ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਭੇਤ

 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ?
ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?
ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਈ ਦੇ ਦਾਣੇ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਲਿਆ
ਅਤੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ.
ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਝਾੜੀ ਬਣ ਗਿਆ
ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਪੰਛੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
(ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

 

ਹਰ ਦਿਨ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: "ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।" ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਸਨ:

ਇਹ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. (ਮਰਕੁਸ 1:15)

ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

…ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਹੈ। (ਲੂਕਾ 21:30-31)।

ਤਾਂ, ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਹੈ? ਕੀ ਰਾਜ ਇੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਅਜੇ ਆਉਣਾ ਹੈ? ਇਹ ਦੋਨੋ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੀਜ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫਟਦਾ। 

ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਬਲੇਡ, ਫਿਰ ਕੰਨ, ਫਿਰ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਅਨਾਜ। (ਮਰਕੁਸ 4:28)

 

ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ

ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ "ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ" ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਹੈ” ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਹ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ" ਅਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ - ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ ਹੋਵੇਗੀ: "ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ" ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ। ਦਰਅਸਲ, ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ. 

ਅਸੀਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ; ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ... —ਟੈਰਟੂਲਿਅਨ (155-240 ਈ.), ਨਿਕਿਨ ਚਰਚ ਫਾਦਰ; ਐਡਵਰਸ ਮਾਰਸੀਅਨ, ਐਂਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਹੈਨ੍ਰਿਕਸਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, 1995, ਵਾਲੀਅਮ. 3, ਪੰਨਾ 342-343)

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ" ਦੇ ਸੰਕੇਤਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਵੇਖੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ. ਇੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੁਕਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੌਨ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੀ, ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਦੀਵੀ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋਣਗੇ। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜਸਟਿਨ ਸ਼ਹੀਦ, ਟ੍ਰਾਈਫੋ ਨਾਲ ਡਾਇਲਾਗ, ਚੌ. 81, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਮਸੀਹੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ, ਦਾਅਵਤਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਆਉਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ। ਇਸਦੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਧਰਮ-ਧਰੋਹ ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।^[1]ਸੀ.ਐਫ. Millenarianism - ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਇੱਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲੀਅਤ:

ਚਰਚ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 763

ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਬੀਜ ਵਾਂਗ, ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ:

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, [ਸਾਰੇ] ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਤੈਅ ਹੈ… OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਕੁਆਸ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ , ਐਨ. 12, ਦਸੰਬਰ 11, 1925; cf ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 763

ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਰਾਜ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ” ਆਵੇਗਾ? ਇਹ ਪਰਿਪੱਕ "ਸਰ੍ਹੋਂ ਦਾ ਦਾਣਾ" ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ?

 

ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਯੁੱਗ

ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੁਲਹਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਐਡਮ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਈਡਨ ਵਿੱਚ ਮਾਣਿਆ ਸੀ।^[2]ਵੇਖੋ, ਸਿੰਗਲ ਵਿਲ 

ਇਹ ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਆਓ!' - ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਦਾ ਰਾਜ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਸਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 6 ਨਵੰਬਰ, 2002, ਜ਼ੇਨੀਤ

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹਾਈਪੋਸਟੈਟਿਕ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂ "ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ" ਕੀਤਾ,^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਉਸਦੇ ਦੁੱਖ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਮੇਲ। ਇਸ ਲਈ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਹੋਵੇਗਾ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ੰਕਸ਼ਨ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਯਿਸੂ ਦੇ ਭੇਤ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਐਡਜ਼, “ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ” ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਚੌਥਾ, ਪੰਨਾ 559

ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ "ਅਧੂਰਾ" ਹੈ? ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੈ। 

ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੋਗ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,” ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਆਦਮ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਉਸ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... Godਸਰਵੈਂਟ ਆਫ ਗੌਡ ਫਰਿਅਰ. ਵਾਲਟਰ ਸਿਜ਼ਕ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ: ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 1995), ਪੀਪੀ 116-117

ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ? 

ਇਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮਿਲਾਵਟ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਰਦਾ ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... —ਜੀਸਸ ਟੂ ਵੈਨੇਰੇਬਲ ਕੋਨਚੀਟਾ, ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ ਯਿਸੂ, ਰੋਂਡਾ ਚੈਰਵਿਨ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਹ “ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ” ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ “ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੋਗੇਸ਼ਨਿਸਟ ਫਾਦਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, ਐਨ. 6, www.vatican.va

…ਉਸਦੀ ਦੁਲਹਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸਾਫ਼ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ... ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕੇ, ਬਿਨਾਂ ਦਾਗ ਜਾਂ ਝੁਰੜੀਆਂ ਜਾਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦਾਗ ਰਹਿਤ ਹੋਵੇ। (ਪ੍ਰਕਾ 17:9-8; ਅਫ਼ਸੀਆਂ 5:27)

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ "ਨਵੇਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ" ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।^[4]ਵੇਖੋ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਉਤਰ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ. ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਰਾਜ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਆਉਣਾ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, 'ਵੇਖੋ, ਇਹ ਇਥੇ ਹੈ,' ਜਾਂ, 'ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ.' ਵੇਖੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ... ਨੇੜੇ ਹੈ. (ਲੂਕਾ 17: 20-21; ਮਰਕੁਸ 1:15)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਜੇ ਇਸ ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਅਵਧੀ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਲੰਬੀ, ਜੇਤੂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਲਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਹੁਣ ਕੰਮ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਖੇਪ, ਲੰਡਨ ਬਰਨਜ਼ ਓਟਸ ਐਂਡ ਵਾਸ਼ਬੋਰਨ, 1952; ਕੈਨਨ ਜਾਰਜ ਡੀ. ਸਮਿਥ ਦੁਆਰਾ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਿਤ (ਇਹ ਭਾਗ ਐਬੋਟ ਅੰਸਕਾਰ ਵੋਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ), ਪੀ. 1140

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਹੈ। (ਰੋਮੀ 14:17)

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਗੱਲਾਂ-ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਹੈ। (1 ਕੁਰਿੰ 4:20; ਸੀ.ਐਫ. ਜੈਨ 6:15)

 

ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦਾ ਫੈਲਣਾ

ਫਿਰ ਵੀ, ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਪੋਪਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ "ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ,^[5]ਪੋਪ ਐਸ.ਟੀ. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲਕਲ “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉੱਤੇ”, ਐਨ .१14, 6-7 ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਜਿਸ ਦੇ ਅਸਥਾਈ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ:

ਇੱਥੇ ਇਹ ਪੂਰਵ-ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਵੇਗਾ: “ਉਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ…ਅਤੇ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਤੋਂ ਦਰਿਆ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ''… ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਮਸੀਹ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੁਚੱਜੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਬਰਕਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ… ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੀਮਾ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਲਿੰਕ ਬਾਰੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੇਤੰਨ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ। OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਕੁਆਸ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਐਨ. 8, 19; 11 ਦਸੰਬਰ, 1925

ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ ਤਾਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਹੁਣ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਭੂਮੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਕ੍ਰਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇੰਜੀਲ . ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਿਹਾ। ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਰਵਾਹ ਸੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ, ਇਸਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮਹਾਨ ਵਸਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵ ਸਵਰਗੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ: 'Fiat Voluntas Tua, sicut in coelo et in terra' (“ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ”) ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੀ ਇਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾਏ। ਹੁਣ, ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਸੀ - ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। -ਵਾਲੀਅਮ 13, ਜੂਨ 2, 1921

ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਭਰਪੂਰਤਾ: 36 ਖੰਡ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ^[6]ਸੀ.ਐਫ. ਲੁਈਸਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਫਿਏਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਪਰ ਜੋ ਆਦਮ ਦੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵਿਘਨ ਪਿਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਰਾਈ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ:

ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ; ਦੂਸਰੇ ਸਮੂਹ ਵੱਲ ਉਸਨੇ ਦਰਵਾਜਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ; ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੌੜੀ ਵਿਖਾਈ ਹੈ; ਚੌਥੇ ਪਹਿਲੇ ਕਮਰੇ; ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਮੂਹ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਕੀ ਹੈ?… ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਹੈ… ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਆਖਰੀ ਗਹਿਣਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਤਾਜ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। -ਜੀਸਸ ਟੂ ਲੁਈਸਾ, ਵੋਲ. XIV, ਨਵੰਬਰ 6, 1922, ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਤ Fr ਦੁਆਰਾ. ਸਰਜੀਓ ਪੇਲੇਗ੍ਰਿਨੀ, ਪੀ. 23-24; ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ਼ ਇਆਨੂਜ਼ੀ; n. 4.1.2.1.1 ਏ —

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ... ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਗੇ ਜਿੰਨਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਝਾੜੀਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲੇਬਨਾਨ ਬੁਰਜ ਦੇ ਦਿਆਰਾਂ ਜਿੰਨਾ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ, ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਆਰਟੀਕਲ 47

ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਛੱਡਣ" ਤੋਂ ਦੂਰ, ਇਹ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੀਆਂ ਜਿਸ ਡਿਗਰੀ ਤੱਕ ਚਰਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ "ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਸਸ ਨੇ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਿਸ਼ਤੀ (ਮਸ਼ੀਨ) ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੇ 'ਇੰਜਣ' ਨਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ 'ਸਮੁੰਦਰ' ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੰਘਦੀ ਹੈ:

ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਰਾਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਜਣ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ, ਜੋ ਇਸ ਮਸ਼ੀਨ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ। -ਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਲੁਈਸਾ, ਵਾਲੀਅਮ 13, 9 ਅਗਸਤ, 1921

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਅਕਸਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲੜਾਕੂ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚਰਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ: ਸਾਕਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਉਦਾਹਰਣਾ", ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ — ਮਸੀਹ ਦੀ "ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਦੀ ਲਾੜੀ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼।

... ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਸਵਰਗ" ਉਹੋ ਜਿਥੇ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ "ਧਰਤੀ" "ਸਵਰਗ" ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਪਿਆਰ, ਚੰਗਿਆਈ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ - ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 1 ਫਰਵਰੀ, 2012, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ

ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਗਵਾਹ ਭੇਜਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵੇਗਾ? ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ; ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚੌੜਾਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈ: “ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ!” ਆਓ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ! - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਸਰਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤਾ: ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਤੱਕ, ਪੀ. 292, ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ 

ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ" ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਮਾਂ (ਕ੍ਰੋਨੋਸ) ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ "ਨਵਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ" ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।^[7]cf ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:11 – 21:1-7 

ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 1060

ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. -ਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਲੁਈਸਾ, ਵਾਲੀਅਮ 12, 22 ਫਰਵਰੀ, 1991

 

ਉਪਸੰਹਾਰ

ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ "ਅੰਤਿਮ ਟਕਰਾਅ" ਹੈ: ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ (ਦੇਖੋ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ). ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਗਲੋਬਲ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਰਾਜ ਹੈ^[8]ਸੀ.ਐਫ. ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਜੋ ਝੂਠੀ ਸੁਰੱਖਿਆ (ਸਿਹਤ "ਪਾਸਪੋਰਟ"), ਝੂਠੇ ਨਿਆਂ (ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਮਾਨਤਾ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਏਕਤਾ (ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਨੁਰੂਪਤਾ) ਨਾਲ "ਇਕੱਲੇ" ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਚਿਆ" ਸਾਡੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਬਜਾਏ)। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਘੜੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਈ ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼ (ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਬ੍ਰੇਸ).

ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਆਨੰਦ ਨੂੰ:^[9]ਇਬ 12:2: “ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਝੱਲਿਆ, ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣਾ ਸੀਟ ਲੈ ਲਿਆ।”

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਠੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਲੂਕਾ 21:28)

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯਿਸੂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।^[10]cf ਲੂਕਾ 18:8 ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਮੈਥਿਊ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ: "ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਕਰੋ." ^[11]ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਜਿੱਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁਣ-ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਨਕਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਉਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:^[12]ਸੀ.ਐਫ. ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਰੂਹ

…ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।”… ਅਜਿਹਾ ਸੁਭਾਅ“a ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ.”ਪੋਪ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੀ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ -“ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ ”- ਚਰਚ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਹੈ “ਹਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਥਾਈ ਸੁਨੇਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਲਿਆਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਉਸ ਇਕ ਪਲ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ, ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, 'ਨੀਂਦ' ਸਾਡੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ" -ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2011, ਆਮ ਹਾਜ਼ਰੀਨ

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਬਰ:

ਪਰ ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਜਾਂ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਬਾਕੀਆਂ ਵਾਂਗ ਨਾ ਸੌਂੀਏ, ਸਗੋਂ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹੀਏ। ਜਿਹੜੇ ਸੌਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹਨ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦਿਨ ਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਛਾਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਟੋਪ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸੰਜੀਦਾ ਰਹੀਏ। (1 ਥੱਸ 5:1-8)

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹਰ ਡਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਖਿੜ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ "ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ"^[13]ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਅਤੇ “ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।”^[14]1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 18

ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਦਹਿਸ਼ਤ, ਡਰ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਬੀਜਦੇ ਰਹਿਣਗੇ; ਪਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ - ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ 'ਤੇ ਦੂਜਾ ਸਵਰਗ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਵੋਗੇ... ਉਹ ਯੁੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੋ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਥੱਕ ਜਾਣਗੇ, ਮੈਂ ਵੀ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਕਰਾਂਗਾ। ਬੁਰਾਈ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਗੇ. ਮੇਰੀ ਜੰਗ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜੰਗ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਤਰੇਗੀ ... -ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ, ਖੰਡ 12, ਅਪ੍ਰੈਲ 23, 26, 1921

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਗਿਫਟ

ਸਿੰਗਲ ਵਿਲ

ਸੱਚੀ ਸੋਨਸ਼ਿਪ

ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ

ਆ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਤਿਆਰੀ

ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਉਤਰ

ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਬਤ ਦਾ ਆਰਾਮ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ

ਏਰਾ ਕਿਵੇਂ ਗੁੰਮ ਗਿਆ ਸੀ

ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਲੁਈਸਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ 'ਤੇ

 

 

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:

 

 

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.