ਪੋਪਸ ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ

“ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਚਰਚ ਦਾ ਬੀਜ ਹੈ,” ਅਰੰਭਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਟਰਟੂਲੀਅਨ ਨੇ ਕਿਹਾ। ^[1]160-220 ਈ. ਅਪੋਲੋਗੇਟਿਕਮ, ਐਨ. 50 ਇਸ ਲਈ, ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਸਮਾਂ ਆਉਣਾ ਸੀ, ਕੁਝ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

Tਉਸ ਨੇ “ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਬਾਰੇ ਕੀਤੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਅੰਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ, ਚਰਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, www.newadvent.org

ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ. -ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਹੱਸ, ਫਰ. ਚਾਰਲਸ ਆਰਮਿੰਜਨ (1824-1885), ਪੀ. 56-57; ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਨ ਆਸ ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸ ਵਿਚ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਹਾਲ ਦੇ ਪੌਪਾਂ ਨੇ "ਨਵਾਂ ਬਸੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਕਿਹਾ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ."

[ਜੌਨ ਪੌਲ II] ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੰਡ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ... ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਬਾਹੀਆਂ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ, ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ.  Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਮਕ, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿview, ਪੀ. 237

ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਵੇਰ ਟੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. -ਪੋਪ ਐਸ.ਟੀ. ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 10 ਸਤੰਬਰ, 2003

ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ 2002 ਵਿਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਤਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ “ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ” ਦੀ “ਸਵੇਰ ਦਾ ਰਾਖਾ” ਬਣੋ:

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮ ਲਈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ... ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਮੌਲਿਕ ਚੋਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੂਰਖ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ: ਬਣਨ ਲਈ “ਸਵੇਰ. ਚੌਕੀਦਾਰ ”ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ। -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9

… ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਮੀਦ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਗੁਏਨੀ ਯੁਵਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2002, www.vatican.va

ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਅਪੀਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਜੋ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ 'ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ' ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਨਕਲੀ "ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ" ਅੱਜ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ):

ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਮੀਰ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ rejected ਅਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਇਕ ਧਮਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਲਾਲਚੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੁੱਧ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ, ਰੇਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਸਾਨੂੰ ownਿੱਲੇਪਣ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਲੀਨਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਸਾਡੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੋਸਤੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਬੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ… - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, Homily, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਸਿਡਨੀ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ, 20 ਜੁਲਾਈ, 2008

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ:

ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਜਿਸ ਨੂੰ [ਸੇਂਟ] ਬੇਡੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਾਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਖੜੇ ਹਨ. OPਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਈਯੂਯੂਨੀਕਲ ਸੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਲੰਡਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਖੇ ਪਤਾ; ਸਤੰਬਰ 1, 2010; Zenit.org

ਇਹ "ਨਵਾਂ ਜ਼ਮਾਨਾ" ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ 1969 ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ:

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਚਰਚ ਉਭਰੇਗਾ - ਇੱਕ ਚਰਚ ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਛੋਟੀ ਹੋ ​​ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਨਵਾਂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਉਹ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਕਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇਗੀ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਇਹ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ ... ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਤੰਗ-ਦਿਮਾਗੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ... ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਬੀਤ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਚਰਚ ਤੋਂ ਆਵੇਗੀ. Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ), “ਚਰਚ 2000 ਵਿਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ”, 1969 ਵਿਚ ਰੇਡੀਓ ਉਪਦੇਸ਼; ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ; ucatholic.com

ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਟ੍ਰੈਡਿਟ

ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਹ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ (ਵੇਖੋ) ਚਰਚ ਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ) ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਥੀ (ਵੇਖੋ) ਆਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ).

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ. ਅਰਥਾਤ, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਅਤੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਅਨੌਖੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ, ਪਰ ਉਸ ਅਪਾਸੋਲਿਕ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਤਮਿਕ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ, ਅੰਤ ਤੱਕ. ਧਰਤੀ ਦੇ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ lovesਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਅਵਤਾਰ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਿਆਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਚਮੁੱਚ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.  —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਲਈ ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, 1 ਜਨਵਰੀ 2000

ਪੌਲ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਨ ਪਾਲ II ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਜੌਨ ਐਕਸੀਅਨ, ਪੌਲ VI ਅਤੇ ਜੌਨ ਪੌਲ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ” ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਹਾਂ, ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. —ਮਾਰੀਓ ਲੂਗੀ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸਿੱਪੀ, 9 ਅਕਤੂਬਰ 1994, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕੈਚਿਜ਼ਮ, ਪੀ. 35

ਕਾਰਡੀਨਲ ਸਿਅੱਪੀ ਇਸ ਲਈ ਪਿਛਲੇ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟਿਅਲ ਸਟੇਟਮੈਂਟਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਚਰਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, [ਸਾਰੇ] ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਤੈਅ ਹੈ… OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਕੁਆਸ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਐਨਸਾਈਕਲ, ਐਨ. 12, ਦਸੰਬਰ 11, 1925; ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24:14

ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਿਆਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਮੁੜ ਉੱਭਰਨਗੇ; ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਂ ਨਵੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਂਹ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਭ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. OPਪੋਪ ਲੀਓ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਸੈਕ੍ਰੇਟਡ ਹਾਰਟ ਟੂ ਕਨਸੈਕਸ਼ਨ, ਮਈ 1899

ਇਹ ਉਮੀਦ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਸੀ:

… [ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ] ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ; ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਵੀ ਨਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵੱਲ ਤੁਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ disਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ! ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਆਸ 'ਤੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ' ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਐਤਵਾਰ ਐਂਜਲਸ, 1 ਦਸੰਬਰ, 2013; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, 2 ਦਸੰਬਰ, 2013

ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਵੀ ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ “ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ” ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਰਚ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਇਕ ਘਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਏਕਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਨਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:

ਅਸੀਂ [ਮਰਿਯਮ ਦੀ] ਜਣੇਪਾ ਦਰਮਿਆਨ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “ਦੇਖੋ, ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ” (Rev 21: 5). ਮੈਰੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ... - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 288

ਧਰਮ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰਤਾ:

ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਿਆਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਰੋਤ ਹੈ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਐਤਵਾਰ ਐਂਜਲਸ ਵਿਖੇ, ਰੋਮ, ਫਰਵਰੀ 22, 2015; Zenit.org

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੌਪਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ … ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਸ ਲੋੜੀਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਤੇ, ਦਸੰਬਰ 23, 1922

ਕਿਸੇ ਐਨਸਾਈਕਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਓਹ! ਜਦੋਂ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ. ਵੇਖੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹਾਲ ਹੋਈਆਂ… ਅਤੇ ਫੇਰ? ਤਦ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਚਰਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... “ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗਾ,” ਤਾਂ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣੋ ਕਿ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ,” “ਤਾਂ ਜੋ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝ ਸਕਣ।” ਇਹ ਸਭ, ਵਿਹਾਰਯੋਗ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲਕਲ “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉੱਤੇ”, ਐਨ .१14, 6-7

ਏਕਤਾ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਿਆਂ,ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ”(ਜਨਵਰੀ 17:21), ਪੌਲ੍ਹ VI ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਏਕਤਾ ਆਵੇਗੀ:

ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਏਕਤਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਰਸਮੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ recognizedੰਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਗਰਭ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੁ ageਾਪੇ ਤੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਅਜਿੱਖਤਾ ... ਅਣ-ਉੱਚਿਤ ਸਮਾਜਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸਬੰਧ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਹੋਣਗੇ. ਨਾ ਤਾਂ ਸੁਆਰਥ, ਨਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ... [ਸਹੀ] ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਭਲਾਈ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਉਰਬੀ ਅਤੇ ਓਰਬੀ ਸੰਦੇਸ਼, ਅਪ੍ਰੈਲ 4th, 1971

ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ, ਧੰਨ ਧੰਨ ਜੌਨ XXIII ਨੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਇਸ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ:

ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭੜਕਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਵਿਵੇਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਮਾਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਉਹ ਪ੍ਰਚੰਡਤਾ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ... ਸਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਰੱਬੀ ਪ੍ਰਾਵਧਾਨ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵੀ, ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ ਚਰਚ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗੀ। LEਬਲੇਸਡ ਜੌਹਨ XXIII, ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਲਈ ਪਤਾ, 11 ਅਕਤੂਬਰ, 1962; 4, 2-4: ਏਏਐਸ 54 (1962), 789

ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ, ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੁੜ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ:

ਅਸੀਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਸਿਰੇ ਵੱਲ ਇਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ, ਬਹਾਲੀ ਵੱਲ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ; ਅਤੇ, ਦੂਜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜੁਗਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਧਰਮਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਸੀਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਕ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਅਯਾਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ.. -ਦੈਵੀਨਮ ਇਲੁਡ ਮੁਨੁਸ, ਐਨ. 10

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੀਜ

ਸੇਂਟ ਜੌਨਜ਼ ਐਪੀਕੋਲੀਪਸ ਵਿਚ, ਉਹ ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੀ ਗੱਲ “ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ” (ਰੇਵ 20: 1-6) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੋਪ ਪਿiusਸ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਵੀ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ:

ਪਰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੇ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੁੰਮਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. ਸੂਰਜ… ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ... ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਪਾਪ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਠੰਡ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫੈਕਟਰੀਆਂ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚ, ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, Nox sicut ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. OPਪੋਪ ਪਿਕਸ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ, ਉਰਬੀ ਅਤੇ ਓਰਬੀ ਪਤਾ, ਮਾਰਚ 2, 1957; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਹ "ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ", ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਹੈ ਬਹਾਲੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ,” ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਹ “ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ” ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂਕਿ “ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੋਗੇਸ਼ਨਿਸਟ ਫਾਦਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, ਐਨ. 6, www.vatican.va

ਕਿਆਮਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਚਰਚ ਲਈ ਇਸ ਨਵੇਂ ਬਸੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਜ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਮਾਂ ਖਿੜੇਗਾ, ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ:

ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟੇਗਾ, ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਏਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਤੋਂ ਟੈਸਟ ਇੱਕ ਚਰਚ ਉਭਰੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵੀ ਸਰਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਮਰੱਥਾ ਦੁਆਰਾ ... ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਰੱਬ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ, 2001; ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿ.

'ਟੈਸਟ' ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ .ੰਗ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ:

ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ “ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਭੇਤ” ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।… ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਧੋਖਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਵਾਰ ਇਹ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੀ ਐਸਕੈਟੋਲਾਜੀਕਲ ਨਿਰਣੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ. 675, 676

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਾਂ ਪੌਪ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਬਲਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ “ਅੰਤ” ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਤਾ ਦੀ ਅਸਲ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਆਦਮੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ, ਸੰਵਾਦ ਵਿਚ, ਸਾਂਝ ਵਿਚ ਹੋਣ. ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰੀ wayੰਗ ਨਾਲ ਉਠਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ butੰਗ ਨਾਲ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ carryingੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ...  —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 14 ਫਰਵਰੀ 2001

ਇਹ ਸਾਡੀ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਆਓ!' - ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਦਾ ਰਾਜ, ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਸਲ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ.-ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 6 ਨਵੰਬਰ, 2002, ਜ਼ੇਨੀਤ

ਅੰਤਮ ਕਨਫਰੰਸ

ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮਸੀਨਵਾਦ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਚਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦਾ ਹੱਕ - ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ - ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ" ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸਭਿਅਤਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਯੁਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਅੰਤਮ ਟੱਕਰ” ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪੋਪ ਪੌਲ VI VI ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ 1964 ਵਿਚ ਯੂਗਾਂਡਾ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਇਹ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਟਕਰਾਵਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ! -ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਾਲੀਅਮ III, ਪੀ. 1453, ਚਾਰਲਸ ਲਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ

ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੱਚ ਦਾ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ. - ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੇਡੀਓ ਸੰਦੇਸ਼, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 1981

ਪਹਿਲਾਂ 24 ਸਤੰਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.

  
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ!

ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.