ਆਖਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ

 

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ
by
ਮਾਰਕ ਮੈਲੈਟ

 

(ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ 21 ਫਰਵਰੀ, 2018.)

 

2088 ਈ... ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਂਤੀ ਪੰਜ ਸਾਲ.

 

HE ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਖਰੀ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਅਜੀਬ twੰਗ ਨਾਲ ਮਰੋੜ੍ਹੀ ਹੋਈ, ਮਿੱਠੀ ਛੱਤ ਵਾਲੀ ਧਾਤ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਖਿੱਚਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ ... ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਪਰਮਾਣੂ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦੇਖਿਆ… ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸੁਆਹ… ਦਮ ਤੋੜ ਰਹੀ ਹਵਾ… ਕਾਲੇ ਬਿੱਲੇ ਬੱਦਲ ਜਿਹਦੇ ਵਿੱਚ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅੰਗੂਰ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਝੁੰਡ ਵਰਗਾ ਅਸਮਾਨ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਰਿਹਾ ...

“ਗ੍ਰਾਮਪਾ?”

ਉਸਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਵਾਜ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਫਿਸਲਿਆ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਲੰਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਬੁਲਾਏ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਇਕ ਦਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਖੂਹ ਤੋਂ ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ.

“ਓਹ, ਟੇਸਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਥਰੀਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਉਪਨਾਮ। ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਹੀ ਧੀ ਵਰਗੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਭਲਿਆਈ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਅਥਾਹ ਕੁੰਭ ਤੋਂ ਪੀਤੀ.

“ਤੇਰੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ, ਬੱਚਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ… ”

ਟੇਸਾ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਗ੍ਰਾਮਪਾ" ਕਿਹਾ. ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਦਾਦਾ ਜੀ ਤੀਸਰੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੁਣ ਨੌਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ, ਥਾਮਸ ਹਾਰਡਨ, ਨੇ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਿਆ.

ਥੌਮਸ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਸੀ ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਕੁਝ 2000 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਅਵਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਹੋਇਆ “ਟੀਉਹ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਚ, ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ-ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ਹੈ। ” [1]ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ, ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ, ਪੀਏ, 1976 ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੇ ਦੋ-ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਯੂਕਰਿਸਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ; ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ (ਡੀਕਨ ਕੀਥ ਫੌਰਨੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ

ਗ੍ਰੈਂਪਾ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ, "ਮਹਾਨ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਪੌਲੁਸ ਕਿਹਾ."

ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ” ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ-ਸੰਕੇਤ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।[2]“ਹੁਣ ... ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।” (ਸੇਂਟ ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਾਇਰ, ਟ੍ਰਾਈਫੋ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ, ਚੌਧਰੀ 81, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈਰੀਟੇਜ) ਸੇਂਟ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ: “ਜਿਵੇਂ ਕਿ Augustਗਸਟੀਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਉਮਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਦੂਸਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਇਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ। ” (ਹਵਾਲਾ ਝਗੜਾ, ਵਾਲੀਅਮ. II ਡੀ ਪੋਟੀਨੀਆ, ਪ੍ਰਿ. 5, ਐਨ .5; www.dhspriory.org)  “ਡਾਰਕ ਵਨ” ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰੈਂਪਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ) ਅਤੇ “ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ” ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਚੇ ਬਚੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ “ਬਹੁਤ ਸਰਲ” ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਟੇਸਾ ਦੂਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ. ਉਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸੁੱਤੇ ਗਏ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ.

ਇਸੇ ਲਈ ਗ੍ਰੈਂਪਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵਿਨੀਪੈਗ, ਕਨੇਡਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਹਨੇਰੀ, ਘੁੰਮਦੀ ਇਮਾਰਤ ਇਕ ਸਮੇਂ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੀ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਗ੍ਰਾਂਪਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "'ਹੱਕ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਬਣ ਗਏ." ਧਰਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ, ਉਸਨੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ.

“ਮੈਨੂੰ ਇਥੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਮਿਲੀ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ.”

ਦੂਰੋਂ, ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ “ਬੁਰਜ ਦੇ ਬੁਰਜ” ਦੇ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ structureਾਂਚਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ “ਸਵਰਗ” ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਥਾਮਸ ਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੀ ਉਸ ਬਦਨਾਮ ਬੁਰਜ ਵਰਗਾ ਸੀ.

ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਵੱਡੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ. ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ ਰਹਿਣਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, “ਓਲਡ ਵਿਨੀਪੈਗ,” ਸੈੰਕਚੂਰੀਆਂ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਸੀ (ਰਿਫਿਜਜ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਕੀਏ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਣ ਦੌਰਾਨ ਰੱਖਿਆ ਸੀ). ਗ੍ਰਾਮਪਾ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਸੀ, ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇੱਥੇ ਮੌਸਮ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਹਲਕਾ ਸੀ. “ਇਹ ਕਨੇਡਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਠੰਡਾ ਸਥਾਨ ਸੀ,” ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਧੁਰੇ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,[3]ਸੀ.ਐਫ. ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹਿੱਲਣਾ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿਨੀਪੈਗ ਹੁਣ ਭੂਮੱਧ ਭੂਮੱਧ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਇਕ ਵਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਰੇ ਭਰੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਰੰਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ.

ਦੂਜਾ, ਇਕ ਬਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਾਈਟ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ "ਅਧਿਕਾਰਾਂ" ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਅਧਾਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਮਨਮਾਨੀ ਕ੍ਰਮ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਪਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ tingੁਕਵਾਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ "ਅਧਿਕਾਰਾਂ" ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਏਗੀ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ

“ਗ੍ਰਾਮਪਾ, ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ।”

“ਹਾਂ, ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਟੇਸਾ। ਤੁਹਾਨੂੰ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ”

ਦਰਅਸਲ, ਥੌਮਸ ਅਕਸਰ ਏ ਤੀਜਾ ਆਖਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਕਿਉਂ ਬਣ ਗਿਆ ਇਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਾੜੇ ਕਾਰਨ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ 20 ਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਦੌਰ ...

ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ, ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ, ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਵਿਖੇ, ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇਗਾ ... (Rev 20: 7-8)

ਮਨੁੱਖ ਕਿਵੇਂ ਬੀਤੇ ਦੇ ਸਬਕ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਗੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਰਿਹਾ. ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਹਵਾ ਵਿਚ ਲਟਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਰੂਹ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਕੋਈ ਹੁਣ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੀ. ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ "ਉਪਹਾਰ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਏਨੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਦੀ ਦੇ ਝਰਨੇ ਵਾਂਗ ਅਸਥਾਈ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ. ਕੁਦਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਾਰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਭਾਰ ਥੱਲੇ ਕੰਬ ਰਹੀ ਸੀ, ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਜੀਵਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਵਸੋਂਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿਚ ਮਿੱਟੀ ਦੁਬਾਰਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ; ਪਾਣੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਾਫ਼ ਸੀ; ਦਰਖ਼ਤ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਫੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਦੁੱਗਣਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਕਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ "ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ." ਅਗਵਾਈ ਸੰਤ ਸਨ। ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ ... ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਰੰਗਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪੋਪ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ਸੀ:

“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ … ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਸ ਲੋੜੀਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਉਬੀ ਆਰਕਾਨੀ ਦੇਈ ਕੰਸਲਿਓਇ “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉੱਤੇ”, 23 ਦਸੰਬਰ, 1922

ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਆ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਫਿਰ ਕਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਮੁੜ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਸਨ, ਥੌਮਸ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ a ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਬੋਲਦੀ ਸੀ:

“ਮੁਫਤ ਇੱਛਾ।”

ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵੇਗਾ:

ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਪਤ ਆਵੇਗੀ. (ਮੱਤੀ 24:14)

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਾਬਲ ਦਾ ਟਾਵਰ ਕੁਝ ਸੌ ਸਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਨੂਹ ਸੀ, ਜਦ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ. ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਏ.

 

ਯਾਦ ਰੱਖੋ

ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੇ ਕੁਝ ਕੁ ਨਕਲੀ ਬੱਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਰਮੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੁੱਲੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

"ਵਾਹ, ਲਾਈਟਾਂ, ਗ੍ਰਾਮਪਾ। ”

ਸੱਤਰਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ themਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਕਲੌਤੀ ਕਿratorਰੇਟਰ ਆਈ. ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਸੂਰਜੀ powਰਜਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਲੈਂਪ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੇਸਾ ਸਿਰਫ ਬੱਝੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਕੰਬ ਗਈ, ਉਹ ਆਦਮੀ, womenਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਛੱਤਾਂ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੁਕਸਾਨੇ ਗਏ, ਲੱਤਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਸਪਰੇਆਂ ਨਾਲ ਰੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਕਿuਰੇਟਰ, ਲੜਕੀ ਦੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ:

“ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਨਾ ਕੀਤਾ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਬਚੋ. "

"ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਕੀ ਹੈ?" ਟੇਸਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।

ਉਹ ਇਕ ਉਤਸੁਕ ਲੜਕੀ, ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਕੁ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੈੰਕਚੂਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਜਦੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਥੌਮਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਪਾਇਆ. ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹਨ. ਓ, ਉਸਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਇਆ - ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੋਧਾਂਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪ੍ਰਚਾਰ, ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਮੀਡੀਆ, ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਥਹੀਣ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਸਨ. “ਰੱਬ,” ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੀਵੀਂ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਣ।” ਉਸਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖਾਧਾ, ਪੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਹ ਲਿਆ ਲਗਭਗ ਹਰ ਚੀਜ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਹਿਰ.

ਪਰ ਟੇਸਾ ... ਉਹ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚਮਕ ਰਹੀ ਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ.

ਕਿ Anਰੇਟਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਇੱਕ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ,” ਹੈ… ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਚਰਚ ਦਾ- ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸਨ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਸਨ; ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ theirਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਿੰਸਕ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਕ ਸਨ… ”ਉਸਨੇ ਥੌਮਸ ਨਾਲ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਅਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

“ਬੇਝਿਜਕ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ. “ਦੀਵਾ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗੇਗਾ,” ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀਆਂ ਚਾਰ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਲੈਂਟਰਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। ਥੌਮਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗਿਲਾਸ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਨੇੜਲੀ ਮੋਮਬੱਤੀ ਲੈ ਲਈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਲਟੇਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੱਤੀ ਜਗਾਈ.

ਥੋਮਸ ਨੇ ਉਸ slightlyਰਤ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਝੁਕਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਧੰਨਵਾਦ,” ਉਸਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਹੋ?"

“ਮੈਂ ਸੀ”, ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। "ਅਤੇ ਤੁਸੀਂਂਂ?"

“ਨਹੀਂ” ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. “ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।” ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਹੱਥ ਖਿੱਚਿਆ, ਕਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਸਨੇ ਵੱਡੇ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇਹ ਥਾਮਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਡਿਸਪਲੇਅ ਅਤੇ ਚਲਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਲਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹੋਰ ਨਹੀਂ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬਸ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੁਨੇਹਾ.

ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਡਿਸਪਲੇਅ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਲੱਕੜ ਦੀ ਤਖ਼ਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਨੋਂ ਪਾਸੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੇ ਦੋ ਬੱਤੀ ਸਨ. ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਇਸ ਦੇ ਅਨਾਜ ਵਿਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸੀ. ਥਾਮਸ ਅੱਗੇ ਝੁਕਿਆ, ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਰੱਖਦਾ.

“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇ?”

ਟੇਸਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਿਆ:

ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਵੱਲ.
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮੂੰਹ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ
ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ.

(ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 34: 16-17)

ਥਾਮਸ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ.

“ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਟੇਸਾ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਅਲੰਕਾਰ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸੇ ਹੁਣ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. " ਉਸਨੇ ਰੁਕਿਆ, ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ. “ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਜਿਹੜਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਕੱਟੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਅੱਗ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲਿਆਵਾਂਗਾ… ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ, “ਇਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਹਨ,” ਅਤੇ ਉਹ ਆਖਣਗੇ, “ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ।” (13: 8-9)

ਕੁਝ ਪਲ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ. ਥਾਮਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਫੜ ਲਈ.

"ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋ?"

“ਹਾਂ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ, ਮੈਂ ਠੀਕ ਹਾਂ।”

“ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਸਖ਼ਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ... ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ. ਬੱਸ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵੱapੋ. ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਇ ਅਜੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ. "

ਟੇਸਾ ਨੇ ਹਿਲਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਜਾਣੂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ.

“ਆਹ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇਹ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਹਨ।”

ਟੇਸਾ ਬਾਹਰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਚੁੱਕਿਆ ਜੋ ਪਲਾਸਟਿਕ ਕੁਆਇਲ ਬਾਈਡਿੰਗ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਲਮਨੀਟੇਡ ਰਸਾਲਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲਾ ਕਵਰ ਲਾਲ ਚਤੁਰਭੁਜ ਤੇ ਬੋਲਡ ਚਿੱਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ "LIFE" ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਸੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.

“ਇਹ ਇਕ ਹੈ ਅਸਲ ਬੇਬੀ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ? ”

“ਹਾਂ। ਇਹ ਇਕ ਅਸਲ ਤਸਵੀਰ ਹੈ. ਅੰਦਰ ਵੇਖ। ”

ਉਸਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜੇ ਜਿਹੜੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਣਜੰਮੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ ਦੀਵੇ ਦੀ ਨਿੱਘੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੇ ਉਸ ਹੈਰਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ. “ਓਹ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ।” ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ, ਇੱਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋਈ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆ ਗਈ.

“ਇਹ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ?” ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੀਵਾਰ ਉੱਤੇ ਲਟਕ ਰਹੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤਖ਼ਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਿਆ:

ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮਾਰੋਗੇ ... ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ;
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ

(ਕੂਚ 20:13, ਜ਼ਬੂਰ 139: 13)

ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਵੱਲ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਹੇਠਾਂ coverੱਕ ਕੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਫੇਰ ਦੁਬਾਰਾ.

ਥਾਮਸ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝਾਇਆ. “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸੀ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ''sਰਤ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ' ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਵਿਕਾਸ' ਜਾਂ 'ਮਾਸ ਦਾ ਝੁਲਸ' - ਇਕ 'ਭਰੂਣ' ਕਿਹਾ.

“ਪਰ,” ਉਸਨੇ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ, “ਇਹ ਤਸਵੀਰ. ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀਆਂ? ”

“ਹਾਂ, ਪਰ — ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਵਿਅਕਤੀ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਬੰਦਾ."[4]ਸੀ.ਐਫ. ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ? ਟੇਸਾ ਨੇ ਉਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚਾ ਆਪਣਾ ਅੰਗੂਠਾ ਚੂਸ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਥਾਮਸ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ.

“ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹਾ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਉਸ ਦੀ ਬੱਚੇ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਬਚਾਅ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ. ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 'ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ' ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ। ”

"ਕੀ?" ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ coveringੱਕਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਕਿਹਾ।

“ਤੀਸਰੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਜ ਤੋਂ ਛੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਤਕਰੀਬਨ ਦੋ ਅਰਬ ਬੱਚੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ।[5]numberofabortions.com ਇਹ ਇਕ ਦਿਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ 115,000 ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਲਿਆਇਆ. ਮੈਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ, ”ਉਸਨੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਗੁਲਾਬੀ ਭਰੂਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ,“ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਉਸ ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਇਕੋ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੋਟਾ ਹੈ। ”

ਟੇਸਾ ਅਚਾਨਕ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ, ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ. ਅੱਧੇ ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ "ਦੋ ਅਰਬ" ਫੂਕਿਆ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਰਸਾਲੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਤੁਰਨ ਲੱਗੀ. ਥੌਮਸ ਕੁਝ ਪਲ ਬਾਅਦ ਕੰਧ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਦੀਵਾ ਫੜਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।

ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ.

(ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6: 2)

ਲੱਕੜ ਦੀ ਟੇਬਲ ਉੱਤੇ ਸੂਟਕੇਸ ਮਸ਼ੀਨ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਿesਬਾਂ ਚੱਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਡਾਕਟਰੀ ਸੂਈਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਤਖ਼ਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ “HIPPOCRATIC OATH” ਸ਼ਬਦ ਸਨ. ਥੌਮਸ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਠ ਕੀ ਹੈ:

τε χρήσομαι ἐπ᾽
δύναμιν ἐμήν,
δηλήσει δὲ καὶ.

δώσω δὲ οὐδὲ
θανάσιμον,
:
δὲ οὐδὲ γυναικὶ πεσσὸν.

ਹੇਠਾਂ ਟੇਸਾ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਿਆ:

ਮੈਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਲਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗਾ
ਮੇਰੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਪਰ ਸੱਟ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ.
ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇਵਾਂਗਾ
ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕੋਰਸ ਸੁਝਾਵਾਂਗਾ.

Rd3 ਵੀਂ-ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.

ਉਹ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਰੁਕੀ। “ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ।” ਪਰ ਥੌਮਸ ਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ.

“ਗ੍ਰਾਮਪਾ?” ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਅੱਥਰੂ ਉਸਦੇ ਗਲ਼ੇ ਵਹਾਉਂਦੀ ਵੇਖਣ ਲੱਗੀ। "ਇਹ ਕੀ ਹੈ?"

“ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ,” ਉਸਨੇ ਆਖਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ‘ਹੱਕ’ ਸੀ। ” ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਸੂਈਆਂ ਵੱਲ ਡੁਬੋਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. “ਪਰ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਨਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਮਨਜੂਰੀ ਦੇ ਟੀਕੇ ਲਗਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ - ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, "ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ. ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ. “ਉਹ ਉਦਾਸ, ਇਕੱਲੇ, ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ’ ਤੇ ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਾਰ ਰਹੇ ਸਨ… ”ਉਸਨੇ ਤੀਸਤਾ ਨਾਲ ਤੀਸਤਾ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ। “ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਹੜੇ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।”

"ਉਹ ਕੀ ਸੀ?" ਉਸਨੇ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ।

“'ਡਾਰਕ ਵਨ' ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ 'ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਖਿਅਤ' ਸਨ. ਜੇ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਨਾਲ। ” ਉਸਨੇ ਹੇਠਾਂ ਮਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਸੂਈਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ. “ਇਹ ਮੁੱ. ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਹ "ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ" ਸਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਉਹ ਸਖਤ ਨਿਗਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. “ਪਰ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ — ਦਾਦੀ — ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਗਿੱਟਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਸੰਕਰਮਣ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਦਿਨ ਡਾਕਟਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ 'ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰੀਨ' ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ '' ਸਿਸਟਮ '' ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ। ”

"ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ-"

“ਹਾਂ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਗਏ, ਟੇਸਾ।” ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਅੱਥਰੂ ਪੂੰਝੇ. “ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂਗਾ।” ਫਿਰ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਮੈਂ ਭੁੱਲ ਗਿਆ."

ਅਗਲੇ ਤਿੰਨ ਡਿਸਪਲੇਅ ਟੇਸਾ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਸਨ. ਨਿਚੋੜਿਆ ਅਤੇ ਕੁਚਲੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ, ਖੋਪੜੀਆਂ, ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਦੇ ilesੇਰ. ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਰੇਕ ਤਖ਼ਤੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਥੌਮਸ ਨੇ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ, ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ forਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ।

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਕੋਈ ਵਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਸੇ ਮੌਕਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ. ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ, ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ, ਸਮਾਜਵਾਦ… ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਆਖਰਕਾਰ ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਅਮਲੀ ਕਾਰਜ ਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ… ਮੌਕਾ ਦੇ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਕਣਾਂ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਸਿਹਤਮੰਦ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ 'ਸਹੀ' ਸੀ।

ਅਚਾਨਕ, ਟੇਸਾ ਨੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉੱਡਦੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇੱਕ ਖਿੰਝੀ ਹੋਈ ਤਸਵੀਰ ਵੱਲ ਝੁਕੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਟੈਂਟ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ਵਾਂਗ ਪਤਲੀਆਂ.

“ਕੀ ਹੋਇਆ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ?”

"ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀ ਅਤੇ toਰਤਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਸੀ।"

“ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ?”

“ਨਹੀਂ। ਇਹ ਬੰਕ ਸੀ. ਤੀਜੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਵਿਸ਼ਵ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਟੈਕਸਾਸ ਜਾਂ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੀ.[6]“ਮੋ shoulderੇ ਤੋਂ ਮੋ ,ੇ ਤੋਂ ਖੜ੍ਹ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ 500 ਵਰਗ ਮੀਲ (1,300 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.” -ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ, ਅਕਤੂਬਰ 30th, 2011 ਓਹ, ਟੈਕਸਾਸ ਸੀ ... ਠੀਕ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਸੀ. ਵੈਸੇ ਵੀ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦੇ ਦੁਗਣੇ ਖਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ... ”ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਫੋਟੋਆਂ ਤੇ ਸੁੱਜੀਆਂ ਹੋਈ ਪੇਟ ਭਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾਇਆ. “ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਮੋਟੇ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਨਿਆਂ ਸੀ.[7]“100,000 ਲੋਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭੁੱਖ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਹਰ ਪੰਜ ਸਕਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬੱਚਾ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਬੱਚੇ, andਰਤ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 12 ਅਰਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ”e ਜੀਨ ਜ਼ਿਗਲਰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੈਪਰਟਯੂ, 26 ਅਕਤੂਬਰ, 2007; news.un.org ਝੂਠ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆ ਸਕਦੇ ਸੀ ... ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਹੈ, ਕੱਚੇ ਤੇਲ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਦਿੱਤਾ. ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਜੀਵ ਬਣਾਇਆ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੀਜੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸੀ ਸਾਰੇ ਭੁੱਖਾ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਸੀ। ”

ਉਸ ਪਲ, ਥੌਮਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਈ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਟੇਸਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਬਾਨੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਹੰਝੂ ਵਹਿ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਦੇ ਗੁਲਾਬ' ਤੇ ਹੰਝੂ ਵਹਿ ਗਏ ਸਨ. Ubਰਬਨ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਰ ਉਸ ਦੇ ਗਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

“ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਫ ਕਰਨਾ, ਟੇਸਾ।” ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਉਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ।

“ਨਹੀਂ…,” ਉਸਨੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਲਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। “ਮੈਂ ਹਾਂ ਮਾਫ ਕਰਨਾ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ. ”

“ਠੀਕ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਮੇਰੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਇਕੋ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ.”

“ਗ੍ਰੈਂਪਾ, ਫੇਰ ਇਕ ਰੇਲ ਗੱਡੀ ਕੀ ਹੈ?”

ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਘੁੱਟ ਕੇ ਕੁਚਲਿਆ। “ਚਲੋ ਚਲਦੇ ਰਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ, ਟੇਸਾ। ”

ਅਗਲਾ ਤਖ਼ਤੀ ਇਕ ਨਗਨ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀਆਂ ਦੋ ਛੋਟੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਟਕਦੀ ਸੀ ਜੋ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਆਦ ਨਾਲ coveredੱਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ:

ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ;
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ;
ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

(ਉਤਪਤ 1: 27)

ਥਾਮਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਕੰਧ ਤੇ ਲਟਕਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਵੇਖੀਆਂ. ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦੀਵਾ ਨੇੜੇ ਰੱਖਿਆ, ਟੇਸਾ ਨੇ ਇੱਕ ਚੀਕਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. “ਕੀ ਹੈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ? "

ਉਸਨੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨੇ ਮੋਟੇ ਮੇਕਅਪ ਵਿਚ ਮਰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਪਰੇਡ ਫਲੋਟਾਂ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ. ਕੁਝ ਲੋਕ, ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੇ, ਨਨਾਂ ਵਰਗੇ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਿਸ਼ਪ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ. ਪਰ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸਕਰ ਥੌਮਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪਈ. ਇਹ ਇੱਕ ਨੰਗਾ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਰਾਹ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਾਰਟਸ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸਿਆਹੀ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੋਕੀਨ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ coveringੱਕ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੇਸਾ ਜਿੰਨੀ ਹੈਰਾਨ ਹੈ.

“ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਸੀ, ਫਿਰ… ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ” ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠੇ ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਫੋਟੋ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. “ਇਸ ਲੜਕੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੁੱਤੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ।” ਟੇਸਾ ਹੱਸ ਪਿਆ।

“ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਾਗਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਹੱਸਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਲੜਕੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋ ਕੇ ਮਰਦ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womenਰਤ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਵੱਛਤਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਉਹ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ. ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰੇਟ ਚਾਚਾ ਬੈਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇਸ਼ ਭੱਜ ਗਏ ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਟੇਟ 'ਸੈਕਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ' ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਇਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ। ਕਈ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਲੁਕਣ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਨੇ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਪਿਆਂ 'ਤੇ' ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ 'ਕਰਨ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਫਿਰ' ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਖਿਅਤ 'ਸਨ. ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੜਬੜ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਸੂਮ ਛੋਟੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਕੁ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੇ ਛੋਟੇ. ਉਘ. ਚਲੋ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ। ”

ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਟੈਟੂਆਂ ਵਿੱਚ people'sੱਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਫੋਟੋਆਂ ਨਾਲ ਲੰਘੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚੀਰ ਵਾਲੀ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਨ.

"ਓਹ ਕੀ ਹੈ?" ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ. "ਇਹ ਇਕ ਫਸਲ ਛਿੜਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ," ਗ੍ਰੈਂਪਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. “ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦਾ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।”

ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਤੈਰਦੀਆਂ ਮ੍ਰਿਤ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਮਲਬੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦਿਖਾਏ. ਥਾਮਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਰਫ ਛੇ-ਦਿਨਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤਖ਼ਤੀ ਪੜ੍ਹੋ:

ਉਹ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨੋ,
ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ.

(ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਤਖ਼ਤੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਾਲੇ ਦੇ ਕਵਰ ਦੀ ਫੋਟੋ ਲਟਕਾਈ ਗਈ. ਇਸਨੇ ਦੋ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਬੱਚੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਦਿਖਾਇਆ. 

ਸੁਆਮੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਇਆ,
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ;
ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਇਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਬਣ ਗਿਆ.

(ਉਤਪਤ 2: 7)

ਟੇਬਲ ਤੇ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ, ਕਈ ਹੋਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇਕ ਹੋਰ ਤਖ਼ਤੀ ਪੜ੍ਹੋ:

ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਚਕਾਰ.
ਮਨੁੱਖ, ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ;
ਪਰ ਜਿੱਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਵੇਗੀ ay ਨਹੀਂ,
ਹਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੱਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ,
ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਹੇਠ,
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ.

OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨ. 6, ਅਕਤੂਬਰ 4, 1903

ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੇਸਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ.

“ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਹੁਣ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਤੋਂ ਕੀ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਨਕਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ”

“ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ, ਉਹ… ਅਮ, ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?”

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਿਆ ਬਿਨਾ ਕੁਦਰਤੀ inੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ - ਵਿਆਹੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ. ਉਹ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸੈੱਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ” ਟੇਸਾ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ. “ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲੋਨ ਦੀ ਇੱਕ ਫੌਜ, ਸੁਪਰ-ਹਿ humanਮਨ ਲੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਪਰ-ਮਸ਼ੀਨ. ਮਨੁੱਖ, ਮਸ਼ੀਨ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾਵਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ. ” ਟੇਸਾ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ. ਥੌਮਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਿੱਚੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਝਾਤ ਮਾਰੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ.

ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਰੰਗੀਨ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਰੈਪਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਪਤਾ ਲਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸਨ. “ਕੀ ਇਸ ਤਰਾਂ ਖਾਣਾ ਵਾਪਸ ਦੇਖਿਆ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ?” ਸਿਰਫ ਖਾਣਾ ਜੋ ਟੇਸਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਹ ਉਪਜਾ valley ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਉਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ (ਪਰ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਸੈੰਕਚੂਰੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਡੂੰਘੀ ਸੰਤਰੀ ਗਾਜਰ, ਭਰੇ ਆਲੂ, ਵੱਡੇ ਹਰੇ ਮਟਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਟਮਾਟਰ, ਰੇਸ਼ੇ ਹੋਏ ਅੰਗੂਰ… ਇਹ ਸੀ ਉਸ ਨੂੰ ਭੋਜਨ.

ਉਸਨੇ "ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟਾਂ" ਅਤੇ "ਬਾਕਸ ਸਟੋਰਾਂ" ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. “ਓਹ! ਮੈਂ ਉਹ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ, ”ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਫਿੱਕੇ ਜਿਹੇ ਸੀਰੀਅਲ ਡੱਬੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਝੁਲਸਿਆ ਲੜਕਾ ਲੜਕਾ ਲਾਲ, ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਨੀਲੀਆਂ ਚੁੰਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। “ਇਹ ਡਾਉਫਿਨ ਨੇੜੇ ਉਸ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੀ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ”

“ਥਰਸ?”

“ਹਾਂ?”

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣੇ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਗੇ? ”

“ਐੱਮ ਐੱਮ.” ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇ ਕਰਵ ਵਾਲੇ ਬੈਂਚ 'ਤੇ ਝੁਕੀ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰੇ' ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ. “ਠੀਕ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ... ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਜੀਉਣਗੇ, ਇਸਦਾ ਉੱਤਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਾਂ?"

“ਹਾਂ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਸਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਤੁਸੀਂਂਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ?"

“ਹਾਂ, ਇਹ ਸਮਝ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।”

"ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਵੀ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਗੇ?"

"ਹਾਂ."

“ਖੈਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹਾ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਲਈ ਉਹ ਭੋਜਨ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. "

"ਕੀ? ਕੋਈ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਫਲ ਨਹੀਂ? ਕੋਈ ਚੈਰੀ, ਸੇਬ, ਸੰਤਰੇ ਨਹੀਂ…. ”

“ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਭੋਜਨ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਜੋ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਧਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ... ਬਿਹਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰੋਧਕ ਬਣੋ, ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ. "

“ਕੀ ਇਸਦਾ ਸਵਾਦ ਵਧੀਆ ਸੀ?”

“ਓਹ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚੱਖਿਆ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਖਾਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ 'ਫ੍ਰੈਂਕਨਫੂਡ' ਕਹਿੰਦੇ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ... ਓ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. "

ਥੌਮਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕੈਂਡੀ ਬਾਰ ਦੇ ਰੈਪਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ, ਇਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸਟਾਈਰੋਫੋਮ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

“ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਟੇਸਾ। ਲੋਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੈਮੀਕਲ ਨਾਲ ਭਰੇ ਭੋਜਨ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਜਾਂ ਸੁਆਦ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਕਅਪ ਪਹਿਨਿਆ ਜੋ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸਨ; ਰਸਾਇਣਾਂ ਅਤੇ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਪੀਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹਵਾ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਧੀਆਂ ਜੋ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਸਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਏ ... ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ…. ਉਹ ਮੋਟੇ ਹੋ ਗਏ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬੰਦ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਫਟ ਗਈਆਂ; ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਸ਼ੂਗਰ, ਅਲਜ਼ਾਈਮਰ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ ਤੇ ਤੁਰੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਲੋਕ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸਨ. ”

“ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?”

“ਖੈਰ, ਲੋਕ ਨਸ਼ੇ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ ... ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਫਾਰਮਾਸਿicalsਟੀਕਲ' ਕਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬੈਂਡ-ਏਡ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਾਈਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਸਨ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ - ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਪੈਸਾ ਕਮਾ ਲਿਆ. " ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ। “ਪ੍ਰਭੂ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਏ ਸਨ।”

“ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਇਥੇ ਲਿਆਓ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ.” ਉਹ ਟੇਬਲ ਉੱਤੇ ਤਖ਼ਤੇ ਉੱਤੇ coveredੱਕੇ ਹੋਏ “ਵੇਗਨ ਵ੍ਹੀਲਜ਼” ਦੇ ਲੇਬਲ ਵਾਲਾ ਇਕ ਡੱਬਾ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਨੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ:

ਫਿਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ.
ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:
ਤੁਸੀਂ ਬਾਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਖਾਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ
ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ.

(ਉਤਪਤ 2: 15-17)

“ਐਚ.ਐਮ. ਹਾਂ, ”ਥੌਮਸ ਝਲਕਦਾ ਹੈ. “ਰੱਬ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਪੱਤੇ, ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਤੇਲ ਚੰਗਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ” ਕੈਂਡੀ ਦੇ ਰੈਪਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਸੁੱਟਦਿਆਂ, ਉਹ ਭੜਕ ਉੱਠਿਆ. “ਰੱਬ ਦਾ ਭੋਜਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ."

“ਓਹ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਮਾਸੀ ਮੈਰੀ ਪਕਾਉਂਦੀ ਹੈ! ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਲਸਣ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੈ? ”

“ਅਤੇ ਤੰਦੂਰ,” ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਕਿਹਾ। “ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਹੀ ਇੱਕ ਡੰਡੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਓ।”

ਪਰ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਆਕੜ ਗਿਆ.

"ਉਹ ਪਿਆਰੇ." ਇਹ ਉਸ ਬੱਚੇ ਦੀ ਫੋਟੋ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਬਾਂਹ ਵਿਚ ਸੂਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ “ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕਸ” ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਫਾਰਮਾਸਿicalsਟੀਕਲ ਹੁਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ “ਟੀਕੇ” ਲਗਾਉਣ।

“ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਇਕ ਪਾਸੇ, ਲੋਕ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਬੱਸ ਸਾਹ ਨਾਲ ਲਹੂ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਬਰੀ ਟੀਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਸੀ ਜਾਂ ਫਿਰ ਪਾਸਾ ਵੱ rollਣਾ। ”

“ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੀ ਹੈ?” ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਓਵਰ-ਸਰਵਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟੀਕੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ- ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਾਇਰਸ—”

“ਵਾਇਰਸ ਕੀ ਹੈ?” ਥੌਮਸ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਜਿਹਾ ਝੁਕਿਆ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਅੜਿੱਕਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਜਾਣਦੀ ਸੀ. ਮੌਤ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ. ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ:

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸਾਲ, ਇਸ ਤਰਾਂ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਲ;
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਗੇ.
ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ੇ ਗਏ ਦੌੜ ਲਈ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ.

(ਯਸਾਯਾਹ 65: 22-23)

ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾ ਸਕਿਆ ਕਿ ਉਹ, ਉਸ ਇੱਕ ਨੱਬੇ-ਕੁਝ-ਸਾਲ-ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੰਨੀ hadਰਜਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਠ-ਸਾਲ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੀ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮੌਲਵੀ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿਡ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਪੇਪਰ ਦਾ .ੇਰ ਬਾਹਰ ਕੱ themਿਆ, ਇਕ ਮਿੰਟ ਲਈ ਉਸ ਵਿਚ ਪੁੱਟਿਆ, ਜਦ ਤਕ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. “ਇਹ ਸੁਣੋ,” ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਵਿਚ ਚਮਕ ਨਾਲ ਕਿਹਾ। “ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ, ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਸਾਡੇ ਸਮਾਂ: ”

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਅਪਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕੋਈ ਬੁੱ ;ਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਜਵਾਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ... - ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਸੇਂਟ ਆਇਰੇਨੀਅਸ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ (140–202 ਈ.); ਐਡਵਰਸਸ ਹੇਰੀਸ, ਬੀ.ਕੇ. 34, ਚੌ .4

“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ।” ਥੌਮਸ ਨੇ ਵਾਪਸ ਮੌਜੂਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ.

“ਨਹੀਂ, ਮਾਫ ਕਰਨਾ। ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਸੀ? ਆਹ, ਟੀਕੇ, ਵਾਇਰਸ. ਇਕ ਵਾਇਰਸ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਖੂਨ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੀਮਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ” ਟੇਸਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨੱਕ ਅਤੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਥੋੜੀ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ. “ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਬਣਾਇਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ, ਬੱਚੇ… ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਟੀਕੇ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਜੋ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ। ”

ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦੀਵਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ। “ਤਖ਼ਤੀ ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਲਈ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?”

ਪ੍ਰਭੂ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ,
ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ.

(2 ਕੁਰਿੰ 3: 17)

“ਹੰ,” ਉਸਨੇ ਘੂਰ ਲਿਆ।

“ਇਹ ਪੋਥੀ ਕਿਉਂ?” ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ.

“ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ ... "

ਉਹ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ. ਟੇਸਾ ਨੇ ਦੀਵਾ ਲੈ ​​ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਤਖ਼ਤੇ ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੜ੍ਹਿਆ:

ਫਿਰ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ,
ਤਾਂਕਿ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਅਕਸ ਬੋਲ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕਰ ਸਕੇ
ਜਿਸਨੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ,
ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ,
ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਵੇਚ ਨਾ ਸਕੇ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ
ਜਾਂ ਉਹ ਨੰਬਰ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ.

ਉਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਸੌ ਸੱਠ ਹੈ.

(ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13: 15-18)

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਇਕੋ ਫੋਟੋ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਜੀਬ, ਛੋਟੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ. ਮੇਜ਼ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਫਲੈਟ ਕਾਲਾ ਡੱਬਾ ਕੰਧ ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਕਾਰ ਦੇ ਕਈ ਛੋਟੇ, ਫਲੈਟ ਕਾਲੇ ਬਕਸੇ ਵੀ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕੋਈ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ, ਕੰਪਿ computerਟਰ ਜਾਂ ਸੈਲਫੋਨ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਥੌਮਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਬੈਂਚ ਤੇ ਬੈਠਾ ਵੇਖਿਆ.

ਉਹ ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਕੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਫਸ ਗਏ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ. ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਅਤੇ ਸਫ਼ਾਈ ਨਾਲ ਉਕਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸਕੈਨ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਗਿੱਟੇ 'ਤੇ ਦਾਗ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੁੱਟ' ਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਨਰਮ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉਸਦੇ ਪੂਰੇ ਸਿਰ ਵੱਲ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੌਰਾਉਣ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੱਖੀ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਸਦੇ ਮੋanੇ 'ਤੇ ਝੁਕਾਇਆ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਈ।

ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਚਿਪਕ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹਨੇਰੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਗਈਆਂ. ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚਿੱਤਰਿਤ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤਾਜ ਪਹਿਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਸੀ. ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਤਲਵਾਰ ਵੱ Hisੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਪੱਟ ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ, “ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ” ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾਲ ਚੋਗਾ ਉੱਤੇ, ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਛਾਂਟੀ ਗਈ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ”. ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਈ, ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਰ ਸਵਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਫੌਜ ਸੀ, ਉੱਪਰ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਛੱਤ ਵੱਲ. ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਜਿਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਦੀਵੇ ਦੀ ਲਾਟ ਦੇ ਹਰ ਝਪਕਣ ਨਾਲ ਨੱਚਦਾ.

ਥਾਮਸ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖੇ, ਅੱਖਾਂ ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਟੇਸਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਦੇਖੋ।”

ਉਸਨੇ ਝਾਤ ਮਾਰੀ ਜਿਥੇ ਉਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੁਲ੍ਹਣ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਸ ਪਿਆ. ਫਿਰ ਅੰਦਰੋਂ ਡੂੰਘੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਇਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. “ਯਿਸੂ, ਯਿਸੂ, ਮੇਰੇ ਯਿਸੂ… ਜੀ, ਜੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਕਰੋ. ਤੈਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ…. ” ਟੇਸਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਸ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਤਮਾ ਡਿੱਗ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਫਲਸਰੂਪ ਸਿਮਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਏ. ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿਘਲਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ.

ਥੌਮਸ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

“ਦੁਨੀਆਂ ਟੁੱਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਜੰਗ ਹਰ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਧਮਾਕੇ ਭਿਆਨਕ ਸਨ। ਇਕ ਬੰਬ ਸੁੱਟੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਕ ਹੋਰ ਘਟ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਲੱਖ. ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ... ਓਏ ਰੱਬ ... ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਤੇ ਛੁਪਣ ਦੀ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਇਹ ਜੇਹਾਦੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਸਨ; ਜੇ ਇਹ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਲਿਸ ਸੀ. ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਜਾਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਸੀ। ਖਾਣ ਦੀ ਘਾਟ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ. ਹਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਲਈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਲੈ ਗਏ. ਹਰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ. ”

ਹੁਣ, ਥੌਮਸ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਪੰਦਰਾਂ-ਸਾਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੂਤ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਹਿਸਾਬ ਸੀ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਭਜਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰ ਟੇਸਾ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ. ਸੰਤਾਂ ਅਕਸਰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਦੂਤ ਸਨ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਪਰਦਾ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ. ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਉਸ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ:

ਆਮੀਨ, ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਵੇਖੋਂਗੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਉੱਤਰਦੇ ਵੇਖੋਂਗੇ. (ਯੂਹੰਨਾ 1:51)

“ਬਚਣ ਲਈ, ਲੋਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਜੋ ਭੜਕਣ ਵਾਲੇ ਗਿਰੋਹਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਖੁੱਲੇ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਏ। ਹਿੰਸਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਕਤਲ… ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਸੀ। ਜਿਹੜੇ ਬਚ ਨਿਕਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ- ਭਾਰੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਣਾਏ. ਭੋਜਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ.

“ਉਦੋਂ ਸੀ he ਆਇਆ

“ਉਹ?” ਉਸਨੇ ਕੰਧ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।

“ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ” ਉਸਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਥੇ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਪੈਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਗਲੋਬ ਦੇ ਉਪਰ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅੰਕਿਤ “666” ਸੀ. “ਉਹ 'ਡਾਰਕ ਵਨ' ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਬੇਸਹਾਰਾ. ਜਂਗਲੀ ਜਾਨਵਰ. ਪਰਿਸ਼ਟ ਦਾ ਪੁੱਤਰ. ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਹਨ. "

“ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ?”

ਥੌਮਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਬੇਚੈਨ ਹੱਸਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਆਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਝੁਕ ਰਿਹਾ ਸੀ.

“ਸਭ ਕੁਝ ਟੁੱਟਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਇਆ. ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰਹੀ. ਕਿਤੇ ਵੀ, ਚਿੱਟੇ ਪਹਿਨੇ ਇਹ ਫੌਜ ਭੋਜਨ, ਸਾਫ ਪਾਣੀ, ਕੱਪੜੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੈਂਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈ. ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਬਿਜਲੀ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਦੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ - ਜਿਵੇਂ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਇੱਕ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ, ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਜੋ ਕੁਝ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਪਾਇਆ, ਲੋਚਣਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਿਆਰ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ... ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਸਨ. ਕੀ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੀਏ? ਖੈਰ, ਆਰਡਰ ਬਹਾਲ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ. ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਦੁਨੀਆ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਸਮਾਨ ਚਮਤਕਾਰੀ monthsੰਗ ਨਾਲ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਾਫ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਸੀ! ”

“ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ?”

“ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਖੈਰ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੁਹੰਮਦ, ਬੁੱਧ, ਗਾਂਧੀ, ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਪਰ ਫੇਰ… ”ਫਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਲੈਂਟਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ। “ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲਾਟ ਇਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਤਪਸ਼ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਇਕ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਦਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡਾਰਕ ਵੈਨ ਸਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਧ ਰਹੇ sਿੱਡ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅੱਧਾ ਸੱਚ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸਿਵਾਏ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ। ”

"ਕੀ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡਾ?"

“ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਾੜਾ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ stomachਿੱਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ stomachਿੱਡ ਸਨ, ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਸਲ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ। ”

“ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੀ? '

“ਫਿਰ ਅਮਨ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਆਇਆ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਨਵਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨ ਸੀ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਇਸ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਰਕ ਵਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ. ਫਿਰ, ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ .... "

ਟੇਸਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤਖ਼ਤੀ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ.

… ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਮਹਾਨ,
ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ, ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ,
ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਖਰੀਦਣ ਜਾਂ ਵੇਚ ਨਾ ਸਕੇ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ
ਜਾਂ ਉਹ ਨੰਬਰ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ.

“ਤਾਂ, ਕੀ ਹੋਇਆ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ?”

“ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਡੀਆਂ ਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬਾਲਣ ਖਰੀਦਣ ਤੋਂ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪਿੱਠ ਲਈ ਕਪੜੇ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ. ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਲੋਕ ਘਬਰਾ ਗਏ। ਇਹੀ ਸੀ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨ… ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ ਵੀ ਲੈ ਲਏ। ” ਥੌਮਸ ਨੇ ਛੱਤ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਰਾਤ ਵਰਗੀ ਕਾਲੀ ਸੀ. “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰੋ।”

"ਅਤੇ ਤੁਸੀਂਂਂ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ? ”

“ਕਈ ਈਸਾਈ ਲੁਕ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਈਆਂ ਨੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਮੈਂ ਬਾਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਇੱਕ ਕਰਕੇ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਰ ਝਟਕੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿੰਨਿਆ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਪਿਤਾ… ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿ ਆਤਮਕ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, ‘ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਪਲ ਵਿਚ, ਬੱਚਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਪਲ ... 'ਤਦ ਥੈਰਸ ਸੀ, ਜੋ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲੁਕਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਸੀ ... ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. "

"Who? ਇਕ ਹਨੇਰਾ? ”

“ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ।”

“ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਯਿਸੂ ਨੇ? ” ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਿਆ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ.

“ਹਾਂ। ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਹੋਇਆ, ਟੇਸਾ- ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਥੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ” ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹੰਝੂ ਵਹਿਣ ਲੱਗਦਿਆਂ ਉਸ ਨੇ ਕੰਬਣੀ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ।

"ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਿਕਲਪ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਉਣ ਲਈ.' ”

ਉਸ ਨਾਲ, ਟੇਸਾ ਸੁੱਜ ਗਿਆ. ਉਹ ਗ੍ਰੈਂਪਾ ਦੀ ਗੋਦੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਰੋ ਪਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਾਹਾਂ' ਚ ਨਹੀਂ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ। ਜਦੋਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਏ, ਉਹ ਬੈਠ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ, ਕੋਮਲ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ.

“ਧੰਨਵਾਦ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ। ਚੁਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸਾਨੂੰ. ਯਿਸੂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਦਾਤ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਜੋ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ." ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲਈਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਸੀ.

ਫਿਰ, ਹੇਠਾਂ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਟੇਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ."

ਬਿਸ਼ਪ ਥੌਮਸ ਹਾਰਡਨ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈਟਰ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਪੇਕਟੋਰਲ ਕਰਾਸ ਕੱ tookੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ. ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿਚੋਂ ਬੈਂਗਣੀ ਚੋਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੰਮਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੋersਿਆਂ ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਫਿਟਕਾਰ ਮਾਰੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨਾ - ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਪਾਪ ਵੀ ਸੀ - ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਜਾਜਕ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਪਰ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਯੁੱਗ ਰਿਫਾਇਨਰ ਦੀ ਅੱਗ ਦਾ ਵੇਲਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾਏ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾਗ ਜਾਂ ਦਾਗ ਦੇ.

ਥਾਮਸ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਠਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਉਸ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਛੂਹਿਆ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਜੀਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫੇਰ ਉਸਨੇ ਬੇਵਕੂਫ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਾਏ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਉੱਪਰ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਫੜਿਆ.

“ਮੈਂ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

“ਮੈਂ ਵੀ, ਗ੍ਰੈਂਪਾ।”

ਥਾਮਸ ਨੇ ਦੀਵਾ ਬਾਹਰ ਕੱwਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ.

ਸਾਡੇ ਰੱਬ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਚ,
ਸਵੇਰ ਉੱਚੀ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਟੁੱਟ ਗਈ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਚਮਕਣ ਲਈ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਹ…
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ.

(ਲੂਕਾ, 1: 78-79; 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:57)

“ਹਾਂ, ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ,” ਥੌਮਸ ਨੇ ਹੱਸਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।

 

 

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ, ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ, ਪੀਏ, 1976 ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੇ ਦੋ-ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਯੂਕਰਿਸਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ; ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ (ਡੀਕਨ ਕੀਥ ਫੌਰਨੇਅਰ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ
2 “ਹੁਣ ... ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੰਕੇਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।” (ਸੇਂਟ ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਾਇਰ, ਟ੍ਰਾਈਫੋ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ, ਚੌਧਰੀ 81, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈਰੀਟੇਜ) ਸੇਂਟ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ: “ਜਿਵੇਂ ਕਿ Augustਗਸਟੀਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਉਮਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਦੂਸਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਇਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ। ” (ਹਵਾਲਾ ਝਗੜਾ, ਵਾਲੀਅਮ. II ਡੀ ਪੋਟੀਨੀਆ, ਪ੍ਰਿ. 5, ਐਨ .5; www.dhspriory.org)
3 ਸੀ.ਐਫ. ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਹਿੱਲਣਾ
4 ਸੀ.ਐਫ. ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ?
5 numberofabortions.com
6 “ਮੋ shoulderੇ ਤੋਂ ਮੋ ,ੇ ਤੋਂ ਖੜ੍ਹ ਕੇ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ 500 ਵਰਗ ਮੀਲ (1,300 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.” -ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗਰਾਫਿਕ, ਅਕਤੂਬਰ 30th, 2011
7 “100,000 ਲੋਕ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭੁੱਖ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਹਰ ਪੰਜ ਸਕਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਬੱਚਾ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਬੱਚੇ, andਰਤ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 12 ਅਰਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ”e ਜੀਨ ਜ਼ਿਗਲਰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੈਪਰਟਯੂ, 26 ਅਕਤੂਬਰ, 2007; news.un.org
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਅਰਾਮ ਦਾ ਯੁੱਗ.