ਐਂਟੀਡੋਟ

ਵਿਆਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਲੇ ਹੱਥ-ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਮਾਂ ਕੱ timeਣ ਲਈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਦਿ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਫਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲਾਗ ਚਰਚ ਅੱਜ.

ਬਿਮਾਰੀ

In ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੂਝ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ, ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ ਐਕਸ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜੋ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਈਸਾਈਅਤ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:

ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤੀ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਅਤੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਡਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਹਨ, ਓਨੇ ਹੀ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ
ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਭਰਾਵੋ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, ਪੁਜਾਰੀ ਵਰਗ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਜੋ, ਚਰਚ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਘਾਟ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੰਗੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ, ਹਮਲੇ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹੋਏ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੋ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾ ਬਖਸ਼ੋ, ਜਿਸਨੂੰ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਸਿਰਫ਼ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। - ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਪਾਸੇਂਦੀ ਡੋਮਿਨੀਸੀ ਗ੍ਰੇਗਿਸ, ਐਨ. 2, ਸਤੰਬਰ 8, 1907

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੌਧਿਕ ਰਸੂਲ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ (ਸਿਰ ਦਾ ਗਠਨ ਅਤੇ ਦਿਲ), ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ" ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਕਿ ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੇਟ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਚਪਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਿੰਨੇ ਦੋਸਤ ਜੋ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੀ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸੈਮੀਨਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਸਨ, ਸੰਤ ਬਣਨ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਏ… ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਪੀਅਸ ਐਕਸ ਨੇ ਸਹੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਸਾਧਾਰਨ, ਸਿਰਫ਼ ਆਦਮੀ" ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ, ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। .

ਇਹ ਇਹ ਕਹੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਗਲਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਟਹਿਣੀਆਂ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਤਣਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨਵੀਆਂ ਕਮਤ ਵਧੀਆਂ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਰਝਾਏ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਗੇ… ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਫਿਰ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ; ਕਿ ਸਾਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਬਿਨਾਂ ਬੁੜ-ਬੁੜ ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕੋ, ਇੱਕ ਟੇਢੀ ਅਤੇ ਵਿਗੜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੇਦਾਗ ਬੱਚੇ ਹੋਵੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹੋ ... (ਫ਼ਿਲਿ 2:14-16)

ਐਂਟੀਡੋਟ

ਤਾਂ ਫਿਰ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੂਝ ਹੈ? ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਕਰਨਾ, ਅਕਸਰ "ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ", "ਚਰਚ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੈ," ਜਾਂ "ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਰਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ" ਵਰਗੇ ਕੈਚ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ, ਆਦਿ। ਫਿਏਟ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਬੁੜ-ਬੁੜਾਉਣ ਜਾਂ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ" ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ; ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਾਡੀ "ਹਾਂ" ਦੇਣ ਲਈ। (ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੁਝ ਲਿੰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਸਧਾਰਨ, ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਕੁਚਲਣ ਲਈ ਕਰੋ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਇਆ ਸੀ।)

ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਹੈ ਜੋ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਮਲ੍ਹਮ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਕੰਧ ਹੈ ਜੋ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਟਾਵਰ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫੌਜ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ, ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਚੁਣੋ ਜੋ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੇੜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੰਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਫੌਜ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ।

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦੇਖੋ, ਬੱਚੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

ਅੱਜ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਹਮਲਾ ਆਖਰਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੇਰਾ ਭੋਜਨ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।" ^[1]ਯੂਹੰਨਾ 4: 34 ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਾਰਦਾ ਹੈ, "ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਹੈ," ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਨੇ ਕਿਹਾ। ^[2]ਉਪਦੇਸ਼, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਚੌਥਾ, ਪੀ. 235 ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਹਰ ਪਲ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਈਏ। ਇੱਥੇ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ! ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ...

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਪ ਦੇ, ਜੋ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? …ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਰੋਗੇ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੋਗੇ। (ਰੋਮੀ 6:16, 7:13)

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਪਲੇਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੱਕਿਆ ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਪਾਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬਸ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਉੱਠਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕਰਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।" ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਆਮ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ... ਆਹ, ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸੀ! ਸਭ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਝਗੜਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਕੁਝ ਟੁੱਟ ਗਿਆ... ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਦਾ, ਮੈਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਮੈਂ ਟੁੱਟ ਕੇ, ਹਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੈਠ ਗਿਆ। "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਕਲਿਆ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁਣ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ!" ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਯਿਸੂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰੋਂ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਬੱਚੇ! ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ! ਕਿਉਂਕਿ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰੋ। ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਰਸ ਬਦਲਣ ਦਿਓ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿੱਥੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲੀ ਗਈ ਆਤਮਾ ਸਿੱਧੀ ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇਗੀ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ "ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ" ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਦੋ ਹਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ "ਸੋਚਿਆ" ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇਟਲੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਪਰ ਉਹ ਮਾਲਟਾ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨੇ ਮਾਲਟੀਜ਼ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਲਿਆਈ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ. ^[3]cf ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 27-28

ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸਾਨੂੰ "ਵਿਘਨ" ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ! ਮੈਂ ਹੱਸਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਛੇਕ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਕਲਪਕ-ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ। ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਕਲਵਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਸੀ.

ਲੈਂਪਸਟੈਂਡ ਬਣਨਾ

ਦੂਸਰੀ ਗੱਲ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਦੀਵੇ ਦੇ ਸਾਕਟ ਵਰਗੀ ਹੈ।

ਤੇਰੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਲਵਾਨ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਲੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕੇ। ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਕਟ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਬੱਲਬ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਲੱਗ ਇਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ, ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਧਾਰਨ ਬਲਬ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਮਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ... ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ? ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਬੇਦਾਗ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕੇ. ਪਾਪ, ਸੰਸਾਰੀ ਮਮਤਾ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਰਹੋ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਾਕਟ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹੋ, ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆਸਰਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ।

ਪਰ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਆਈ ਸੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਵਾਂਗ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਜੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਪਰ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਸਮੱਗਰੀ ਸੀ: ਪਿਆਰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਲਾਈਟ ਬਲਬ ਦਾ ਫਿਲਾਮੈਂਟ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਲੱਗ ਇਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਕਟ ਵਿੱਚ ਪੇਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੱਲਬ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚਮਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫਿਲਾਮੈਂਟ ਬਰਕਰਾਰ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਦੋ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ, ਸਮਰਪਣ (ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ)। ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਚਮਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਹਰ ਪਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸਲੀਬ ਜਾਂ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ।

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਅਤੇ ਆਕਸੀਜਨ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਪਸੰਦ ਹੈ. ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਪਲ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ. ਨਿਹਚਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਉਲਟੀਆਂ, ਦੇਰੀ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਵਾਂਗ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ - ਹੰਕਾਰੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ - ਪਰ ਨਿਮਰ, ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸਮਰਪਣ ਵਿੱਚ.

ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. (ਲੂਕਾ 1:38)

ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਬ ਖਾਣ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਨਹੀਂ। ਪਰ ਯਕੀਨਨ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸ਼ੱਕਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।

ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ. ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:

ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ 'ਤੇ: ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ? ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਬਾਰੇ: ਸੱਚ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਾਨ

ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਗਵਾਹੀ

ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ (ਦੰਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ)

ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ: ਉੱਚੇ ਸਮੁੰਦਰ