ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਨਵੰਬਰ 9- 21st, 2015 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਇਹ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਲਿਖਤ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲੇ ਇਨਕਲਾਬ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਗਿਆਨ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਿਆਨ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ।”[1]ਯੂਹੰਨਾ 16: 4 ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਿਆਨ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ; ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ, ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉੱਥੇ ਹੈ ਮਹਾਨ ਇਨਕਲਾਬ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਓਕ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਪੌਦੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ. ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਜਾਂਚਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁਰਜਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ
9 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਸ “ਮੰਦਰ” ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਪਾਣੀ ਨਦੀ ਵਾਂਗ ਵਗਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰ alongੇ ਫਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। "ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਉਹ ਤਾਜ਼ੇ ਫਲ ਦੇਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵਹਿਣ ਨਾਲ ਸਿੰਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ." ਇਹ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਫਲ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਤੇ ਦਵਾਈ ਲਈ."
ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਰੱਖਤ ਵੱਧਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਰੁੱਖ ਜੜ੍ਹਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਰੁੱਖ. 
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਤ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬੁੱਧ ਦੀ ਨਦੀ ਤੋਂ ਕੱ drawਦੇ ਹਨ, ਰੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਰੁੱਖ ਸੋਫੀਸਰੀ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ la ਇਹ ਝੂਠਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸੋਮਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਤੋਂ ਹੈ. ਸੰਤ ਸੱਚੀ ਸਿਆਣਪ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ-ਸੱਪ ਸੱਪ ਦੇ ਝੂਠ ਤੋਂ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ ਬੁੱਧ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਦਮੀ ਵਿਚ ...
… ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅਕਸ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 10 ਨਵੰਬਰ)
… ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਹੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ, ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਇਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਣ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 13 ਨਵੰਬਰ; 14 ਨਵੰਬਰ)
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਬੀਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਗਾਵਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਮੁੜੇ; ਜੋ ਵਿਅਰਥ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੈਰਾਗੋਲਿਜ਼ਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
… ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹੋ… (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 11 ਨਵੰਬਰ)
“ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਣਗੇ।” [2]ਪਹਿਲਾ ਪਾਠ, 10 ਨਵੰਬਰ ਕਿਉਂਕਿ "ਬੁੱਧ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ... ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ." [3]ਪਹਿਲਾ ਪਾਠ, 12 ਨਵੰਬਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਬੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.[4]ਸੀ.ਐਫ. ਜ਼ਬੂਰ 111: 10
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਤਰਾਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਕਣਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਤ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹ ਕੇ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਖੌਲ" ਵਜੋਂ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ asਰਤ ਜੋ ਭੁਲੇਖੇ, shallਿੱਲੇ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ. “ਬੁੱਧੀਮਾਨ”, ਬਜਾਏ, “ਤਰਕਸ਼ੀਲ”, “ਤਰਕਸ਼ੀਲ”, “ਵਿਗਿਆਨਕ” ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ,
[ਧਰਮੀ] ਮੂਰਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਸ਼ਟ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ, ਪੂਰੀ ਤਬਾਹੀ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 10 ਨਵੰਬਰ)
ਜੇ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਬੀਜ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਸਹੀ ਹਨ, ਜੇ ਬਗਾਵਤ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਸੰਦੇਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਵਿਵਾਦ,
ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਫਿਰ ਵਿਰੋਧੀ ਰੁੱਖ "ਜੀਵਣ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ" ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱokingਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧਣਗੇ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਤਿਆਗ ਚਰਚ ਵਿਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰਸਤਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ.
ਆਓ ਆਪਾਂ ਸਾਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰੀਏ; ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 16 ਨਵੰਬਰ)
ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰੁੱਖ ਚਰਚ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਮਰਾ ਫਿਰ ਇਕ ਚਾਬੀ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ:
… ਇੱਕ ਪਾਪੀ shਫਸ਼ੂਟ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਕਿੰਗ ਐਂਟੀਓਚਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਐਂਟੀਓਚਸ ਏਪੀਫਨੀਸ… (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 16 ਨਵੰਬਰ)
ਤਦ ਹੀ ਇਨਕਲਾਬ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਭ ਨੂੰ “ਇਕੱਲੇ ਵਿਚਾਰ”, ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ:
ਭਾਵ, ਸੰਸਾਰਕਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸੋਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਿਆਗ. ਕੋਈ ਮਤਭੇਦ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਹੋਮਿਲੀ, 16 ਨਵੰਬਰ, 2015; ZENIT.org
ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਾ ਪਲ, ਨਿਚੋੜਣ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ - ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ, ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਚਾਈ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ.
ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਨੇਮ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨਾ ਖਾਣ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਪਲੀਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੇਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ ਗਏ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 16 ਨਵੰਬਰ)
ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ, ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਸ ਪਲ ਦਾ ਹੈ ਵੀਰ ਗਵਾਹ.
ਭਾਵੇਂ, ਫਿਲਹਾਲ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਾਂਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ
ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਕੇ ... ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਦੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਮਿਸਾਲ ਛੱਡਾਂਗਾਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ... ਮੈਂ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਦਰਦ ਝੱਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਮੇਰੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਲਗਨ ਸਦਕਾ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਵੀ ਸਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 17 ਨਵੰਬਰ)
ਮੈਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਲਈ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕੋਂਗੇ
ਰੱਬ ਦਾ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 18 ਨਵੰਬਰ)
ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਰਾਂਗੇ. ਰੱਬ ਨਾ ਕਰੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਛੱਡਾਂਗੇ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 19 ਨਵੰਬਰ)
ਹੁਣ ਇਨਕਲਾਬ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ noticeਕ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਨੇਰਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮਿੱਟੀ 
ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ — ਚਰਚ ਵਿਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ, ਅਨਿਆਂ-ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ structuresਾਂਚਿਆਂ ਨਾਲ with ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਬਣ ਗਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੋਫੀ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਝੂਠਾਂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਬੀਜਾਂ ਵਾਂਗ ਫੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਦੇ ਇਹ ਬੀਜ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਕੇ ਸਿਰਫ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਵਿਗਿਆਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਤੋਂ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਅਤੇ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਲ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ…
ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀਵਾਦ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵਰਿਟੇ ਵਿਚ ਕੈਰਿਟਸ, ਐਨ. 78
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਮੁਕਾਮ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਐਂਟੀ-ਰੁੱਖ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਣਮਨੁੱਖੀਤਾ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਕ. ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ. ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੁਣ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ.
ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ (ਰੇਵ 11: 19 - 12: 1-6) ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਾਹਵੇਂ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਮੌਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ: ਇੱਕ "ਮੌਤ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜੀਓ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਓ ... ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਯਾ 'ਤੇ "ਰਾਇ" ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ' ਤੇ ਥੋਪਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ... "ਅਜਗਰ" (Rev 12: 3), “ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਾਕਮ” (ਜਨਵਰੀ 12:31) ਅਤੇ "ਝੂਠ ਦਾ ਪਿਤਾ" (ਜਨਵਰੀ 8:44), ਨਿਰੰਤਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਸਲ ਅਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਦਾਤ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਖੁਦ. ਅੱਜ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ ਹੈ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਚੈਰੀ ਕ੍ਰੀਕ ਸਟੇਟ ਪਾਰਕ ਹੋਮਿਲੀ, ਡੇਨਵਰ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ, 1993
ਹੁਣ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ “ਜੀਵਣ ਦੇ ਦਰੱਖਤ” ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱucਣਾ ਅਤੇ ਜੜੋਂ ਉਖਾੜ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਗ਼ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਕਣਕ ਉਗਾਉਣਗੇ, ਜੰਗਲੀ ਘਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਬੀਜੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਗਿਆ.
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੰਤ ਦਾ ਲਹੂ ਚਰਚ ਦਾ ਬੀਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਜੋ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਬੁਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ.
ਜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਮਰ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਯੋਗ ਪਾਇਆ. ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਵੇਲੇ ਉਹ ਚਮਕਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਰਾਲੀ ਵਾਂਗ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ। ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹਕੂਮਤ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸਦਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ… ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੇ ਜਾਈਏ। (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, 10 ਨਵੰਬਰ; 20 ਨਵੰਬਰ)
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
