ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
8 ਦਸੰਬਰ, 2013 ਲਈ
ਆਗਮਨ ਦਾ ਦੂਜਾ ਐਤਵਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
“ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। "ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹਾਂ ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ." ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਭੋਜਨ ਖਤਮ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ, "ਕੀ ਮਸੀਹ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਕੋਲ ਦੌੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਜੋ ਵਧਦੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹੈ?" [1]ਪੜ੍ਹੋ: ਕੀ ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ
ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੀ ਵੀ ਇਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹਾ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ “ਦੇਸ ਦੇ ਦੁਖੀਆਂ ਲਈ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ” ਅਤੇ “ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ” ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ “ਉਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਫੁੱਲੇਗਾ।” ਜੌਨ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰੋਧ" ਨੇੜੇ ਸੀ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ, ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਾਂ, "ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਆਓ!” ਫਿਰ ਵੀ, 2000 ਸਾਲ ਲੰਘ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ, ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੂੰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ!
ਅਕਸਰ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਬੁਰਾਈ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 276
ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦੇ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਹਰ ਸਾਲ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਧੋਖਾ ਹੈ, ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਮਨਘੜਤ ਹਨ, ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ "ਬਿਗ ਬੈਂਗ" ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਵਿਕਸਤ ਕਣ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਅਰਥਹੀਣਤਾ ਦਾ ਭਜਨ" ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹੈ: ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ, ਬੌਧਿਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ (ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ), ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਸੰਕਟ। ਪਰ ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਰੀਡਿੰਗ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ "ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੁਆਰਾ" ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਹੈ।” [2]ਲੂਕਾ 21: 31 ਮਸੀਹਾ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਫਿਰ, ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਦੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। [3]ਸੀ.ਐਫ. ਮਰਕੁਸ 4: 26-29 ਯਿਸੂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਬੀਜ ਬੀਜਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ "ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਖੇਤਰਾਂ" ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਬਚਨ ਬੀਜਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਵਿਕਾਸ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਾਢੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਦੋਂ ਹੈ?
ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਦਰਦ ਹਨ, [4]ਰੋਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ “ਵਾਢੀ” ਜਦ ਤੱਕ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਕਰੋ। ਚਰਚ ਮਹਾਨ ਫਲ ਦੇਣ, ਛਾਂਗਣ ਦੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇਗਾ।
ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਝਲਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਪਰ ਅਜਿੱਤ ਤੌਰ 'ਤੇ। ਭਾਵੇਂ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ, ਚੰਗਿਆਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁੜ ਉਭਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹਰ ਦਿਨ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬਰਬਾਦ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 276
ਇੱਥੇ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਇੱਕ "ਲੰਬੇ ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਰਹੱਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹੁਣ "ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ..." ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? “… ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਾਰੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ." [5]ਰੋਮ 16: 25-26 ਹੋਰ ਕਿਤੇ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਭੇਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ "ਪਰਿਪੱਕ ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੱਦ. " [6]ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕੱਦ ਕੀ ਸੀ? ਸੰਪੂਰਨ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਭੇਤ, ਫਿਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਸ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ; ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ":
… ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ: “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ, ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ” (ਮੱਤੀ 6:10)…. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਸਵਰਗ" ਉਹੋ ਜਿਥੇ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ "ਧਰਤੀ" "ਸਵਰਗ" ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ, ਚੰਗਿਆਈ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ - ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 1 ਫਰਵਰੀ, 2012, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ
ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਦੋਨਾਂ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਬੀਜ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਸਿੰਜ ਕੇ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਤਿਮ ਬੀਜਾਈ [7]“ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰਾ ਇਸਰਾਏਲ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।” cf ਰੋਮੀ 11:25 ਇੱਕ "ਪਰਿਪੱਕ" ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵੇਗਾ:
ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. Rਫ.ਆਰ. ਵਾਲਟਰ ਸਿਜ਼ਕ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੀ.ਜੀ. 116-117; ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਫਰ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੂਜ਼ੀ, ਪੀ.ਜੀ. 259
ਇਸ ਲਈ ਪੋਪਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਯਸਾਯਾਹ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ ਇੱਕ ਪਾਈਪ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਫਲ ਹਨ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ “ਧਰਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇਗੀ।” ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, [8]"ਚਰਚ . . . ਕੇਵਲ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ” -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., ਐਨ. 769 ਪਰ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ.
ਫਿਰ ਮੈਂ ਦੋ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ, ਹੱਥ ਵਿੱਚ "ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਪੱਖੇ" ਦੇ ਨਾਲ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਧਰਮ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਫਸਲ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ - ਉਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਨਵੇਂ ਮਿਸ਼ਨ। ਕਿਉਂਕਿ “ਸਭ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ”!
ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਛਤਾਵੇ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਸੜਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਮਾਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ... ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵੀ, ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਦਾ ਵੱਡਾ ਚੰਗਾ. -ਬਲੇਸਡ ਜੌਹਨ XXIII, ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਲਈ ਸੰਬੋਧਨ, ਅਕਤੂਬਰ 11, 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789
ਅਸੀਂ ਅਖੌਤੀ "ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ" ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਟਿਕਾਊ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 59
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:
- ਇਸ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ। ਪੜ੍ਹੋ: ਉਮਰ ਦਾ ਅੰਤ
ਮਾਰਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ, ਕਿਤਾਬ, ਤੋਂ 50% ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੂਲ ਕਲਾ 13 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ!
ਦੇਖੋ ਇਥੇ ਵੇਰਵੇ ਲਈ.
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸੋਚ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥ ਲੲੀ ਧੰਨਵਾਦ!
ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਪੜ੍ਹੋ: ਕੀ ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ |
|---|---|
| ↑2 | ਲੂਕਾ 21: 31 |
| ↑3 | ਸੀ.ਐਫ. ਮਰਕੁਸ 4: 26-29 |
| ↑4 | ਰੋਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ |
| ↑5 | ਰੋਮ 16: 25-26 |
| ↑6 | ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ |
| ↑7 | “ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰਾ ਇਸਰਾਏਲ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।” cf ਰੋਮੀ 11:25 |
| ↑8 | "ਚਰਚ . . . ਕੇਵਲ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ” -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., ਐਨ. 769 |