ਬ੍ਰਹਮ ਪੈਰ

ਰੱਬ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਕੌਵਲਸਕਾ ਦਾ ਸੇਵਕ

 

IT ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਦੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪੈਰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

 

ਬਖਸ਼ਿਆ ਕੁੱਟਿਆ

ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ, ਸੇਂਟ ਗੇਰਟਰੂਡ ਮਹਾਨ (ਅ. 1302) ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਧੜਕਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ, ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪਿਆਰੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੀ ਜਿਸਨੇ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵੇਲੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਸੀ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਚੁੱਪ ਰਹੀ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ. ਉਸਨੇ ਉਸ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਲਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਸੰਤ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

ਮੇਰਾ ਮਿਸ਼ਨ ਚਰਚ ਲਈ ਲਿਖਣਾ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ, ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਣਚਾਹੇ ਬਚਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕਦੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਪੂਰੀ ਸਮਝ. ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਧੜਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧੜਕਣਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਗਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ, ਬੁੱ grownੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਠੰ becomeੀ ਹੋ ਗਈ, ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ. -ਲੈਗੈਟਸ ਡਿਵੀਨੇ ਪਾਈਏਟਿਸ, IV, 305; “ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਗੇਰਟਰੂਡਿਏਨੇ”, ਐਡੀ. ਪੋਇਟੀਅਰਜ਼ ਐਂਡ ਪੈਰਿਸ, 1877

ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ “ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ” ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਖੂਨ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿਚ ਧੱਕਦਾ ਹੈ; ਦੂਸਰਾ ਪਾਸਾ ਫੇਫੜਿਆਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰ ਕੇ (ਆਕਸੀਜਨਿਤ) ਖੂਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਿਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਵਿਚ ਫੇਰ ਕੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ "ਦੋ ਪਾਸਿਓ" ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ. ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਜੋਂ, ਰੱਬ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨਵੇਂ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਫਿਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ "ਸਭ ਕੁਝ ਬਹਾਲ ਕਰਨ" ਲਈ ਨਵੇਂ ਕਰਾਰ ਵਿੱਚ "ਧੱਕਿਆ" ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ" ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ; “ਬਾਹਰ ਭੇਜਣਾ” ਮਸੀਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦਾ ਕਾਰਜ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਖੂਨ ਨੂੰ ਪੰਪ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਵਧੇ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਪੂਰੇ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਪੂਰੇ ਕੱਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਯਾਨੀ, ਮੁਕੰਮਲ

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਰਸੂਲ, ਦੂਸਰੇ ਨਬੀ ਵਜੋਂ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸਟਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕੱਦ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਗਿਆਨ ... (ਅਫ਼ 4: 11-13; ਸੀ.ਐਫ. ਕੁਲੁੱਸਣ 1:28)

ਜੋ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਕੰਨ ਪਾਉਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਖੌਤੀ "ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ" ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. 

ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਪਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ. ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਸੰਵੇਦਕ ਫਿਦੇਲੀਅਮ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਸੰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 67

 

ਦੈਵੀ ਫੁਟਨੋਟਸ

ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੋਹਾਂ ਪੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾ ਹਵਾਲਾ ਉਸ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਦੈਵੀ ਦਇਆ:

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪਾਵੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:16)

ਦੂਜਾ ਹਵਾਲਾ ਉਸ ਦੂਜੇ ਪੱਖ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ:

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ: ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ, ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 6: 9-10)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਤੇ ਸੈਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਦੀ ਇਕ ਫੁਟਨੋਟ ਹੈ. ਉਹ ਹਨ “ਮੁਬਾਰਕ ਦੀ ਧੜਕਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ” ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ “ਪਿਆਰ” ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਿਚ ਤੋੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਰੱਬੀ ਤੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੁਲਾਸੇ ਕੇਵਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਦੇਣਗੇ "ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। ” ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ “ਪੂਰਨਤਾਈ” ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਲੀਬ ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਹਨ ਬਹਾਲੀ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਆਦਮ ਨੇ ਕੀ ਗੁਆਇਆ. 

ਉਹ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੋਹਣਾ ਦਿਨ ਗੁਆ ​​ਬੈਠਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦੁਖ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ... [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਧੋਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਓ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਉਸਨੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਬਣਾਈ. ਬੱਚਾ, ਇਥੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਜਾਂ ਤਕਲੀਫ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਉਸਨੇ ਸਤਾਇਆ, ਜੋ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. Ur ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਤੋਂ ਲੁਈਸਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀ, ਦਿਨ ਤੀਹ (ਏ) []], benedictinesofthedivinewill.com 

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਇਕੋ ਅਤੇ ਉਹੀ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ. OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀਐਨ. 8

ਇਹ "ਅਧੀਨਗੀ" ਸਿਰਫ ਅਧੀਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਦਾ ਰਾਜ. 

ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... Godਸਰਵੈਂਟ ਆਫ ਗੌਡ ਫਰਿਅਰ. ਵਾਲਟਰ ਸਿਜ਼ਕ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ: ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1995), ਪੀਪੀ 116-117

ਰੱਬੀ ਜੀਵਣ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਉਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰੀਪਰੇਸਪੀਅਨ ਆਦਮ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਚਾਨਣ, ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ…ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ (ਕਿੰਡਲ ਸਥਾਨ 3180-3182) 

The ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ' ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਸਟੈਟੂ ਦੁਆਰਾ) ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ, ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. "[1]ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 302 ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਰੇਟਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ:

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਮੇਰੀ ਮਾਨਵਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਰੂਹ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ ... ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ, ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਗੇ - ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ. ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮੁ originਲੇ ਮੁੱ to ਤੇ ਲਿਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਜਿਸ ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਈ ... Evਰੈਵ. ਯੂਸੁਫ਼. ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ: ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ (ਕਿੰਡਲ ਟਿਕਾਣਾ 240)

ਇਹ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਖੁਲਾਸੇ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਹ, ਬਸ, ਇਸਦੇ ਫੁਟਨੋਟ ਹਨ: 

ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸੱਚ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, “ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ,” ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: “ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਜਾਂ “ਲਾੜੀ ਵਿਚ ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾੜੇ ਵਿਚ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।” -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 2827

 

ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਭਾਸ਼ਾ, ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ “ਮੁਬਾਰਕ ਧੜਕਣ” ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ. ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਆਲਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਲਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਰਫੁੱਲਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮ ਵਸੀਅਤ ਨਵੀਂ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਲਈ ਲਹੂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਖੁਲਾਸੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ “ਆਖ਼ਰੀ ਯੁਗਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ, ਬੁੱ grownੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਠੰ becomeੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੇਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.” 

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ, ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰੋ.

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਹੈ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1784

…ਲਈ…

ਚਰਚ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 763

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਦਿਲ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਤਦ 'ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ' ਦੀ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਮਸੀਹ ਦੀ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ:

ਰਾਜ ਦੀ ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ [ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਇੱਛਾ] ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 24:14)

ਸਾਰੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਛੋਟੇ ਫੁੱਟਨੋਟ ਦੇ ਕਾਰਨ.

 

 

ਤੁਹਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹਨ
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ.
 ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ. 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 
ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ french! (ਮਰਸੀ ਫਿਲਿਪ ਬੀ!)
ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ ਲਾਈ ਮੇਸ éਕਰਿਟਸ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਕਲੀਕੇਜ਼ ਸੁਰ ਲੇ ਡਰਾਪੇਉ:

 
 
Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 302
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ.