ਮਿਲਸਟੋਨ

 

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,
“ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਾਪ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨਗੀਆਂ,
ਪਰ ਹਾਇ ਉਸ ਲਈ ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਚੱਕੀ ਦਾ ਪੱਥਰ ਉਸ ਦੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ।”
(ਸੋਮਵਾਰ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਲੂਕਾ 17:1-6)

ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਧਰਮ ਦੇ ਭੁੱਖੇ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇ ਹਨ,
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।
(ਮੈਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

 

ਅੱਜ, "ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ" ਅਤੇ "ਸਮੂਹਿਕਤਾ" ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ, "ਛੋਟਿਆਂ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ - ਸਰੀਰਕ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ - ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਅਤੇ "ਉਦਾਸ" ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਰ ਲੇਬਲ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕਦੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, "ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ" ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੁਣ ਹੈ. ਪਰ ਚੁੱਪ ਇੰਨੀ ਭਾਰੀ, ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਪੇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕੀ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਟਾਈਗਰ

 

ਹੇਠ ਲਿਖਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਐਡਵੈਂਟ 2016 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੁੰਜ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣਨ ਲਈ. ਵਿਰੋਧੀ-ਇਨਕਲਾਬ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ... 

 

I ਮੈਂ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਹਾਂ

ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਉਸੇ ਜੜ੍ਹ ਵਿਚ ਝੁਕਦਾ ਹੋਇਆ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੌੜਦਾ ... ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਹਾੜ, ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ... ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਕੈਦੀ ਰਿਹਾ. . ਕਿਉਂ? ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਰਨ? ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਝਿਜਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਪਾਪ, ਗੰਦਗੀ, ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਕੂੜੇ-ਕਰਕਟ ਦੇ ਇਸ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਰੁਕਦਾ ਹਾਂ, ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ, ਪੈਕ ਕਰਦਾ ਹਾਂ?

ਇਸੇ?

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੱਚ ਦੇ ਸੇਵਕ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਲੈਂਡ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫਤੇ, ਬੁੱਧਵਾਰ 4 ਮਾਰਚ, 2015 ਲਈ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

ਈਸੀਸੀ ਹੋਮੋਈਸੀਸੀ ਹੋਮੋ, ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ

 

ਯਿਸੂ ਉਸ ਦੇ ਦਾਨ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ. ਅਧਰੰਗ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਜਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ shelterਰਤਾਂ ਦੀ ਪਨਾਹ ਬਣਾਉਣ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਚਰਚ, ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਾਏ ਗਏ ਸਨ ਸੱਚ ਨੂੰ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਰੀਸਟਰੇਨਰ ਹਟਾਉਣਾ

 

ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਹੈ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਸਮਾਂ. ਸਮਾਂ ਦੁਖੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉਹੀ ਵੱapਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਜਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੁਦਾਸ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠੇਗਾ. [1]ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਤ ਸਾਲਾ ਮੁਕੱਦਮਾ-ਭਾਗ VI ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭੁੱਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਉਦੋਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਕੁਧਰਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

ਡਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੱਲ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗਾ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼, 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਬਲਾੱਗ ਇੱਥੇ ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਾਹਰ ਨਾ ਆਵੇ, ਪਰ ਚਮਕ ਰਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼. ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਮੱਧਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. [2]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 1-13

ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਤਾਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. (ਮੱਤੀ 25:13)

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਤ ਸਾਲਾ ਮੁਕੱਦਮਾ-ਭਾਗ VI
2 ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 1-13

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚ

ਮਾਂ-ਟੇਰੇਸਾ-ਜਾਨ-ਪੌਲ-4
  

 

 

ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦਾ ਗੁਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. 

ਇਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸੀ.

ਤਾਂ ਵੀ, ਅੰਦਰ ਵਡਿਆਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਚਰਚ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵੇਗਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡਾ ਤਾਜ ਹੋਵੇਗਾ। 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?

ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਸੀਹ ਹੈਨਰੀ ਕਾਲਰ ਦੁਆਰਾ

 

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕ ਮਾਰਲੇਟ ਹੋ?” ਜਵਾਨ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ” 

ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲਿਖਤਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੱਚਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ; ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਸੂਝ ਰੱਖੋ” “ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ” ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਮੋਰੋਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਡਰ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਭ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਰੱਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ, ਚਾਹੇ ਰਾਤ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਹਨੇਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਵਜ਼ਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ "ਸ਼ਬਦ" ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਸੱਚ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵੈਬਕਾਸਟ ਫਾਰਮੈਟ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ…. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ. 

ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿ satਟਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆ ਸੀ: "ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ... ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ? ... ਕ੍ਰਾਂਤੀ ... ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼ ..." ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਤ ਮੈਨੂੰ 2010 ਤੋਂ ਲੱਭੀ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਥੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਾਗ ਜਾਵੇਗੀ.

ਪਹਿਲਾਂ 2 ਦਸੰਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ…

 

 

"ਕੀ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ? ” ਇਹ ਸੀ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ:

ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਜੰਮੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸੱਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 18:37)

ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਮੋੜ, ਕਬਜਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਤਮ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਥ ਧੋਤੇ.

ਜੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਟੈਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਜਿਹੜੀ ਕਰੇਗਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ” [1]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 675 - ਫਿਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਹ ਸਮਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰੱਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ "ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵੀ "ਸੱਚ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ" ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋ ਲਵੇਗੀ[2]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 776, 780 ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ.

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ?

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ ਸੀ ਸੀ 675
2 ਸੀ ਸੀ ਸੀ 776, 780

ਰਾਜਵੰਸ਼, ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਹੀਂ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

 

ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਮਹੂਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਨੈਤਿਕ ਮਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾਵੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਏ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ