ਮਹਾਨ ਅਗਾਂਹਵਧੂ

 

ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਬਾਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ;
ਆਓ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਮੇਰੀ ਅਥਾਹ ਰਹਿਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਵੇ.
ਇਹ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹੈ;
ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ.
Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 848 

 

IF ਪਿਤਾ ਜੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਬ੍ਰਹਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਜੋ ਕਿ ਆਦਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਸੇਵਕ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਲੁਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ (ਹੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ) ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਆਖਰੀ ਵਾਰ… ਫੇਰ ਇਹ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਆਇਆ ਸੀ: ਭਰੋਸਾ.

 

ਮਿਹਰ ਦੀ ਝਲਕ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਸਮੇਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਲੁਕਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 3: 8)

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਓਹਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਮਝੋ - ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਾਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਬਲੌਗ ਪਿਆਰ. ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਡਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ:

ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ, ਨਾ ਜੀਵਨ, ਨਾ ਦੂਤ, ਨਾ ਸਰਦਾਰਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਨਾ ਉਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੀਵ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ. ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ. (ਰੋਮ 8: 38-39)

ਡਰ ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਕੀ ਗੁਆ ਬੈਠੋਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਡਰੋ ਜੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਕੀ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕਿਹਾ “ਉਸ ਅਨੰਦ ਦੇ ਕਾਰਣ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਆ।” ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 12:2 ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਵਾਰ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਏ ਪੂਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ. ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ, 

ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਤੀ, ਸਹਾਇਤਾ, ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ... Ur ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ, ਦਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਤੀਜਾ ਸੰਸਕਰਣ (ਰੇਵਰੇਜ ਜੋਸੇਫ ਇਯਾਨੂਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ); ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ ਅਤੇ ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟਰ, Msgr. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਐਮ. ਡੀਲਾ ਕੁਏਵਾ ਐਸ ਐਮ, ਇਟਲੀ (ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦਾ ਕਿੰਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਟ੍ਰਾਨੀ, ਦੇ ਆਰਕੀਟਬਿਸ਼ਟ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਟ; ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਪੀ. 105

ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਵਜੋਂ ਇਹਨਾਂ "ਅਸੀਸਾਂ" ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਕੋਲ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਹੈ ...

 

ਮਹਾਨ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਈ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਫੂਸਟੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤੁਰੰਤ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ.

ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! (ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਮੱਤੀ 3: 2)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਫੋਸਟਿਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਫਾਈਨਲ ਆਉਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋਗੇ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 429

ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਹ ਖੁਲਾਸੇ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ "ਖਾਸ ਕੰਮ" ਮੰਨਿਆ:

ਪ੍ਰਾਵਿਡੈਂਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਸੀ.  Oveਨੋਮੰਬਰ 22, 1981 ਵਿਚ ਕੋਲੇਵੇਲੇਂਜ਼ਾ, ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਦਇਆਵਾਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ

ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਵਤ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਤੁਰੰਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ:

ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਚਿਹਰੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ. -ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਹੋਮਲੀ, 18 ਅਗਸਤ, 2002

ਇਹ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਨਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰ

... ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਫਾਸੀਨਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤੀਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ forਰਤਾਂ ਲਈ ਰਸਤਾ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਅਪ੍ਰੈਲ 30th, 2000

 

ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ

ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀਨਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ” ਇਸ ਸਵੇਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ “ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਚਾਨਣ” ਸਮਝੋ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਦਾ ਚਾਨਣ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇਣ ਲਈ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ. 

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਸਿਰਲੇਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਲਿਆ:

ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਉਹ ਹਰਜਾਨਾ ਲਿਆਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ... ਮੈਂ ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ offਲਾਦ ਹਾਂ, ਸਵੇਰ ਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਰਾ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:12, 16)

“ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

... ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਦੀਵਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜਦਾ. (2 ਪਤਰਸ 1:19)

ਇਹ ਸਭ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਆਉਣਾ ਇੱਕ ਹੈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਇਆ ਦਾ ਰਾਜਾ (ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ (ਨਿਆਂ ਦਾ ਸੂਰਜ) ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਦ - ਪਰ ਦੁਸ਼ਟ ਲਈ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਦਿਨ (ਵੇਖੋ) ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਦਿਨ).

ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਹੀ tingੰਗ ਨਾਲ ਸਟਾਈਲਡ ਡੇਅਬ੍ਰੈਕ ਜਾਂ ਸਵੇਰ… ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਾਨਣ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਮਹਾਨ, ਪੋਪ; ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਤੀਜਾ, ਪੀ. 308  

 

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ

ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਇਕ womanਰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਯਾਨੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਸੈਕਟਰੀ ਬਣਨ ਲਈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਰਸਤਾ ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਲਈ. ਫੌਸਟਿਨਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਉਮੀਦ ਦੀ ਜਿਉਂਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣ ਗਈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਿਵਾਇ, ਸਾਡਾ ਉਸ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ. 

My ਬੱਚਿਓ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੰਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਯਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੀ ਚੰਗਿਆਈ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਵਾਂਗ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹੋ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1486, 1485

ਓਹ, ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਫਸਟੀਨਾ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਘਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਘਲਦੇ ਹਨ. ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਕਾਰਨ, ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਮੈਥਿ the ਦਿ ਪੁਅਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਗਰੀਬ, ਭੁੱਖਾ, ਪਾਪੀ, ਡਿੱਗਿਆ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹੈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਮਹਿਮਾਨ ਹੈ।" ^[2]ਮੈਥਿ the ਦਿ ਗਰੀਬ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਾਂਝ, ਪੀ.ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ 

ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ spent ਖਰਚਣ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਡੋਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਰੂਹ ਬਸ ਮੇਰੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ.  Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 177

ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਉਸਦੀ ਭਲਿਆਈ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਇਹ ਤਰੀਕਾ “ਤੰਗ” ਹੈ ਅਤੇ “ਮੁਸ਼ਕਲ” ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੁੱ woundਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੁਆਉਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਝੂਠ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਗੁਲਾਮੀ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਭਰੋਸਾ (ਭਾਵ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਕੇਵਲ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਦੀ "ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ.

ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀਆਂ ਕਿਰਤੀਆਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਭਰੋਸੇ ਹੈ. ਜਿੰਨੀ ਜਿਆਦਾ ਇੱਕ ਰੂਹ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.  Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1578

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਰੋਸਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਉਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਹੋਣ ਦਾ “ਤਬਦੀਲੀ” ਇਕ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ:

“ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅੱਜ ਤੱਕ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ ਹੀ ਮੇਰਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਹੋਵੇਗੀ ... ”ਅਚਾਨਕ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੁਰਬਾਨੀ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ. ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਰੱਬ ਨਾਲ ਰਲ ਗਈ ਸੀ ... ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਮਸਤੀ ਹੈ; ਅੱਜ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਹਰ ਕੰਮ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ, ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰੋਗੇ. ਉਸ ਵਕਤ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਮੇਰਾ ਧਰਤੀ ਇਕੋ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵੱਖਰੀ ਸੀ; ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੁਣ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਚੇਤੰਨ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ. -ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 136-137

ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰਾ ਚਰਚ….

ਹੁਣ, ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ ਕਿ ਮੈਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਮਲ ਮਾਂ, ਕੀ ਕਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਆਪਣੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰਨ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹੋ. ਓ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਰੱਖੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਆਭਾ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ [ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ] ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ. Ur ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ, ਦਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਤੀਜਾ ਸੰਸਕਰਣ (ਰੇਵਰੇਜ ਜੋਸੇਫ ਇਯਾਨੂਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ); ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ ਅਤੇ ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟਰ, Msgr. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਐਮ. ਡੀਲਾ ਕੁਏਵਾ ਐਸ ਐਮ, ਇਟਲੀ (ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦਾ ਕਿੰਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ) ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਟ੍ਰਾਨੀ, ਦੇ ਆਰਕੀਟਬਿਸ਼ਟ ਦੇ ਡੈਲੀਗੇਟ; ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਪੀ. 88

 

 

ਨੋਟ: ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਈਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ "ਕਬਾੜ" ਜਾਂ "ਸਪੈਮ" ਈਮੇਲ ਫੋਲਡਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ.

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਪੜ੍ਹੋ ਕਿਵੇਂ ਦੈਵੀ ਰਹਿਮਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ: ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼