ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ

ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਵੇਨਾ ਵਿੱਚ ਬੈਪਟਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਨਿਓਨ ਵਿੱਚ ਛੱਤ ਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ

 

ਜ 'ਤੇ YouTube '

 

Tਚਰਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ.

ਮਸੀਹ, ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਚੋਲਾ, ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਰਾਜ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀ..." ਬਣਾਇਆ ਹੈ।  -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 1546

ਇਹ ਉਹ ਸੰਦਰਭ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੀਟਰ ਦੀ "ਪੋਪ" ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜ

 

ਦਾਊਦ ਦਾ ਰਾਜਵੰਸ਼

ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਦਾਊਦ ਦਾ ਪੁੱਤਰ.... (ਮੈਥਿਊ 1: 1)

ਯਿਸੂ ਰਾਜਾ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ:

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਾਲ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਾਸ ਦਾਊਦ ਨਾਲ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਘਰਾਣਾ ਸਦਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਰੱਖਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਤੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਤਖਤ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇਂਗਾ। (ਜ਼ਬੂਰ 89:4-5)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:

ਵੇਖ, ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਵੇਂਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਰੱਖੀਂ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਹਾਵੇਗਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾਊਦ ਦਾ ਤਖਤ ਦੇਵੇਗਾ।, ਅਤੇ ਉਹ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਉੱਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। (ਲੂਕਾ 1: 31-33)

ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਕਹੇਗਾ, "ਮੈਂ [ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ] ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ,

ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ, ਜਿਸਦਾ ਵਾਅਦਾ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਕਲੀਸਿਯਾ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।" -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 763

 

ਪੂਰਾ ਕਰੋ, ਰੱਦ ਨਾ ਕਰੋ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਨੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾਊਦ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ "ਘਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, "^[1]ਇਬਰਾਨੀ: ਅਲ ਹਬਾਇਤ, ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਘਰ ਦਾ ਮੁਖੀ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਿੱਧੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ - ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।^[2]ਵੇਖੋ: ਯਸਾਯਾਹ 22:15; 22:20 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਯਾਕੀਮ ਨੂੰ ਮੁਖਤਿਆਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ" ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮੋਢੇ 'ਤੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ...

…ਦਾਊਦ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਕੁੰਜੀ; ਉਹ ਖੋਲ੍ਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਬੰਦ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਕਿੱਲੇ ਵਾਂਗ ਬੰਨ੍ਹਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ… (ਯਸਾਯਾਹ 22: 22-23)

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ? ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਕਰੋ:

ਤੂੰ ਪਤਰਸ ਹੈਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਦਿਆਂਗਾ। ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇਂਗਾ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੋਲ੍ਹੇਂਗਾ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। (ਮੈਥਿਊ 16: 18-20)

ਪਤਰਸ ਦਾ ਅਹੁਦਾ "ਚਟਾਨ" ਹੈ - "ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਿੱਲ ਵਾਂਗ।" ਅਤੇ ਅਲਯਾਕੀਮ ਵਾਂਗ, ਉਸਦਾ ਅਹੁਦਾ ਰਾਜਾ ਦੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਨ, ਬੰਨ੍ਹਣ ਅਤੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਯਾਨੀ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ। 

ਪੋਪ ਇਕ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੋਪ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਗਰੰਟਰ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਮਈ 8, 2005 ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ; ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ ਯੂਨੀਅਨ-ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਉੱਤੇ:

ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਚੋਗਾ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਨਾਵਾਂਗਾ, ਤੇਰੀ ਪੇਟੀ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਲੱਕ ਬੰਨ੍ਹਾਂਗਾ, ਤੇਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। (ਯਸਾਯਾਹ 22: 21)

"ਪੋਪ" ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ "" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।ਪਾਪਾ", ਜੋ ਕਿ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ "πάππας" (páppas) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਿਤਾ"। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੋਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਿਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੋਪ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿਰਲੇਖ ਹਨ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਾਦਰੀ. "ਵਿਕਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ "ਵਿਕਾਰੀ”, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਬਦਲ” ਜਾਂ “ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ।” ਇਹ ਉਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ...

“ਸ਼ਮਊਨ, ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ?” ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ; ਤੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।” ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਲੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰ... ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਕਰ... ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ।” (ਜੌਹਨ੍ਹ XXX: 21-15)

ਇਸ ਲਈ, ਪੋਪ (ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ) ਅਕਸਰ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਚਰਚ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਤਰਸ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਜੜ ਦੇ "ਪਿਤਾ" ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ ਵਰਗੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ: 

ਮੈਂ ਇਕੱਲੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪੀਟਰ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਪੋਪ ਦਮਾਸਸ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਜੇਰੋਮ, ਅੱਖਰ, 15:2; (ਦੇਖੋ।) ਚੱਕ ਦੀ ਕੁਰਸੀ)

ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਐਂਬਰੋਜ਼ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ:

ਜਿੱਥੇ ਪੀਟਰ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਹੈ! —ਸੇਂਟ ਐਂਬਰੋਜ਼, ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ (ਲਗਭਗ 340-397)

 

ਸ਼ਾਹੀ ਕੈਬਨਿਟ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਾਊਦ ਨੇ ਸਟੀਵਰਡ ਨੂੰ ਚਾਬੀ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਵੀ ਰੱਖੇ ਸਨ। ਯੋਆਬ ਦਾਊਦ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਸੀ; ਯਹੋਸ਼ਾਫਾਟ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ; ਸਾਦੋਕ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਹੀ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਅਬਯਾਥਾਰ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸੀ; ਸਰਾਯਾਹ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਿਖਾਰੀ ਸੀ; ਬਨਾਯਾਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅੰਗ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਆਦਿ। 

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਬਾਕੀ ਗਿਆਰਾਂ ਰਸੂਲ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ:

…ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੋਗੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਖੋਲ੍ਹੋਗੇ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। (ਮੈਥਿਊ 18: 18)

ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹਨਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ:

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (ਜੌਹਨ੍ਹ XXX: 20-22)

ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਹੀ ਸੇਵਕਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਲੂਕਾ 10: 16)

ਇਹ ਸੱਚ ਹੋਣ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ...

 

ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣੋਗੇ

The ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਵਨਾ" ਦੁਆਰਾ, ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਤ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ, "ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।" ... ਇਹ ਇਸ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਣਾਂ ਅਤੇ ਦਲ-ਬਦਲੀ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇਵੇ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ (ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.), 889-890

ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਗਾਂ ਦੌਰਾਨ "ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਪਤਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "...ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜਾਣੋਗੇ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਤੈਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ।" ^[3]ਯੂਹੰਨਾ 8: 32 ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ।” ^[4]ਯੂਹੰਨਾ 8: 34 ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕੀ ਦਾਅ 'ਤੇ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਪ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੌਂਸਲ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ... ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਸਾਨੂੰ ਗਲਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਵੈਂਜਲੀਕਲ ਸੰਪਰਦਾ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਚਰਚ ਇੱਛਾ ਮੌਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਗਰਭ ਤੋਂ ਕਬਰ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ. 

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ:

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੇ ਭੇਜੇਗਾ - ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਏਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਦਿਵਾਏਗਾ ਜੋ [ਮੈਂ] ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ... ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। (ਯੂਹੰਨਾ 14:26, 16:13)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਜਿਸਟੇਰੀਅਮ ਦੀ ਪਾਸਟੋਰਲ ਡਿਊਟੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਪੂਰਣਤਾ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ... —ਸੀਸੀਸੀ, 891

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਚੱਲਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇਸ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ: ਰਸੂਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਭੁੱਲਣਹਾਰ ਮਨੁੱਖ ਹਨ - ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਾਂਗ ਪਾਪੀ। ਇਸ ਲਈ, ਪਤਰਸ "ਚਟਾਨ" ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ, ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੁਆਰਾ, "ਠੋਕਰ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਪੱਥਰ" ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਤਰਸ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਚੱਟਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਬਸ ਇੱਕ ਹੈ ਨਾਮ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਚੋਣ ਅਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਾਈਮਨ, ਜਿਸਦਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਸੀ... ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ, ਪੀਟਰ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਪੈਟਰਾ ਅਤੇ ਸਕੈਂਡਲਨ — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਦੋਵੇਂ? - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XIV, ਤੋਂ ਦਾਸ ਨਿue ਵੋਲਕ ਗੋਟੇਸ, ਪੀ. 80 ਐਫ

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਿਏਨਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਉਸਨੇ ਕਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਇਸ ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਚਾਬੀਆਂ ਛੱਡੀਆਂ? ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ ਜਾਂ ਹੋਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਉਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪੀਟਰ ਕੋਲ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੁਕਸ ਨਾਲ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. —ਤੋਂ ਸੰਵਾਦ ਦੀ ਕਿਤਾਬ

ਯਿਸੂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਿਆਣਾ ਬਿਲਡਰ. ਰਸੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਕਾਇਮ ਹੈ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਚਟਾਨ" ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਕਾਇਮ ਹੈ। 

...ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਵਾਂਗ ਬਣੋ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ... ਮੀਂਹ ਪਿਆ, ਹੜ੍ਹ ਆਏ, ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਵਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਘਰ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਮਾਰੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਨੀਂਹ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ। (ਮੈਥਿਊ 7: 24-25)

...ਚਰਚ ਦਾ ਬਾਰਕ ਮੇਰਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ [ਮਸੀਹ ਦਾ] ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਚਾਹਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। -ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਆਖਰੀ ਆਮ ਦਰਸ਼ਕ, 27 ਫਰਵਰੀ, 2013; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

 

ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਨਾ

ਚੱਕ ਦੀ ਕੁਰਸੀ

ਇੱਕ 2600 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਮੋਹਰ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ: ਵੇਖੋ ਇਥੇ

 

 

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ
ਤਾਂ ਜੋ ਦ ਨਾਓ ਵਰਡ
ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ: