ਮਹਾਨ ਇਨਕਲਾਬ

 

ਦ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਖੌਤੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਕਾਇਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਨਤ ਹਾਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਬਾਗ ਕਿਵੇਂ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਅਸੀਂ ਸਭਿਅਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਕਈ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਤੁਸੀਂ ਪਰਲੋ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ।” ਪਰ ਉਹ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, “…ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।”^[1]ਜੂਨ 18th, 2020, “ਹੜ੍ਹ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ” ਪਰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ? ਧਰਮ ਨੂੰ? "ਰਵਾਇਤੀ ਜਨਤਾ" ਨੂੰ? ਪ੍ਰੀ-ਵੈਟੀਕਨ II ਨੂੰ…?

 

ਨੇੜਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਜਿਸ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ a ਉਸ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਲਈ ਵਾਪਸ. ਇਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਤਪਤ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਾਗ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਗਏ। (ਉਤਪਤ 3:8)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਅਕਸਰ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਅਤੇ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਸਨ. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਆਦਮ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਰ ਸਾਹ, ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਰਿਆ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਾਚ ਵਾਂਗ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਿਲਕੁਲ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਨੇੜਿਓਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਣ। ਦਰਅਸਲ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦਾ ਜਿਨਸੀ ਮਿਲਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਏਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਮੁੱਚਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼... ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਲਈ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਪਰ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਫਰਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨ ਕਿੰਨੀ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.

 

ਰੱਬ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ

ਰੱਬ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਦੋਸਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ? ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, "ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੀਏ?" ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਧੂੜ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਚੀ ਵਿਕਸਤ ਨਮੂਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਲੱਖਾਂ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਰਫ਼ "ਬਰਾਬਰ" ਜੀਵ। ਸਗੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਹੋਏ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਹੈ? ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਰੇਤ ਦੇ ਇੱਕ ਦਾਣੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਨ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਰੱਥਾ ਵੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੁੱਤੇ, ਬਿੱਲੀਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਜਾਪਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਪਿਆਰ" ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਇਨਸਾਨ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ ਪਸੰਦ. ਇਹ ਇਹ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਅਨੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅੰਤਮ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। 

ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ "ਪ੍ਰਗਟ" ਹੋਣਾ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚੱਲਿਆ, ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ, ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦਾ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ... ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਕਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਦੀਵਤਾ (ਸੰਤ ਦੇਖੋ)… ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੇਵਤੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਮੈਂ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਗੇਟਵੇ ਹੈ।

... ਕਿਉਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵੋਗੇ। (ਰੋਮੀਆਂ 10:9)

ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਆਦਮ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਵਰਜਿਤ ਫਲ ਨਹੀਂ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਕਿ ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ; ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ; ਕਿ ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵਰਜਿਤ ਫਲਾਂ ਨੂੰ ਚੱਖਣ, ਵਧਣ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ… ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੱਢਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਪਾਪ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਥੈਰੇਪਿਸਟਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ.

 

ਦੋ ਜੂਲੇ

So ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਗੇਟਵੇਅ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਓ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜੋ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬੋਝ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿਆਂਗਾ. ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਵੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 11: 28-30)

ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਸਾਡਾ ਰੱਬ. ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੋਸਤੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ. ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਹੋਵੋ. (ਗਲਾ 5: 1)

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋ, ਇੱਥੇ ਚੁਣਨ ਲਈ ਦੋ ਜੂਲੇ ਹਨ: ਮਸੀਹ ਦਾ ਜੂਲਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਜੂਲਾ। ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਪਾਓ, ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੂਲਾ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੂਲਾ।

ਕੋਈ ਨੌਕਰ ਦੋ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗਾ। (ਲੂਕਾ 16:13)

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਡਰ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਉਸ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੀ ਅਤੇ ਸਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। — ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਕ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ, ਦਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਦਿਵਸ 1

ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਅਸਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂ"ਪਰ ਫਿਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ “ਮੇਰਾ ਜੂਲਾ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ”. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸੀਂ ਹਾਂ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਹੀਂ - ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, “ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰ ਮੁਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਮੁਰਦਾ ਹੈ।” ^[2]ਜੇਮਜ਼ 2: 26

 

ਨੇੜਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ. ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੱਚੀ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ, ਭਾਵੇਂ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

… ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਲਹੂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 5:7)

ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਗੇਟਵੇ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣਾ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਛੋਟਾ ਹੋਣਾ; ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ। ਇਹ ਸਭ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

... ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਉਸ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਾਂ: “ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੇ ਜੋਸ਼' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ." -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 2709

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਹੋਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਵੇਂ ਦਿਲ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ।" ^[3]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 2687 ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਰੂਹਾਨੀ ਦਿਲ ਹੈ ਮਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਜਾਰੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਛੱਡਿਆ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਹੋਵੇ। 

ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਲੈਨਟੇਨ ਰੀਟਰੀਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ^[4]ਵੇਖੋ, ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ:

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਿਆਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਸਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਸੇ ਹੋਈਏ… ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜੀਵਤ ਹੈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ… -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., ਐਨ. 2560, 2565

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਚਿਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੇਢੰਗੇ ਕੱਚੇਪਨ ਵਿਚ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ। ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਡੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ। 

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ: ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ। 

 

ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਵਾਂਗਾ...
(ਯਸਾਯਾਹ 66: 13)

ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ, ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ,
ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ;
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ।
ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ;
ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।
(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 131: 1-2)

 

ਮਾਰਕ ਦੀ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ:

 

ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ: