਮੈਰੀ ਰੋਜ਼ ਡੂਰੋਚਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਲੇਸ ਕਨਲੀਫ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਦ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਸਿਨਡ ਆਫ਼ ਬਿਸ਼ਪਜ਼ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਅੱਜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋ ਗਾਰਡੀਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਨਿਰਮਲ ਸੜਕ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀ ਹੈ” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 7: 14 ਚਰਚ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 7: 14 |
|---|
ਨਰਕ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਇਸ ਤੇ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਏ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਦੀ.
ਇੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਪਾਠਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਝਾਤ ਮਾਰੋ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਲਿਖਣ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਲਗਭਗ ਅੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰੰਭ ਹੋਈ ਸੀ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ "ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ" ਲਈ ਕਿਹਾ. [1]2003 ਵਿਚ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿਚ ਡਬਲਯੂਡਾਈਡ ਵਿਖੇ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ "ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾThe ਰਾਖੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ! ” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, XVII ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਐਨ. 3; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ). ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਫੇਰ ਇਹ ਹਫਤੇ ਤੋਂ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਇਹ ਹੈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ (ਓ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੀ!)
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | 2003 ਵਿਚ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿਚ ਡਬਲਯੂਡਾਈਡ ਵਿਖੇ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ "ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾThe ਰਾਖੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ! ” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, XVII ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਐਨ. 3; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ). |
|---|