ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਉਤਰ

 

ਮੌਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ 'ਤੇ
ਰੱਬ ਲੂਸਾ ਪਿਕ੍ਰੈਤਾ ਦੇ ਸੇਵਾ ਦਾ

 

ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ… ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ… ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਪੋਂਟੀਫ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ, “ਚੱਟਾਨ” ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਚਰਚ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਉਸਦੀ ਆਤਮਕ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਇੱਕ "ਨਿਸ਼ਾਨੀ" ਵਜੋਂ:

ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਸੀ. ਉਹ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਦਰਦ ਨਾਲ ਚੀਕ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ. (Rev 12: 1-2)

ਇਹ manਰਤ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈ ਹੈ ਬਿਰਥਿੰਗ ਜੋ ਹੁਣ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਾਂ ਕੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹੈ ਯਿਸੂ ਨੇਹੈ, ਪਰ in ਸਾਨੂੰ, ਉਸ ਦਾ ਚਰਚ — ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ .ੰਗ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਦਾਇਗੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣਾ ਹੈ. 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਹ “ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ” ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ “ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੋਗੇਸ਼ਨਿਸਟ ਫਾਦਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, ਐਨ. 6, www.vatican.va

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਤਮਿਕ ਜਨਮ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ "ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸ ਸਕੇ. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ "ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਦੀ ਦਾਤ" ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਾਸ ਲੂਇਸਾ ਪੈਕਰੇਟਾ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਈਸਾ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ "ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਵਜੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਯੁਕਾਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਇਕ ਨਿਰਜੀਵ ਹੋਸਟ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਲੂਸਾ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਿਸ਼ੇ, ਭਾਵ, ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. Evਰੈਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ (ਕਿੰਡਲ ਸਥਾਨ 2740-2744); (ਰੋਮ ਦੀ ਪੋਂਟਿਫਿਕਲ ਗ੍ਰੇਗਰੀਅਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਈਸਾਈ-ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ)

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਏ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਮੂਰਤ ਅਤੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਰਜਿਨ ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਣ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸੀ - ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ.

ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੋਗ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,” ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... Godਸਰਵੈਂਟ ਆਫ ਗੌਡ ਫਰਿਅਰ. ਵਾਲਟਰ ਸਿਜ਼ਕ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ: ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1995), ਪੀਪੀ 116-117

 

ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ: ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕੇਤ

ਦੂਸਰੇ ਦਿਨ, ਮੈਂ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਈਵੈਨਜੈਜੀਕਲ ਵੈਬਕਾਸਟ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅੰਤ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ” ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ (ਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ); ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਸਿਰਫ ਯਹੂਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਸਨ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਿੰਨੀ ਗੈਰ-ਬਾਈਬਲੀ ਸੀ, ਪਰ, ਜਿਆਦਾਤਰ, ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਸੀ. ਇਹ ਕਿ 2000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਮਸੀਹ (Rev 20: 2-3). ਉਹ ਨਹੀਂ, ਮਸਕੀਨ ਲੋਕ ਨਾ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣੋ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 37: 10-11; ਮੱਤੀ 5: 5). ਇੰਜੀਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ (ਮੱਤੀ 24:14). ਕਿ ਧਰਤੀ ਕਰੇਗਾ ਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਰਹੋ (ਯਸਾਯਾਹ 11: 9). ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਕਰਨਗੇ ਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੇ ਫੜ ਕੇ ਰੱਖੋ (ਯਸਾਯਾਹ 2: 4). ਉਹ ਰਚਨਾ ਹੈ ਨਾ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ (ਰੋਮ 8:21). ਕਿ ਸੰਤ ਕਰਨਗੇ ਨਾ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ (ਜਾਨਵਰ) ਕੱosed ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਰੇਵ 19:20, 20: 1-6). ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਹੀਂ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇਗਾ ਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ" ਰਾਜ ਕਰੋ (ਮੱਤੀ 6:10). ਇਸ ਪਾਦਰੀ ਦੀ “ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜੁਗਤੀ” ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਦ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾਏਗੀ ਜਦ ਤੱਕ ਯਿਸੂ “ਚਾਚੇ” ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੁਕਾਰਦਾ! ਅਤੇ ਤੌਲੀਏ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਓਹ, ਕਿੰਨਾ ਉਦਾਸ! ਓਹ, ਕਿੰਨਾ ਗਲਤ! ਨਹੀਂ, ਮੇਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਸ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਲਾਪਤਾ ਹੈ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਮਾਰਿਯਨ ਮਾਪ. ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਤਾ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ,^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਣੇਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੋਪ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ. ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਐਕਸੀਅਨ:

ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵੀ, ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਚਰਚ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗੀ। 11 ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਲਈ ਐਡਰੈਸ, 1962 ਅਕਤੂਬਰ, XNUMX 

ਚਰਚ ਦਾ “ਵੱਡਾ ਭਲਾ” ਬਣਨਾ ਹੈ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਇਮਕੂਲਤਾ ਵਾਂਗ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇ ਚਰਚ, ਮੈਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਕਰ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ, ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ (ਮੈਂ ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਸਿੰਗਲ ਵਿਲ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਸੋਨਸ਼ਿਪ). ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ nowਰਤ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿਚ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀ “ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼” ਜਾਂ “ਚੇਤਾਵਨੀ” ਦਾ ਦੋਹਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਵੇਗਾ. ਇਕ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣਗੇ - ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਕੀਏ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਰੇਸ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਹੈ.

ਚਰਚ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਰਾਜ ਹੋਣ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਲੌਸੇਰਵਾਟੋਰੇ ਰੋਮਾਨੋ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ, 25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1988

 

ਰਾਜ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ...

ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਖੌਤੀ "ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਚਾਨਣ" ਜਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਹੈ: ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ).^[2]"ਮੇਰੀ ਅਨੰਤ ਰਹਿਮਤ ਵਿਚੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ, ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ, ਪਰ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵੇਖੋਂਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਹਟ ਜਾਣਗੇ, ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੋਣਗੇ…. ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਚਾਨਣ ਦੀ ਅਕਲ ਦੀ ਪਿਆਸ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ ... ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀ ਅੱਡੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁੜ ਜਾਣਗੇ” Matthewਸਾਡੇ ਲਾਰਡ ਟੂ ਮੈਥਿ K ਕੈਲੀ, ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਡਾ ਥਾਮਸ ਡਬਲਯੂ. ਪੈਟ੍ਰਿਸਕੋ ਦੁਆਰਾ, ਪੀ .96-97 ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕਿਉਂ, ਕੀ ਰੱਬ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ?” ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਉਸ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ "ਸਾਫ ਸਫੈਦ ਵਸਤਰ" ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ,^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 22: 12 ਅਰਥਾਤ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਵਰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਈਏ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਈਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਦੇਈਏ. ਲੇਲੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਾਫ਼ ਲਿਨਨ ਦਾ ਕੱਪੜਾ. (ਰੇਵ 19; 7-8)

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸਫਾਈ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਮੂਹਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਦਿਨ ਕਨਫੈਸ਼ਨ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਇਹ “ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਏਗੀ ਜਿਸਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਗਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ. ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

… ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਏਗਾ… ਜੋ ਕਿ ਖ਼ੁਦ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ… ਬਚਨ ਦੇ ਮਾਸ ਬਣ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਲ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਜਿੱਤ, ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਨ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਣਾ. -ਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਏਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ, ਪੀ. 61, 38, 61; 233; ਅਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਤੋਂ; 1962; ਇਮਪ੍ਰੀਮੇਟਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੁਪਟ

ਇਹ ਨਵੀਂ ਕਿਰਪਾ, ਜਿਸਨੂੰ “ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ” ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਗੁਆ ਬੈਠੇ - ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉਹ ਸਰੋਤ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਵਿਚ. 

... ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਆਦਮੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ, ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ, ਸਾਂਝ ਵਿਚ ਹਨ. ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਉਠਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ butੰਗ ਨਾਲ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ carryingੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ...—ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 14 ਫਰਵਰੀ 2001

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.^[4]ਸੁਣੋ ਸ੍ਰ. ਇਮੈਨੁਅਲ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਪੂਰਵ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ. ਦੇਖੋ ਇਥੇ. In ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਨ ਦਿਵਸ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼" ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਜੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਪੈਦਾਵਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਪਰਤਣਗੇ. ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤ ਬਹੁਤ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ; ਦੇਵੇਗੀ; ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ; ਇਹ ਇਕ ਪੁੰਜ ਹੋਵੇਗਾ “ਅਜਗਰ” ਦਾ ਬਹਾਦਰੀ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਦੁਨੀਆ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ. ਜੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 12-17 ਵਿਚਲੀ “ਛੇਵੀਂ ਮੋਹਰ” ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ,^[5]ਸੀ.ਐਫ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਨ ਦਿਵਸ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ; ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਅਜਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੇ. ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਵਾਪਸ ਲੜ ਗਏ, ਪਰ ਉਹ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ…^[6]ਸ਼ਬਦ "ਸਵਰਗ" ਸ਼ਾਇਦ ਸਵਰਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਟੈਕਸਟ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ suitableੁਕਵੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਅਸਲ ਪਤਨ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਹੜੇ “ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਾਖੀ” ਦਿੰਦੇ ਹਨ [ਸੀ.ਐੱਫ. ਰੇਵ 12:17]. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇੱਥੇ “ਸਵਰਗ” ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐਫ. ਉਤ. 1: 1): “ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਰਦਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹੈ। ਅਜੋਕੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਸਕ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨਾਲ। ” [ਅਫ਼ 6:12] ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ is ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ... ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਹੈ. (Rev 12: 7-12)

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਫਿਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ "ਜਾਨਵਰ" ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ "ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ" ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਬਚੀ ਹੈ (ਭਾਵ "ਬਾਲੀਵਾਲੀ ਮਹੀਨੇ"),^[7]ਸੀ.ਐਫ. ਪਰ. 13: 5 ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਫਿਰ ਵੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੀਕਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ” ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ — ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਰੇ ਗਏ ਸਨ.^[8]ਸੀ.ਐਫ. ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਤਿਆਰੀ - ਭਾਗ II ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.^[9]ਸੀ.ਐਫ. ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਰਫਿ .ਜ 

Womanਰਤ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਇਕ ਸਾਲ, ਦੋ ਸਾਲ ਅਤੇ ਡੇ half ਸਾਲ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:14)

ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਨਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਟਿਕਾਣੇ 'ਤੇ, ਦੇਰ ਐੱਫ. ਸਟੈਫਨੋ ਗੋਬੀ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫਲਾਂ ਦਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਰਪਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇਗਾ. ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦੀ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖੇਗਾ. ਇਹ ਸੂਝ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰਣੇ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਲਿਆਵੇਗਾ. Urਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਫਰ. ਸਟੈਫਨੋ ਗੋਬੀ , 22 ਮਈ, 1988:

ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ, ਫਰ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਰਾਡਰਿਗ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵੇਖਿਆ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਪਰਤਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਪਏਗਾ: ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ, ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ. ਜੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਨਾਹ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਅੱਗ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੋਂਗੇ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੋਵੇਗੀ. ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਣੋਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਜਾਵੋਂਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਲਤ ਰਾਹ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਰਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਹ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਹੜਾ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਦਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਜਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਲਾਏਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋਗੇ. ਮੈਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ. ਮੈਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ... ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਪਨਾਹ ਤੇ ਖੜਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਰੇਵ 7: 3). - “ਰਿਫਿgesਜਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ”, ਗਣਨਾ

ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ "ਨਿਰਪੱਖਤਾ" ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਦਾ ਫਲ ਹੈ:

ਤਦ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਇਸ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਵੀ ਜੋ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਪਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਲਈ beੁਕਵਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਮੌਤ, ਜਿੰਦਗੀ, ਕ੍ਰਾਸ, ਗਰੀਬੀ, ਆਦਿ - ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਏਨੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਲਜ਼ਾਮ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਡਰਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ... Avenਬੁੱਕ ਆਫ ਸਵਰਗ, ਭਾਗ 9, ਨਵੰਬਰ 1, 1910

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੀ yਰਤ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਤਰ ਕਰੇਗੀ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ…

... ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ... -ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਚਾਨਣ, ਪੀ. 166, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ

ਅਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਤਰਨ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ "ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ". 

ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗਰਭਵਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਫਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਾਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਉਤਪਾਦ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ... ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. Rਆਰਚ ਲੂਯਿਸ ਐਮ ਮਾਰਟਿਨੇਜ਼, ਪਵਿੱਤ੍ਰ, ਪੀ. 6 

ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦੇਵੇਗਾ. Ur ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਜੀਜ਼ੇਲਾ ਕਾਰਡਿਆ, ਮਾਰਚ 3, 2021; ਗਣਨਾ

ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਰੀਅਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਾਰਾਣੀ, ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰੇਗੀ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਾਜ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਧਰਤੀ ਬਾਬਲ ਹੈ ਦੇ ਰਾਜ. (Rev.18: 20) —ਸਟ. ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ, ਮੁਬਾਰਕ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਉਪਚਾਰ,ਐਨ. 58-59

ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਹੇਡੇ ਵਿਚ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ 30 -40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਨ. 1959 ਵਿਚ, ਕਥਿਤ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਓਸਨਬ੍ਰੂਕ ਦੇ ਡਾਇਸੀਅਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਰੇਟ ਨੇ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਕੂਲਰ ਪੱਤਰ ਵਿਚ, ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਉਤਪੱਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ.^[10]ਸੀ.ਐਫ. themiraclehunter.com ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ: 

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਾਜ ਆਵੇਗਾ…. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਏਗਾ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਾਨਣ ਦੇਵਾਂਗਾ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਚਾਨਣ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਹੋਵੇਗਾ; ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਹਨੇਰਾ. ਚਾਨਣ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਵੇਗੀ ਜਿਸਨੇ ਸਿਆਣੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਇਆ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਇਆ ਵਿਖਾਵਾਂਗਾ. ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ, ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ! -ਸਾਰੇ ਵਿਵੇਕ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ, ਡਾ ਥਾਮਸ ਡਬਲਯੂ. ਪੈਟ੍ਰਿਸਕੋ, ਪੀ. 29

 

ਰਾਜ ਸਦੀਵੀ ਹੈ

ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇਹ ਰਾਜ ਜੋ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹ, ਜਿਵੇਂ ਨਬੀ ਦਾਨੀਏਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਦੋ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸਦੀ ਸਾਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗੀ। (ਦਾਨੀਏਲ 7: 25-27)

ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਅੰਸ਼, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੀ ਗਲਤੀ ਇਹ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ "ਬੇਵਕੂਫ਼ ਇੱਕ", ਇਸ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਤ ਤੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ) ਅਮਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਅੱਗੇ ਦੁਸ਼ਮਣ?). ਪਰ ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ, ਡੈਨੀਅਲ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਸ "ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ" ਨੂੰ ਬਾਰਡਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਦਰਿੰਦਾ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕੀਤੇ ਸਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਫਰ ਨਾਲ ਬਲਦੇ ਬਲਦੇ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ... ਫਿਰ ਮੈਂ ਤਖਤ ਵੇਖੇ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬੈਠ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵੀ ਵੇਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੁਰਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। (Rev 19:20, 20: 4-6)

ਜਿਹੜੇ "ਸਿਰ ਝੁਕਾਏ ਗਏ ਹਨ" ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ^[11]ਸੀ.ਐਫ. ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕਿਆਮਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸੂਝ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ਹਨ. ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ:

ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ... ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਪਾਪ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਠੰਡ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚ, ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, Nox sicut ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. - ਉਰਬੀ ਅਤੇ ਓਰਬੀ ਪਤਾ, ਮਾਰਚ 2, 1957; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ 

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਗੂੰਜਿਆ ਲੂਇਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ:^[12]“ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੂਹਾਨੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ, ਨਿਰਣਾਇਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼. ਇਹ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਫਲ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ” —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, ਅਪ੍ਰੈਲ 22, 1998; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਜੇ ਮੈਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਹਰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਕਿਆਮਤ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅਸਲ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਜੋਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਮੇਰੀ ਰਾਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ... ਮੇਰੀ ਮਰਜੀ ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮੱਤ ਵਿਚ ਜੀ ਉਠਿਆ ਹੈ.' -ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਖੰਡ 36, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਰੂਹ "ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ:

ਉਹ ਆਤਮਾ ਜਿਹੜੀ ਮੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਦੀਵੀ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਤ ਨੇ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਿਆਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਹੋਵੇ. -ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਖੰਡ 11, 9 ਜੂਨ, 1912

 

ਪਵਿੱਤਰ ਟ੍ਰਿਕਸ਼ਨ ਵਿਚ

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਕਈ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਸ਼ਾ ਦੇ ਇਸ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚਰਚ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ “ਸਬਤ ਦੇ ਅਰਾਮ” ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਲਈ “ਕੁਧਰਮ ਰਹਿਤ”। 

... ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਿਰਭੈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ - ਤਦ ਉਹ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰੇਗਾ ... ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਯਾਨੀ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. Bਲੱਟਰ ਆਫ਼ ਬਰਨਬਾਸ (70-79 ਈ.), ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ

ਇਸ ਲਈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਸੀਸ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ; ਜਦੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਤ੍ਰੇਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾity ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, [ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ] ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ… -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲਾਇਨਜ਼, ਆਇਰਨੀਅਸ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ (140–202 ਈ.); ਐਡਵਰਸਸ ਹੇਰੀਸ, ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਆਇਰੇਨੀਅਸ, ਵੀ .33.3.4, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੀਆਈਐਮਏ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੋ.; (ਸੇਂਟ ਆਇਰੇਨੀਅਸ ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜੋ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੌਹਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਇਰਨਾ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।)

ਅਸੀਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ; ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ...  —ਟੈਰਟੂਲਿਅਨ (155-240 ਈ.), ਨਿਕਿਨ ਚਰਚ ਫਾਦਰ; ਐਡਵਰਸ ਮਾਰਸੀਅਨ, ਐਂਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਹੈਨ੍ਰਿਕਸਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, 1995, ਵਾਲੀਅਮ. 3, ਪੰਨਾ 342-343)

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਖਤਮ ਕਰਕੇ, ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਛੇ ਹਜ਼ਾਰਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਰਾਜ ... —ਕਸੀਲੀਅਸ ਫਰਮਿਅਨਸ ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ (250-317 ਈ.; ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਲੇਖਕ), ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਭਾਗ 7.

ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ -ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ.^[13]ਸੀ.ਐਫ. ਗਣਨਾ

ਹਰ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲ ਪਰਲੋ ਨਾਲ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤਾ; ਦੂਸਰੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਚਮਕ ਗਈ. ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਬੂੰਦਾਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤੀਜੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਆਮ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਇਹ ਤੀਜੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਵਿਆਉਣ. ਜੇ ਦੂਜੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਨਵਤਾ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਹੁਣ, ਇਸ ਤੀਜੀ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੋਵਾਂਗਾ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਕੀਤਾ ... Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਲੁਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਵਾਲੀਅਮ 12, ਜਨਵਰੀ 29, 1919 

ਫਿਰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨਟ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ. ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਰੇਗਾ ਸਾਬਤ ਹੋਵੋ. ਮਸੀਹ ਕਰੇਗਾ ਜਿੱਤ ਰਚਨਾ ਕਰੇਗਾ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ. ਅਤੇ ਚਰਚ ਕਰੇਗਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਣੋ^[14]ਸੀ.ਐਫ. ਈਪੀ 5:27 - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ

ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਇੰਜੀਲ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਚਾਰੇ ਹੜ੍ਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ... ਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਆਵੇਗਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਤੋੜੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਸਦਾ ਲਈ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰੋਗੇ? ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਪਿਆਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਚਰਚ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨਵੀਨੀਕਰਣ? -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ, ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਲਈ ਅਰਦਾਸ, ਐਨ. 5; www.ewtn.com

ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ.  -ਵਰਤਮਾਨ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਹੱਸ, ਫਰ. ਚਾਰਲਸ ਆਰਮਿੰਜਨ (1824-1885), ਪੀ. 56-58; ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ

ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਕੀ ਪੂਰਬੀ ਗੇਟ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਕਿਉਂ ਮਰਿਯਮ?

ਰੀਡਿੰਕਿੰਗ ਐਂਡ ਟਾਈਮਜ਼

ਗਿਫਟ

ਫਾਤਿਮਾ ਅਤੇ ਪੋਥੀ

ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ

ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿਰਣਾ ਨੇੜੇ ਹੈ

ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਦਿਨ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ

 

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:

 

 

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ" ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਮਿਲੀਆਂ:

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.