ਵੈਟੀਕਨ

ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਕਲੀ

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

The ਮਾਸਕ, ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ

 

ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਅਪ੍ਰੈਲ, 8, 2010.

 

ਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਚੇਤਾਵਨੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਧੋਖੇ ਬਾਰੇ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹੋ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ 2 ਥੱਸਲ 2: 11-13 ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਖੌਤੀ "ਰੋਸ਼ਨੀ" ਜਾਂ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਵਿਰੋਧੀ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਇਹ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਨਾ ਹੀ ਯਕੀਨਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਧੋਖੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਦਰਅਸਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ, ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਈਏ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ;ਣਗੇ; ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਹ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਹੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। (ਆਮੋਸ 3: 7; ਯੂਹੰਨਾ 16: 1-4)

ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ...ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਕੀੜਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

 

ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ: ਫਰਵਰੀ 22, 2013 ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ…. 

 

ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ - ਸਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਪੋਸਿਆ ਪਰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਐਪੀਸਕੋਪਲ (ਹਾਈ ਐਪੀਸਕੋਪਲ) ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਕੋਇਰ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਸੀਸੀਡੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ. ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ accusedੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ... ਸਾਡੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪੋਪ ਅਤੇ ਕਰੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ…. ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ. ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰੋਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਧਰਮ ਵਿਚ “ਕੈਥੋਲਿਕ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ “ਸੀ” ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ” ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰੋਮ ਦਾ ਚਰਚ। ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾ ਰਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ. ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਆਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੇ ਜਿਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਜੇ ਕੋਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ”

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ “ਹਾਂ”। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ: ਇਹ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਕੀ, ਜੇਕਰ…?

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

ਮੋੜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੈ?

 

IN ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਪੋਪ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ, [1]ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਲਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ. [2]ਸੀ.ਐਫ. ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ [ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.} n.675-676 ਦਰਅਸਲ, ਪੈਡਰੇ ਮਾਰਟੀਨੋ ਪੇਨਾਸਾ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਬਨਾਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰMin ਇਮਿਨੇਟ ਉਨਾ ਨੁਵਾ ਈਰਾ ਦਿ ਵਿਟਾ ਕ੍ਰਿਸਟਿਨਾ?”(“ ਕੀ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਨੇੜੇ ਹੈ? ”). ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,ਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ è ਐਨਕੋਰਾ ਅਪਰਟਾ ਅਲਾ ਲਿਬਰਾ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਗਿਆਚਾ ਲਾ ਸੈਂਟਾ ਸੇਡੇ ਨਾਨ ਸਿ è ਐਨਕੋਰਾ ਸਰਵਉਨਸੈਟੀਟਾ ਇਨ ਮੋਡੋ ਫਿਕਸਿਟੀਵੋ":

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
↑1 ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!
↑2 ਸੀ.ਐਫ. ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ [ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.} n.675-676

ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

ਜੌਨ ਪੌਲ II

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II - ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ

 

 

I ਜੌਨ ਪੌਲ II ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ 22 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ honor, ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਪੋਂਟੀਫ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ 2006 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ honor ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ, 25 ਅਕਤੂਬਰ, 28 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II, ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ…

ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ, ਐਫਪਹਿਲੀ ਅਕਤੂਬਰ 24, 2006 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ....

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

 

TO ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ:

 

ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ,

ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਪੌਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, "ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਚੌਕੀਦਾਰ" ਬਣਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. [1]ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)

… ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਮੀਦ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਗੁਏਨੀ ਯੁਵਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2002, www.vatican.va

ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਤੋਂ ਮੈਡਰਿਡ, ਪੇਰੂ ਤੋਂ ਕਨੇਡਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ "ਨਵੇਂ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪਾਤਰ" ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ [2]ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਵੈਲਕਮ ਸਮਾਰੋਹ, ਮੈਡਰਿਡ-ਬਾਰਾਜਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਮਈ 3, 2003; www.fjp2.com ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਿੱਧਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:

ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹੋ ਰਾਖੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ! -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, XVII ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਐਨ. 3; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
↑1 ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)
↑2 ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਵੈਲਕਮ ਸਮਾਰੋਹ, ਮੈਡਰਿਡ-ਬਾਰਾਜਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਮਈ 3, 2003; www.fjp2.com

ਟਰੂ ਨਿwsਜ਼ ਇੰਟਰਵਿview

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

 

ਮਾਰਕ ਮਾਰਟ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ ਟਰੂ ਨਿwsਜ਼.ਕਾੱਮ, ਫਰਵਰੀ 28, 2013 ਨੂੰ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਰੇਡੀਓ ਪੋਡਕਾਸਟ. ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਰਿਕ ਵਿਲੇਸ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ, ਚਰਚ ਵਿਚ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।

ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਇੰਟਰਵਿ! ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿing ਲੈਂਦਾ ਹੈ! 'ਤੇ ਸੁਣੋ:

ਟਰੂ ਨਿwsਜ਼.ਕਾੱਮ

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ III

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by


ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੰਡੋ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ

 

ਤੋਂ ਉਹ ਪੱਤਰ ਅੰਦਰ ਭਾਗ I:

ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹੀ dressੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੂਵੀ ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ("ਲੀਟਰਗੀ," ਆਦਿ) ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Theਰਤਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਨਸ, ਸਨਿਕਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ, ਆਦਿ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾੜੀਆਂ-ਚੁੱਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੋਮਿਨਿਮੈਂਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ "ਵੇਰਵੇ" ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਮਾਰਨੀ ਨਹੀਂ!) ??? ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ?

 

I ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਾਡੀ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਉਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਡੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਜਾਜਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ” ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਗਰੇਸ ਆ ਗਈ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕਵਿਆਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ. ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਅਸਲ ਸੁੰਦਰ ਤਜ਼ੁਰਬਾ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ.

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੌਪਜ਼, ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਸੀ: ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਲਹਿਰ ਦਾ ਏਕੀਕਰਣ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ II

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by
 

 

ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਦੋਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੀਮਾਵਾਂ ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ, ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ. ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਵੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਵੇਂ ਹੀ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ. ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਰਸੂਲ ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਫੁੱਟਿਆ, ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ...

ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਖਣ ਲੱਗੇ, “ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਖੌਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਪੀਤੀ ਹੈ। (ਰਸੂ. 2: 12-13)

ਮੇਰੇ ਲੈਟਰ ਬੈਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹੋ ਵਿਭਾਜਨ ਹੈ ...

ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਬਾਈਬਲ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਣ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ... ਮੇਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. —ਟੀ

ਇਸ sadਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਅੰਦੋਲਨ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਰਚ… — ਐਮਜੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

 

ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ:

ਤੁਸੀਂ ਕਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋ (ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਅਪੋਕਾਲੀਪਸ) ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹੀ dressੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੂਵੀ ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ("ਲੀਟਰਗੀ," ਆਦਿ) ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Theਰਤਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਨਸ, ਸਨਿਕਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ, ਆਦਿ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾੜੀਆਂ-ਚੁੱਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੋਮਿਨਿਮੈਂਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ "ਵੇਰਵੇ" ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਮਾਰਨੀ ਨਹੀਂ!) ??? ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ?

ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਅਸਲ ਤੋਹਫਾ ਸੀ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਕਵਾਸ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ...! ਮੈਂ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ! ਕੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ? ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨੀਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ! ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਏ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਇਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ??? ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਨਸ ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਰਹੀਆਂ? ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ!

ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਈਡਟਾਈਨ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਕੋਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ — ਸਿਰਫ ਪੂਜਾ.

 

ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ,

ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਕਾvention ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ? ਕੀ ਇਹ “ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ” ਜਾਂ ਅਧਰਮੀ “ਦਾਤਾਂ” ਹਨ?

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਸਿੱਧੀ ਗੱਲਬਾਤ

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

ਹ, ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ: ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਥੇ ਨੋਵਾ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕਰਿਸਟ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰਿਟਰੀਟ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਕੱ onੇ: ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ. ਰਹੱਸਮਈ Himੰਗ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ “ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ” ਸੀ। ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੇਵਲ ਦੁੱਖ ਸਦਕਾ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।” ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਰਚ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ.

'ਕੋਈ ਨੌਕਰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.' ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਣਗੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 15:20)

ਇਕ ਹੋਰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਪੁਜਾਰੀ ਅਗਲੇ ਜਨਮੇ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ lineੇ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਇਸ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ is ਰਿਹਾ ਹੈ ...

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →

ਐਂਟੀਡੋਟ

ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ by

 

ਵਿਆਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ

 

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਹੱਥ-ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਂ ਕੱ timeਣ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਦਿ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਫਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲਾਗ ਚਰਚ ਅੱਜ.

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →