ਇੱਕ ਦਮਨਕਾਰੀ ਭਾਰੇਪਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਆਪਣੇ ਜੂੜੇ ਵਿੱਚ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਦੈਵੀ ਮਿਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗ ਸੁਣਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ। ਇਉਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਕੰਨਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉੱਛਲ ਰਹੇ ਸਨ।
ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ: "ਇਹ ਭਾਰਾਪਣ ਕੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ?" ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਕਠੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ: ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਧਣ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (cf. ਮੱਤੀ 24:12)। ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਿੰਨ੍ਹਦੇ। ਉਹ ਮਰੀਬਾਹ ਅਤੇ ਮੱਸਾਹ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਲੋਕ ਹਨ (cf. Ps 95:8)। ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵੱਢੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ...
ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸਾਂ - ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅੱਜ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇਖਿਆ। ਗਿਰਜਾਘਰ ਇਸ 'ਤੇ ਅੱਧਾ-ਖਾਲੀ ਸੀ, ਰਹਿਮ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ - ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਨਾਲੋਂ ਖਾਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸਮਿਕ ਬਿੰਦੂ ਸੀ ਕਿ, ਹੁਣ ਵੀ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਟਕਰਾਅ, ਆਰਥਿਕ ਮੰਦਵਾੜੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕਾਲ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ "ਮਹਾਂਮਾਰੀ" ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ - ਰੂਹਾਂ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ "ਮਿਹਰਾਂ ਦਾ ਸਾਗਰ" [1]ਡਾਇਰੀ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ, ਐਨ. 699 ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।[2]ਵੇਖੋ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ
ਮੈਨੂੰ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ-ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦ ਆਏ:
ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਦਿਲ ਤੇ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਦ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਿਆਂ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਰਹਿਮ ਦਿਵਸ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ... ਮੈਂ [ਪਾਪੀ] ਲਈ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ... Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 126 ਆਈ, 1588
ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਦਇਆ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ? ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹਾਂ?
ਚੇਤਾਵਨੀ ਪੜਾਅ
ਵਾਕਈ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। (ਆਮੋਸ 3:7)
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਬੀਆਂ ਜਾਂ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ “ਇੱਕ ਤੋਂ ਇੱਕ” ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਬੀ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਸ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਜਾਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਖਲ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 2584
ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਨਬੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਖ਼ਤ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ, ਬਰਨ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਬੋਲਣ ਤੱਕ ਇੱਕ ਬੋਝ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।[3]cf ਯਿਰ 20:8-10 ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਬੀ "ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲਈ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ, ਢਿੱਲ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਝੁਕਣਗੇ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਬੀ ਨੂੰ ਜਿਸ ਤਤਕਾਲਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਕੇਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨੇੜੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ; ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਕਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਮੁਲਤਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ ਦੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲ ਜਾਂ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਨਰਲ 7 :4, ਯੂਨਾਹ 3:4)। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਬਦ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਲਿਖਤੀ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕੁਝ 18 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ।
ਪੂਰਤੀ ਪੜਾਅ
ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਪੜਾਅ ਅਕਸਰ "ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੋਰ ਵਾਂਗ" ਆਉਂਦਾ ਹੈ।[4]1 ਥੱਸ 5: 2 ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੰਘ ਗਿਆ ਹੈ - ਫੈਸਲਾ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਰੱਬ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਨਿਆਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਠੋਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਦਇਆ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਸਜ਼ਾ ਹੀ ਬਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾੜਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। (ਇਬ 12: 6)
ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਵਿਅਕਤੀ, ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਕੌਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
... ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਜ਼ਾ. ਉਸ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. - ਸ੍ਰ. ਲੂਸੀਆ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਮਈ 12, 1982
ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ "ਸੀਲਾਂ" ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਧੰਨ-ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਨੇ ਫਾਤਿਮਾ ਨੂੰ ਫ੍ਰੀਮੇਸਨਰੀ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ (ਭਾਵ "ਰੂਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ") ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੇਣ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹ "ਜਾਨਵਰ" ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਰਡਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ "ਬਿਲਡ ਬੈਕ ਬਿਹਤਰ" ਅਤੇ "ਗ੍ਰੇਟ ਰੀਸੈਟ" ਵਰਗੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੈਚਫ੍ਰੇਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਓਰਡੋ ਅਬ ਹਫੜਾ). ਇਹ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਜ਼ਾ" ਹੈ - ਜਿੰਨਾ "ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ" ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਦੁਆਰਾ ਬੀਜਿਆ ਸੀ ਵੱਢਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ, ਯੁੱਧ, ਕਾਲ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵਾਂਗਾ. ਜੇ ਮੇਰੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੂਸ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾ ਦੇਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਹੋਣਗੇ। ਭਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣਗੇ; ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। -ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
ਮੈਂ ਜਸਟਿਸ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਮਿਹਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ: ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚਲੀ ਸਾਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬੁਝ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਨੇਰਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਤਦ ਸਲੀਬ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੇਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਜਿਥੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਖੰਭੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਆਉਣਗੀਆਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏਗੀ. -ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 83 XNUMX
ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਕਰੋ
ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਿਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਲੋਕ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ... ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਪਲਕ ਝਪਕਦਿਆਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ... ਉਸ ਮੂਰਖ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਨਾ ਬਣੋ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਲਣ ਅਤੇ ਕੰਬਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ... -ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੈਨੀਫਰ ਨੂੰ; ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ਬਦ, ਜੂਨ 14, 2004
ਜੇ ਕੋਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ; ਕਿ, ਇੱਕ ਪਲ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਲ ਤੱਕ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ… ਇਸ [ਤੀਜੇ] ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ [ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ] ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। - ਦੂਰ ਭਵਿੱਖ; ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਤੋਹਫ਼ਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਲਣਾ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ, ਸੱਚਮੁੱਚ, ਚਰਚ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਸ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. —ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਫੁਲਡਾ, ਜਰਮਨੀ, ਨਵੰਬਰ 1980 ਵਿਖੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ; Fr ਦੁਆਰਾ "ਹੜ੍ਹ ਅਤੇ ਅੱਗ" ਰੇਗਿਸ ਸਕੈਨਲੋਨ, ewtn.com
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰੂਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. -ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
ਹਾਂ, ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. -ਕਾਰਡੀਨਾ ਮਾਰੀਓ ਲੁਈਗੀ ਸਿਏਪੀ, 9 ਅਕਤੂਬਰ, 1994 (ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਪਾਈਅਸ XII, ਜੌਨ XXIII, ਪੌਲ VI, ਅਤੇ ਜੌਨ ਪੌਲ I ਦੇ ਪੋਪ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ); ਅਪੋਸਟੋਲਟ ਦਾ ਫੈਮਲੀ ਕੇਟਿਜ਼ਮ
ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਨਾ
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਟੇਡ ਫਲਿਨ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਇੰਟਰਵਿਊ
ਮਾਰਕ ਦੀ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ:
ਨਾਲ ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ
ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:
ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:
ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਡਾਇਰੀ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ, ਐਨ. 699 |
|---|---|
| ↑2 | ਵੇਖੋ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ |
| ↑3 | cf ਯਿਰ 20:8-10 |
| ↑4 | 1 ਥੱਸ 5: 2 |
| ↑5 | cf ਅਪ੍ਰੈਲ 2, 2024; slaynews.com |