ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ

ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕੱ Dੇ ਗਏ ਕਵ 'ਤੇ ਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਨਵਰੀ 27, 2014; ਏਪੀ ਫੋਟੋ

 

ਸਾਰੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ, ਸੈਂਕੜੇ ਲੱਖਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੁਣੇ ਇੰਜੀਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:

... ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ. (ਯੂਹੰਨਾ 16:13)

ਯਿਸੂ ਨੇ “ਆਨੰਦ ਦੀ ਆਤਮਾ” ਜਾਂ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ” ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ; ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ "ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਆਤਮਾ" ਜਾਂ "ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ" - ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜੋ ਗਲੇ ਲੱਗਣ ਤੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਕੇ ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਚਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਸੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵੈਟੀਕਨ, 20 ਮਾਰਚ, 2006

ਸੱਚਾਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਜੰਮੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਾਂ। (ਯੂਹੰਨਾ 18:37)

ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ, ਪਰ ਸਾਡਾ. ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ “ਸਚਿਆਈ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ” ਦਿੱਤੀ:

ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 28: 19-20)

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਭੌਤਿਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਆਈਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਚਰਚ ਬਿਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਡਰੋਕ ਹੈ. ਸੱਚ, ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਸੱਚਾਈ ਹਲਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਈਵ 'ਤੇe

 

ਹਮਲੇ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ

ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸਿਖਾਇਆ:

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮੇਰੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ. (ਮੱਤੀ 7:24)

ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ,

ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਰੱਖੇਗਾ ... (ਯੂਹੰਨਾ 14:23)

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਕੇਵਲ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ” ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਚਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਕੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ? ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. (ਯਾਕੂਬ 2: 21-22)

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦ ਤਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ “ਚੰਗੇ” ਕੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਚੰਗਾ ਕੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ her ਉਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਪਾਪੀਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ.

ਜੋ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ 62 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਇਰਿਸ਼ ਵੋਟਰਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕੌਣ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ "ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ" ਦੇ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਲਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਹੇਡੋਨਿਸਟਿਕ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੌਪਟ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਮੋਹਕ ਕਿਹਾ:

ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਚਰਚ ਵਿਚਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ, ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਲੂਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਕਾਇਰਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ courੁਕਵੀਂ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੋਮਬੱਤੀ. — ਅਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਜੇ. ਚੌਪਟ, ਓ.ਐੱਫ.ਐੱਮ. ਕੈਪ., “ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਟੂ ਸੀਜ਼ਰ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਵੋਕੇਸ਼ਨ”, ਫਰਵਰੀ 23, 2009, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕਨੇਡਾ

 

ਸੁੰਗੜ ਰਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵ

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕੂੜੇਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇਗੀ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਜੋਂ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਖਿਆਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਭੜੱਕੜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਮੈਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ - ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰਾਤੋ ਰਾਤ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਨਹੀਂ; ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ -ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ. ਇੱਕ ਨਿ B ਬੋਸਟਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਜਾਜਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਮਨ ਵਿਚ ਆਓ. ਅਪ੍ਰੈਲ, २०० In ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਥਰੀਸ ਡੀ ਲੀਜ਼ਯੂਕਸ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਮਿ Communਨਿਅਨ ਲਈ ਪਹਿਰਾਵੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ' ਤੇ, ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ:

ਜਿਵੇਂ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ [ਫਰਾਂਸ], ਜੋ ਚਰਚ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਧੀ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਏਗਾ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਪਾਦਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਣਗੇ. ਉਹ ਗੁਪਤ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ. ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕ “ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੁੰਮਣ” [ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ] ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣਗੇ। ਨੇਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਗੇ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਨਵਰੀ 2009 ਵਿਚ ਮਾਸ ਨੂੰ ਕਹਿਦਿਆਂ, ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੇਂਟ ਥਰੀਅਸ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ:

ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇਗਾ. ਚਰਚ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੋ.

ਇਹ ਛੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਸਤਰੰਗੀ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਰੰਗੀ ਜਾਏਗੀ, ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਸਤਾਏ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਤਾਏ ਗਏ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਜੁਰਮਾਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਏ ਗਏ ਕਿ ਉਹ “ਪੁਰਾਣੀ, ਪੱਖਪਾਤੀ, ਅਤੇ” ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ. ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ”ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਇੱਕ societyਰਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਨੀਂਹ ਹੈ (ਸੀ.ਐੱਫ.) ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ 'ਤੇ). ਵਿਆਹ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਿਹੜੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਗਲਤ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜਿਹੜੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਹਿੰਸਾ (ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਚਰਚ ਵਿਰੁੱਧ ਹਿੰਸਾ). ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਕਰੰਸੀ ਦੇ collapseਹਿਣ ਨਾਲ “ਅਥਾਰਟੀ” ਵਾਲੇ ਅਬਾਦੀ ਦੀ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏਗਾ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ? ਚਰਚਾਂ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਅਜੋਕੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਤੀਰ ਪਾਰ ਇਕ ਹੋਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੀ. ^[2]ਸੀ.ਐਫ. ਇਨਕਲਾਬ!, ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ! 

 

ਹੌਂਸਲਾ, ਨਾ ਮਾਰਕੀਟ

ਯਕੀਨਨ, ਕੁਝ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਹਾਈਪਰਬੋਲ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਗੇ. ਬੇਸ਼ਕ, ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜ਼ੁਲਮ!… ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀਅਤ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਅਤਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਮੈਂ ਉਦੋਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਗੰਭੀਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਕੋ: ਸੱਚ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰੋ. ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਖੋ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ. ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਚ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾੜ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਲੱਭਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦਿਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਆ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੋ. . ਸੱਚ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ! ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਜੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤਕ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ, ਗਰਭਪਾਤ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਆਦਿ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਰ ਐੱਫ. ਜੌਨ ਹਾਰਡਨ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ:

ਆਮ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ — ਜਾਂ ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਕਲੌਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਕਲੌਤਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਉਹ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ. ਪਿਤਾ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... -ਧੰਨ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਰੱਬ ਦਾ ਦਾਸ, ਫਰਿਅਰ. ਜਾਨ ਏ ਹਾਰਡਨ, ਐਸ ਜੇ

ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇਗਾ, ਕਣਕ ਨੂੰ ਨਦੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬੱਕਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੱਖ ਹੋਣਗੇ: ਸੱਚ ਦਾ ਅਤੇ ਸੱਚ-ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ (ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਭੇਸ). ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ,

ਜੇ ਕੋਈ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ,” ਪਰ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ^[4]ਸੀ.ਐਫ. 1 ਯੂਹੰਨਾ 2:4

ਇਹ ਬੜੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਬੇਵਫਾਈ, ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ, ਕਾਤਿਲ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਜਾਦੂਗਰ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼” ਦੇ ਨਾਲ "ਕਾਇਰ" ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ “ਅੱਗ ਅੱਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਦੇ ਬਲਦੀ ਤਲਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ”. ^[5]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 21: 8

ਇਸ ਲਈ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ ਹੈ: ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਫੈਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦਾ ਕਮਰਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਰ ਨਾਲ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਬਖਸ਼ੇਗਾ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਫਿਲਹਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਦਮ. ^[6]ਸੀ.ਐਫ. ਬੇਲੇ, ਅਤੇ ਹੌਂਸਲੇ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਮੀਦ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. (ਸਿਰਾਚ 17:20)

ਹਾਂ, ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ: “ਸਹਾਇਕ”. ^[7]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 14:16; “ਵਕੀਲ” ਤਾਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਕਰੋਗੇ

ਤਾਂ, ਹੈਰਾਨ ਨਾ ਹੋਵੋ, [ਯਿਸੂ] ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ... ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... “ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ. ਸਰਾਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. " -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਹਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਲੀਟਰਜੀ, ਵਾਲੀਅਮ. IV, ਪੀ. 120-122