ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨਾ

WE ਸਾਡੇ ਸਲੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨਾ ਭਾਰੀ ਬੋਲੋ. ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਰਾਸ ਚਾਨਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਇਹ ਹੈ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 13:34)

ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਕਸਰ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ, ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਧਾਰੀਆਂ ਪਾਉਣ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਮੰਗਦਾ ਹੈ we ਉਹੋ ਬਣੋ ਜੋ ਧੀਰਜਵਾਨ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਹੈ; ਜਦੋਂ we ਉਹੋ ਬਣੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ we ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ; ਜਦੋਂ we ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰਬਲਤਾ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪਾਰ ਪਾਰ

ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੱਖ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ: ਕਰਾਸ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੁਰਬਾਨੀ ਘੱਟ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ “ਭਾਰ” ਗੁਆਓ; ਮੇਰੀ ਹਉਮੈ ਦਾ ਭਾਰ, ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਸਵਾਰਥ, ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿਲਿਅਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਚਾਨਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਸ ਦੁਖੀ ਹੈ. 

ਆਮੀਨ, ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 12:24)

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਧੀਰਜਵਾਨ ਜਾਂ ਦਿਆਲੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ wayੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਕਠੋਰ, ਚਿੜਚਿੜੇ ਜਾਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ “ਆਜ਼ਾਦੀ” ਅਤੇ “ਜਗ੍ਹਾ” ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਾਲ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕਰਾਸ ਭਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਨਾਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. 

ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ, ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਨਾਸਤਿਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ; ਉਹ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਫਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨਿਹਚਾ ਦਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪਰਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. (ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਬੁੱਧ 1: 2)

ਇੱਥੇ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ: ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ. 

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ. (ਯੂਹੰਨਾ 13:35)

ਹੁਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਕਿਉਂ ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਅੱਗੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਜਲਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਪੋਪ ਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਨੁਕਸ, ਘੇਰ ਰਹੇ ਹਨੇਰੇ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ, ਪਾਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਜਿਨਸੀ ਘੁਟਾਲਿਆਂ, ਆਦਿ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਾਬਕਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਉੱਤਰ ਬੇਅੰਤ ਭੜਕਾ is ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਟ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ ਇਸ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਦਇਆ, ਚਾਨਣ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਲਿਆਉਣ ਲਈ - ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਅਰੰਭ ਕਰਨਾ.

ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ rightਰਤ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ... 

… ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਨਿਹਚਾ ਤੇ. ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਾਤਾ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਡਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ - ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਇੱਕ ਝਾੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕਿਆ ਰਹੇਗਾ. 

1982 ਵਿਚ ਲੇਬਨਾਨ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਸੌ ਸਪੈਸਟਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰੂਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਇਕ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੇ ਖਾਣਾ, ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਂ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.^[1]ਏਸ਼ੀਆ ਨਿਊਜ਼, ਸਤੰਬਰ 2, 2016 ਇਹ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਨੇ ਉਥੇ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਹੈ:

ਪੁਜਾਰੀ: “ਇਹ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮਾਂ… ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਉਥੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੈ ਜੋਖਮ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ. ”

ਮਾਤਾ ਟੈਰੇਸਾ: “ਪਰ ਪਿਤਾ ਜੀ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਲਈ. ਸਾਰੇ ਯਿਸੂ ਲਈ. ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ (ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਇਕ ਗਲੀ ਤੋਂ) ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ, ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 42,000 ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦਾ. ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ, ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ... ” (ਏਸ਼ੀਆ ਨਿਊਜ਼, 2 ਸਤੰਬਰ, 2016)

ਇਕ ਦਿਨ, ਇਕ ਆਤਮਾ, ਇਕ ਕਰਾਸ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਸਹਿ-ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬਰ ਰੱਖਣਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਘਬਰਾਹਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ. ਨਹੀਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ:

ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ; ਕੱਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 6:34)

ਪਰ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ. ਇਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੰਬ ਉੱਡ ਰਹੇ ਸਨ:

ਦੂਜਾ ਆਦਮੀ: “ਇਸ ਵਕਤ (ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ) ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਜੰਗਬੰਦੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ! “

ਮਾਤਾ ਟੈਰੇਸਾ: “ਆਹ, ਪਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਲਈ ਜੰਗਬੰਦੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ” (15 ਅਗਸਤ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ, ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ).

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਪੂਰੀ ਚੁੱਪ ਲਿਫਾਫਾ ਬੇਰੂਤ. ਕਾਫਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਸ ਅਤੇ ਜੀਪ ਨਾਲ, ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਯਤੀਮਖਾਨੇ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ। ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, “ਨਰਸਿੰਗ ਸਟਾਫ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ ਗੋਲੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤਕ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਚਮੁੱਚ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ। ” ਅਮਲ ਮਕਾਰੇਮ ਨੇ ਦੋ-ਪੜਾਅ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ ਵੇਖੀ.

ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਦੂਈ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਸੀ. ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤਾਕਤ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਚਾਏ ਸਨ. ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਯੋਗ ਸਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਆਮ ਬੱਚੇ ਵੀ ਮਿਲੇ ਜੋ ਨਕਲ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਮਦਰ ਟਰੇਸਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ, ਉਹ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋ ਗਏ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਝੁਲਸਿਆ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਾਣੀ ਦੇਵੇ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟਣ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ. -ਏਸ਼ੀਆ ਨਿਊਜ਼, ਸਤੰਬਰ 2, 2016

ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੀ ਹੈ: ਸਾਡੀ ਬੇਗੁਨਾਹੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਘੁਟਾਲਿਆਂ, ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਗੂ; ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਦਿਲ ਹਿੰਸਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਹਿਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ ਹੈ; ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਪੇਟ ਨਾਲ ਬੰਬ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ "ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ" ਅਤੇ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀਅਤ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਯੁੱਧ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਗੁੰਮੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ: ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਧੇਰੇ.

ਉਸ ਅਨੰਦ ਦੇ ਕਾਰਣ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਿਆ ਉਸਨੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਸਹਾਰਿਆ ... (ਇਬ 12: 2)

…ਲਈ…

ਪਿਆਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. (1 ਕੁਰਿੰ 13: 7, 8)

ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਵਾਰ. ਇਕ ਸਮੇਂ ਇਕ ਕਰਾਸ. ਇਕ ਸਮੇਂ ਇਕ ਰੂਹ.

ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 19:26)

ਅਗਲੀ ਲਿਖਤ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ…