ਰਾਜਾ ਆਇਆ

 

ਮੈਂ ਜਸਟਿਸ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਮਿਹਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. 
-ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 83 XNUMX

 

ਕੁਝ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਫੂਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹੈਰਾਨਕੁਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਸੁਹਿਰਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਉਭਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਸ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੈਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਬਾਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ; ਆਓ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਮੇਰੀ ਅਥਾਹ ਰਹਿਮ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਵੇ. ਇਹ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 848 

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਦਿਨ, ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਸਦਾ ਲਈ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾੜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ^[1]ਵੇਖੋ, ਆ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ  ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਦਿਨ, ਤਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਅੰਤਰਿਮ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਗਿਸਟੀਰੀਅਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਵਾਲਾ ਦੌਰ ਹੈ:

ਜੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਅਵਧੀ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਲੰਬੀ, ਜੇਤੂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੁਣ ਕੰਮ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਖੇਪ, ਲੰਡਨ ਬਰਨਜ਼ ਓਟਸ ਐਂਡ ਵਾਸ਼ਬਰਨ, ਪੀ. 1140, 1952 ਦੇ ਥਿਓਲੋਜੀਕਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ, ਜੋ ਇਕ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਫਾਸਟਿਨਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਉਭਰਦਾ ਹੈ ... 

 

ਮਿਹਰ ਦਾ ਰਾਜਾ…

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੈਣ ਨਾਲ ਅਸਲ ਵਖਰੇਵਿਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਗਲਤ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ" ਲਈ on ਧਰਤੀ. ਚਰਚ ਨੇ ਇਸ ਧਰੋਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ “ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ”ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ (ਵੇਖੋ) ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ).

… ਹਜ਼ਾਰਾਂਵਾਦ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, ਗ਼ਲਤ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ…. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਭਾਵਨਾ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਰੀਵਾਈਜ਼ਡ, ਥਾਮਸ ਨੈਲਸਨ, ਪੀ. 387

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਖਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਰਥ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਫੇਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਨਿਆਂਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਮਿਹਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।” ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ “ਪਾਤਸ਼ਾਹ” ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਰਾਜਾ, ਪਹਿਲਾਂ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਿਆਂ.

ਯਿਸੂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਮ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. 6 ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੱਤੀ 24 ਵਿਚ “ਕਿਰਤ” ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ ਦੁੱਖ, "ਜੋ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ"ਸੱਤ ਸੀਲ”ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਾਈਡਨੋਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ… ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜਾਈਆਂ, ਅਕਾਲ, ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਦੇ ਸੂਚਕ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਵਰਤੇਗਾ? ਜਵਾਬ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ "ਕਿਰਤ ਦਰਦ." ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਦੀਆਂ, ਗੁਣਾ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ ਹੋਣਗੀਆਂ. 

ਇੱਕ ਕੌਮ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇਗੀ। ਇੱਥੇ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ ਅਕਾਲ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਉਣਗੇ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਿਰਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ. (ਮੱਤੀ 24: 7)

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਮਹਾਨ ਦਿਵਸ, ਅਸੀਂ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ:

ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਵਾਰ ਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਮਾਨ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਤਾਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜੇਤੂ ਹੋਇਆ. (6: 1-2)

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਰ ਕੌਣ ਹੈ - ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਜੇਹਾਦੀ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ, ਆਦਿ. ਪਰ ਇੱਥੇ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣੀਏ:

ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪ੍ਰਚਾਰਕ [ਸੈਂਟ ਯੂਹੰਨਾ] ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਾਪ, ਯੁੱਧ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਆਈ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ; ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਿਆ. — ਐਡਰੈਸ, 15 ਨਵੰਬਰ, 1946; ਦੇ ਫੁਟਨੋਟ ਨਵਾਰਾ ਬਾਈਬਲ, “ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ”, ਪੀ.70

ਇਹ ਤਸੱਲੀ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ ਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸੇ ਪੋਪ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ:

ਸਦੀ ਦਾ ਪਾਪ ਪਾਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ. C1946 ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਸਟੇਟ ਕੈਟੀਚੈਟਿਕਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ

ਹੁਣ ਵੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਚੌਕਸੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਰਾਈਡਰ ਨੂੰ ਮਿਹਰ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ: ਸੀਲਾਂ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਤਬਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ, ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ; ਦਇਆ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ in ਇਸ ਨੂੰ. ਦਰਅਸਲ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿਚ ਰਹਿਮ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਤ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਝੱਟ "ਨਿਰਣਾ" ਜਾਂ ਝਲਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਕਈਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ “ਤੇਜ਼” ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਤੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਦੀਵੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਨ:

ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਕਈ ਵਾਰੀ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਅਚੰਭੇ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ inੰਗ ਨਾਲ ਛੂਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਹਰੋਂ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੂਹ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੰਤਮ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਐਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ ਜੋ, ਇੱਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਇਹ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ. ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਤੰਗ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੁਣ ਉਸ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ. ਓਹ, ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਕਿੰਨੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ! ਪਰ — ਦਹਿਸ਼ਤ! Sou ਇੱਥੇ ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸਵੈਇੱਛਤ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ! ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਹੈ, ਦਿਆਲੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਰੂਹ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਜੀਵ ਪਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੇ ਆਤਮਾ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ, ਰੂਹ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਨਰਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਹੋਰ ਰੂਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ… St.ਡੈਂਟਰੀ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਇਨ ਮਾਈ ਸੋਲ, ਐਨ. 1698

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜਿਸਦਾ ਸਦੀਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. 

ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਜੋ ਮੈਂ ਇਥੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿਖ ਨੂੰ ਇਕੋ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਇਹ “ਜਿੱਤਾਂ” ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਵਿਕਟੋਰੀਨਸ ਨੇ ਕਿਹਾ,

ਪਹਿਲੀ ਮੋਹਰ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, [ਸੈਂਟ. ਜੌਨ] ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਾਨ ਸੀ ... ਉਸਨੇ ਭੇਜਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਤੀਰ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ, ਕਿ ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. -ਅਪਲੋਕਮੇਸ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ, ਚੌਧਰੀ 6: 1-2

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚਰਚ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਾਜ ਵੀ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ:

ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰਖੋ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਤਾਜ ਨਾ ਲੈ ਸਕੇ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:11)

 

... ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਰਾਜਾ

ਜੇ ਛੇਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਤਾਜ ਵਾਲਾ ਸਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਦਇਆ ਵਿਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਅੰਤ ਵਿਚ “ਨਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ” ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ. :

ਲਿਖੋ: ਇੱਕ ਜੱਜ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਬੂਹੇ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘੇਗਾ ... -ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1146

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਹੁਣ ਰਹਿਮ ਦੇ ਤੀਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਹੈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਇਸ ਵਾਰ ਰਾਈਡਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ:

ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹਿਆ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ ਸੀ; ਇਸ ਦੇ ਸਵਾਰ ਨੂੰ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ…. ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਆਈ ਸੀ ... ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਚੋਲੇ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੱਟ ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, “ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।” (ਪ੍ਰਕਾ. 19:11, 16)

ਇਹ ਰਾਈਡਰ “ਜਾਨਵਰ” ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਣਾ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ “ਨਿਸ਼ਾਨ” ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਉ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਇਹ “ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ” ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇ ਗਏ ਇੱਕ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ", ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ "ਪੀਰੀਅਡ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ" ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ... ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ… ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ ਹੁਕਮ… ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ... ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਝੂਠੀ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕਠਿਆਂ ਕਰੋ… “ਤਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਕ੍ਰੋਧ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ” ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ। Th4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਲੇਖਕ, ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ, “ਦੈਵੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ”, ਐਨਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਭਾਗ 7, ਪੀ. 211

ਨੋਟ: ਇਸ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਿਆ "ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ" ਵੀ ਇੱਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਬਹਾਲੀ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ. ਦੇਖੋ ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ. 

 

ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਰਹੋ

ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਾਜ਼ਾ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਨੋਟ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਜਲਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ. 

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੂਫਾਨ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਅੱਖ. ਮੈਨੂੰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਬੱਸ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ: ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਨਾ ਸਮਝੋ. In ਨਰਕ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਪਾਪ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. “ਗਲਤੀ ਦਾ ਹਾਸ਼ੀਏ”, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣਾ, ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਰੱਬ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. The ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਬਣੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਸੰਸਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੋ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.  Eneਵਰਯੇਅਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਫੁਲਟਨ ਜਾਨ ਸ਼ੀਨ, ਡੀਡੀ (1895-1979), ਸਰੋਤ ਅਣਜਾਣ ਹੈ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਮਲਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱatਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਯਿਸੂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:16 ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵੱਲ ਮੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ “ਬਰਦਾਸ਼ਤ” ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ “ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਚੁੱਕਿਆ” ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਸਫੋਟ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਲਮ ਭੜਕ ਗਏ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਕੰਮ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਧਰਮ.^[2]ਸੀ.ਐਫ. ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ  ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤਰਕ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਣਜੰਮੇ womenਰਤਾਂ ਜਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਾਲ-ਹੱਤਿਆ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਸਟਿਸ ਦਾ ਦਿਨ, ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸਖਤ ਭੁਲੇਖੇ" ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਉਸ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਨਾਲ. 

ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਆਉਣਾ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦਿਖਾਵਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਰ ਦੁਸ਼ਟ ਧੋਖਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਹੜੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਕੁਧਰਮ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਸਨ। (2 ਥੱਸਲ 2: 9-12)

ਜੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ “ਛੋਟੇ ਪਾਪ” ਜੋ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਸਨ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਤਿੱਖੀ ਨੁਕਸਾਨ, ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਘਰ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਆਦਿ. ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣੂ ਆਵਾਜ਼? ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਤੋਬਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ. 

ਉਸ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਨੇਹਾ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਤੋਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਸਟਾਰੀਕਾ ਦੇ ਲੁਜ਼ ਡੀ ਮਾਰੀਆ ਤੱਕ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਉਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਕੀਤਾ:

ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬੁਰਾਈ ਸਾਰੇ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਹੋਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹੋਣ.

ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰੋ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਵੋ: ਇਸ ਪਲ, ਇਹ ਇਕਦਮ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਭਾਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਉੱਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦਯਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇੱਕ "ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਹ" ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ “(ਲੱਕ 6:38), ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਮੁਆਫ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. Pਪ੍ਰੈਲ 30, 2019

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਇਨਕਲਾਬ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ

ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ

ਰੀਸਟਰੇਨਰ ਹਟਾਉਣਾ

ਮਹਾਨ ਕਰਲਿੰਗ

ਮਹਾਨ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਰਬਰ

ਫਾਸਟਿਨਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ

ਫੋਸਟਿਨਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ

ਕੀ ਯਿਸੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!

 

 

ਤੁਹਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹਨ
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ.
 ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ. 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.