ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ?

 

Tਈਸਟਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਐਤਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਐਤਵਾਰ. ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ "ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ." ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਮੰਚ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਇਹ ਕੋਈ ਆਮ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ...

 

ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ?

ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ:

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਉਹ ਹੈ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਪਰਬ। ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ... ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਰਹਿਮਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਹੈ. -ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 965 

“ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ”? ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ. (ਦੇਖੋ ਭਾਗ II ਡਾਇਰੀ ਐਂਟਰੀ 965 ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਰੱਬੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ.)

ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ:

• 1981 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਪਾਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
• ਉਸਨੇ ਸਾਲ 2000 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਗਾਰ" ਮੰਨਿਆ।
• ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “[ਪੋਲੈਂਡ] ਤੋਂ ਉਹ ਚੰਗਿਆੜੀ ਬਾਹਰ ਆਵੇਗੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਅੰਤਮ ਆਉਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗੀ।”
• 1981 ਵਿੱਚ ਦਇਆਵਾਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਤੇ, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਰੋਮ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸ ਸੀਅ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ [ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ] ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਾਵਿਡੈਂਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਸੀ.  Oveਨੋਮੰਬਰ 22, 1981 ਵਿਚ ਕੋਲੇਵੇਲੇਂਜ਼ਾ, ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਦਇਆਵਾਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ

• 1997 ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਦੀ ਕਬਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਜੌਨ ਪਾਲ II ਨੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ:

ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਮੇਰੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨੇੜੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਹੈ ... [ਇਹ] ਇਸ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਪੌਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ! ਅਤੇ ਇਹ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣਾ "ਦੈਵੀ ਦਇਆ ਦਾ ਸਕੱਤਰ" ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਾਲ 2000 ਵਿੱਚ ਫੌਸਟੀਨਾ ਕੋਵਾਲਸਕਾ ਨੂੰ ਸੰਤ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਧਰਮ-ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ:

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਲਿਆਉਣਗੇ? ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ. ਪਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਫਾਸਟਿਨਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤੀਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ forਰਤਾਂ ਲਈ ਰਸਤਾ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਅਪ੍ਰੈਲ 30th, 2000

• ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਬਿੰਦੂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪੋਪ ਦੀ ਅਰੰਭਕ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2005 ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
• ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਮਤਕਾਰੀ ਇਲਾਜ, ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪੋਂਟੀਫ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੌਨ ਪਾਲ II ਨੂੰ 1 ਮਈ, 2011 ਨੂੰ ਚਰਚਿਤ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਾਅਵਤ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ.
• ਉਹ 27 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2014 ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਦੂਸਰਾ ਸਿਰਲੇਖ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ "ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਮੈਲੈਟ)." ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੋਪ ਨੇ "ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ" ਸਮਝਿਆ, ^[1]ਵੇਖੋ, ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ - ਭਾਗ III ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕੰਮ?

 

ਵਾਅਦਿਆਂ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰਹਿਮ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਗਰੀਬ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨ ਹੋਵੇ.  ਉਸ ਦਿਨ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਖੁੱਲੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਉਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਪਨਾਹ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਰੂਹ ਜਿਹੜੀ ਇਕਬਾਲੀਆ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ. -ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 699

ਕੁਝ ਪਾਦਰੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ "ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਡ ਫਰਾਈਡੇ, ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਇਸੇ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ." ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਉਸ ਦਿਨ, ਯਿਸੂ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ “ਗਰੇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ. " 

ਉਸ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਇਲਾਹੀ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. Bਬੀਡ.  

ਜੋ ਕੁਝ ਯਿਸੂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਮਾਫ਼ੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਰੂਹ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ, ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਅਸੀਸਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਫਾਈਨਲ ਆਉਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋਗੇ. Bਬੀਡ. ਐਨ. 429

ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਇਸ ਅਵਸਰ ਦਾ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੈ. ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 2002 ਵਿੱਚ, ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਕ੍ਰੈਕੋ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਰਸੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਵਿਖੇ ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸਿੱਧੇ ਡਾਇਰੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਥੀਮ:

ਇੱਥੋਂ ਜ਼ਰੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ 'ਉਹ ਚੰਗਿਆੜੀ ਜਿਹੜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗੀ' (ਡਾਇਰੀ, 1732). ਇਸ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਦਇਆ ਦੀ ਇਸ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਸੀ ਬੈਸੀਲਿਕਾ ਦਾ ਇਕੱਠ, ਚਮੜੇ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਸੇਂਟ ਮਿਸ਼ੇਲ ਪ੍ਰਿੰਟ, 2008

ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਚੇਤੇ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ, ਜੋ ਦਿਆਲਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੈ. ^[2]ਵੇਖੋ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦਰਅਸਲ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਫੌਸਟਿਨਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਸੈਕਟਰੀ, ਲਿਖੋ, ਮੇਰੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਦਯਾ ਬਾਰੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਹੈ.Bਬੀਡ. ਐਨ. 965

ਇਹ ਸਭ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਐਤਵਾਰ ਹੈ, ਕੁਝ ਲਈ, “ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ” ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਉਹ ਅੰਤਮ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ, ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਭਾਲਦੇ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ?

 

ਦਇਆ ਦਾ ਸਮਾਂ

ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ 1917 ਵਿਚ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਫਾਤਿਮਾ, ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਉਸਦੀ ਇਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਦੂਤ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰੋ. ਪਰ ਮਰਿਯਮ ਤੋਂ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋਈ. ਦਇਆ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ “ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਮਾਂ” ਬਖ਼ਸ਼ਣ। ^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹਿੱਲਣਾ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਫੌਸਟਿਨਾ ਕੌਵਲਸਕਾ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਨਨ ਕੋਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ “ਅਧਿਕਾਰਤ” ਐਲਾਨ ਕਰੇ।

ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ; ਪਰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੰਮਾ… -ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 126 ਆਈ, 1160

ਮੈਂ [ਪਾਪੀ] ਲਈ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ... ਨਿਆਂ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਰਹਿਮ ਦਿਵਸ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ... Bਬੀਡ. ਐਨ. 1160, 1588.

ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਰਹਿਮ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ:

... ਇਸ ਵਿੱਚ, ਸਾਡਾ ਸਮਾਂ, ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ... ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰੱਖਣਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੰਕੇਤਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ. ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦਇਆ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. Roman ਰੋਮਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼, ਮਾਰਚ 6, 2014; ਸੀ ਐਨ ਏ

ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਮਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋੜਿਆ:

ਸਮਾਂ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ... Popularਪ੍ਰੈਸਿਟਿਵ ਮੂਵਮੈਂਟਜ਼ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਰਲਡ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਸੰਤਾ ਕਰੂਜ਼ ਡੇ ਲਾ ਸੀਰਾ, ਬੋਲੀਵੀਆ, 10 ਜੁਲਾਈ, 2015; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਸੈਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਨ... ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਲਵੇਗਾ ਉਹ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। (ਅਹੁਦੇ 2: 20-21)

ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਬਣਾਇਆ:

ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਰਤਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਰਹਿਮ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਲਈ ਅਨਾਜ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿਣ. ਉਹ ਭਾਂਡਾ ਦਸਤਖਤ ਵਾਲੀ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਹੈ: “ਯਿਸੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.” Bਬੀਡ. ਐਨ. 327

ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹੋ- ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਪੋਪ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਉਪਚਾਰਾਂ, ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ - ਇਹਨਾਂ ਪੰਜ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤਕ: ਯਿਸੂ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਆਲ ਐਤਵਾਰ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ wayੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। (ਇਬ 11: 6)

ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਰਿਪੇਖ, ਰੱਬ ਸਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਇਸਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. The ਵਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਹ “ਜਲਦੀ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

 

ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ

"ਅੱਜ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ"... ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਐਤਵਾਰ ਦਇਆ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚੀਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਸ ਖਾਸ ਦਿਨ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ' ਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਹੋਲੀ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. Bਬੀਡ. ਐਨ. 1109

ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕੁਝ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਚ ਉਸ ਦਿਨ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਧੀਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ("ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਾਫ਼ੀ") ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ:

… ਪੂਰਨ ਪੋਂਟੀਫ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਹਾਲਤਾਂ (ਸੰਸਕਾਰਵਾਦੀ ਇਕਬਾਲੀਆ, ਯੁਕਾਰਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਭੋਗ [ਇਮਤਿਹਾਨ] ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਈਸਟਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਐਤਵਾਰ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚਰਚ ਜਾਂ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਰੂਹ ਵਿਚ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪਾਪ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਾਪ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਲੇਪ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ, ਜਾਂ ਜੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਂਟ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ, ਡੇਹਰੇ ਵਿਚ ਖਾਲੀ ਜਾਂ ਰਾਖਵੇਂ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਨਸਲ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ (ਜਿਵੇਂ "ਦਿਆਲੂ ਯਿਸੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ!") -ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਨੰਦ; ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਲੂਗੀ ਡੀ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰਿਸ, ਟਾਈਟ. ਨੋਵਾ ਮੇਜਰ ਪ੍ਰੋ-ਪੈਨਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ;

ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਲਈ ਇਰਾਦੇ ਜਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕਮੀ (ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਇਕਬਾਲ ਲਈ) — ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ" (ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, (ਨੰਬਰ 1471),^[4]ਨੋਟ: "ਮੁਰਦੇ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਗੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਰਾਪੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਹਿਮ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਾਪੀ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਲੀ ਸੀ ਦਾ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਜੇਲ੍ਹ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਸੰਚਾਰਕ ਸੰਗਤ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਵੀਹ ਦਿਨ (ਦੈਵੀ ਰਹਿਮਤ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਇਆ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਲਈ ਕਿਸੇ ਅਸਥਾਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇ। 

ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਾਰ ਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕਿੰਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਐਤਵਾਰ ਬਾਕੀ ਹਨ?  

ਪਿਆਰੇ ਬੱਚਿਓ! ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਦਇਆ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. —ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਤੋਂ ਮਾਰੀਜਾ, 25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2019 (ਨਾਲ ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ)

 

ਪਹਿਲਾਂ 11 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2007 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ - ਭਾਗ II

ਦਇਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣਾ

ਫਾਸਟਿਨਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ

ਫੋਸਟਿਨਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ

ਆਖਰੀ ਫੈਸਲੇ

ਫੌਸਟਿਨਾ ਦਾ ਧਰਮ

ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹਿੱਲਣਾ

ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦੇਣਾ

 

 

"ਸੌਂਗ ਫਾਰ ਕੈਰੋਲ" ਸੁਣੋ  

 

 

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਾਂ।
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ!

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ: