ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦਾ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ

 

 

ਸਵਰਗ ਖਜ਼ਾਨਾ ਖੁੱਲੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਥਾਹ ਅਨਾਜਾਂ ਵਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਦਲੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਵੀ ਮੰਗੇਗਾ. ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੈਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਤੇ ਦੁਖ ਪਾਇਆ

ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਖਰਚਣ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਡੋਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਰੂਹ ਬਸ ਮੇਰੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ. My ਡਿਵਾਈਨ ਮੇਰਸੀ ਇਨ ਮਾਈ ਸੋਲ, ਡਾਇਰੀ ਆਫ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ, ਐੱਨ. 177

ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗ੍ਰੇਸ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਨ ਲਗਾਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਆਮ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ.

 

ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਵਾਂ ਵਰ੍ਹਾ

ਮੈਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ "ਇਕੋ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਜਿੱਥੇ ਹਕੀਕਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." ਮੈਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਿਆ. ਅਸੀਂ ਸਲਤਨਤਾਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਜਿਉਣਾ, ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣਾ ਹੈ ਭਰਮ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ.

ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਮੌਕੇ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਹੱਸ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਹੇ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਸੁੱਟ ਗਿਆ. ਚਲਾ ਗਿਆ — ਬਸ ਇਸ ਤਰਾਂ. ਸੱਠ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ 'ਤੇ ਸੀ ਪੀ ਆਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਡਾਂਸ ਫਲੋਰ' ਤੇ ਲਟਕ ਰਹੇ ਗੁਬਾਰੇ ਭਜਾਉਣ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਹੈਰਾਨ

ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਗਲੇ ਸੈਕਿੰਡ ਵਿਚ ਮਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣਾ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ? (ਲੂਕਾ 12:25)

 

ਮਿਹਰਬਾਨ-ਗੇੜ

ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਗੇੜ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਖੇਡਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਣਾ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਲਟਕ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਮੈਂ ਮੈਰੀ-ਗੇੜ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਆ ਗਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਹੱਬ ਦੇ ਮੱਧ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ free ਹੱਥ ਮੁਕਤ — ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਹਵਾ ਵਿਚ ਫੁੱਲਦੇ ਅੰਗ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ.

ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਅਨੰਦ-ਗੋਲਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਸ਼ਾਂਤ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਹਾਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਤੀਤ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਸਿਰਫ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੱਬ ਹੈ—ਜਿਥੇ ਅਨਾਦਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿਚ. ਅਤੇ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਰਾਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਈਏ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਗੋਡੇ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟਿਆਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਹੈ।” ਰਾਜ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੈ: ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ.

... ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਹੈ (ਮੱਤੀ 3: 2)

ਜਿਸ ਪਲ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਜਿਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਖਿੱਚਿਆ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਜਿਥੇ ਅਚਾਨਕ ਮਹਾਨ energyਰਜਾ ਦੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਜਾਰੀ ਰਹੋ", ਤਾਂ ਜੋ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. The ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ, ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ, ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਨੰਦਮਈ ਗੇੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਘਬਰਾਹਟ ਟੁੱਟਣਾ, ਗੁੱਸੇ ਭੜਕਣਾ, ਨਸ਼ੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਸੈਕਸ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਆਦਿ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ... ਇਹ ਉਹ becomeੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਮਤਲੀ ਦੀਆਂ ਮਤਲੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਚਿੰਤਾ ਸਾਨੂੰ ਖਪਤ.

ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਡੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਹੈ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ,

ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ. (ਲੂਕਾ 12:26)

ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਕੁਝ ਨਹੀਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਚਿੰਤਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਪਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦਾ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ.  -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਅਵੀਲਾ ਦਾ ਟੇਰੇਸਾ 

 

ਕੰਮ ਤੋਂ ਜਾਗਣਾ 

ਬੱਸ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕੋ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਬੇਵੱਸ ਹੋ - ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਅਸਲੀਅਤ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਰੌਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦੱਸੋ. ਕਹੋ, "ਰੱਬ, ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕੱਲ੍ਹ, ਕੱਲ੍ਹ, ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚਿੰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਰੁਕਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ."

ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ. (1 ਪਤ 5: 7)

ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਇਕੋ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ! ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ - ਰਾਈ ਦੇ ਦਾਣੇ ਦਾ ਆਕਾਰ - ਜਿਹੜਾ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਵਿਚ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੱਲ ਦੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਚਿੰਤਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਖਾਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰੇ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਹੁਣ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਰੱਬ ਹੈ, ਹੁਣ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਇਆ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਕਿੰਟ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ 'ਤੇ ਇਕ ਡੋਰਕਨੌਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਭੜਕ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਮਿਟ ਜਾਣਗੇ. (ਇਹ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਮੂਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਡੈਸਕ ਤੇ ਖੋਪਰੀ ਰੱਖੀ.)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਕਹਾਵਤ ਹੈ,

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

 

ਸਦੀਵਤਾ ਦਾ ਸ਼ੈਫਟ: ਪਲ ਦਾ ਸਕ੍ਰਾਮਟ

ਮੈਰੀ-ਗੋ-ਗੇਂਡ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਇਕ ਧੁਰੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਫਟ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿਹੜਾ ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ "ਸੰਸਕਾਰ" ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਬਾਰਾ, ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਲਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.

… ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ… ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. “ਛੋਟੇ ਇੱਜੜ, ਹੁਣ ਡਰ ਨਾ! ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ।” (ਲੂਕਾ 12: 29, 31-32)

ਉਹ ਰਾਜ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, "ਪਲ ਦਾ ਫਰਜ਼", ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਭੋਜਨ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਸਾਡੇ ਲਈ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਭੋਜਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਨੰਦਦਾਇਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੌੜਾ, ਦਿਲਾਸਾ ਜਾਂ ਉਜਾੜ. ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੇ "ਆਰਾਮ" ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ.

ਹਰ ਪਲ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਰਾਜ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੇਗੀ,

ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ. (2 ਕੁਰਿੰ 3:17)

ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਂਗੇ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਲਓਗੇ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਇਕੋ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਾਂ ਸਿੱਧਾ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇਗੀ. ਤੁਸੀਂ ਧੂੰਏਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਥ ਹੋ ਜੋ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਜਾਂ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ." (ਯਾਕੂਬ 4: 14-15)

 

ਫੁਟੋਟੋ

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ "ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦਾਂ" ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ? ਇਸਦਾ ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੱਲ ਲਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਅਜੋਕੇ ਪਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਾਡਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਰੱਬ ਦਾ ਟਾਈਮਿੰਗ ਨਹੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਿੰਗ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਜੀਓ. ਜੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੇਕ ਪਕਾਉਣਾ, ਘਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਐਲਬਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸੀਬਤ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ, ਵਾਪਸ ਕੇਂਦਰ-ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੱਬ ਹੈ. ਉਥੇ, ਅਸੀਂ ਪਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ “ਫੜੀ ਰੱਖਣ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਰੱਖੇਗਾ. 

 

 

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫਰਵਰੀ 2, 2007 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:

 

ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਨਾ-ਮੈਂਬਰ ਬਣੋ or ਗਾਹਕ ਇਸ ਜਰਨਲ ਨੂੰ.

ਇਹ ਪੂਰਨ-ਸਮੇਂ ਅਧਰਮੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੁਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਬਲੇਸ ਯੂ!

www.markmallett.com

-------

ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ:

ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਰੂਹਾਨੀਅਤ.