AS ਮੈਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ (ਵੇਖੋ) ਇਥੇ), ਸਾਇਨੋਡ ਦੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਪੋਸਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਖਬਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੈ (ਪੋਸਟ ਡਿਸਪੇਸਟੇਸ਼ਨ). ਲੋਕ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, “ਬਿਸ਼ਪ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਪੋਪ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ” ਪਰ ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ? ਆਤਮਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਘਲਿਆ ਸੀ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਓ. " [1]ਯੂਹੰਨਾ 16: 13 ਆਤਮਾ ਸਾਡੀ ਵਕੀਲ, ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਾਡਾ ਦਿਲਾਸਾ, ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ, ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ... ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਸੱਚ ਵੱਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ Synod ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਥੀਮਾਂ 'ਤੇ ਛੂਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਾਂਗਾ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਤਲੀਅਾਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਬੋਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿੱਟਾਂ ਅਤੇ ਚੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਉਪਚਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਦਿਨ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਲਓ ਆਤਮਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੂਝ ਦਿਉ.
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਹੈ ...
ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲੁਕੋਇਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੁਪਤ ਜੋ ਕਿ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਜਿਆ ਹੈ ਉਹ ਘਰਾਂ ਦੇ ਛੱਤਿਆਂ ਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. (ਲੂਕਾ 12: 2-3)
ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਲੋਕ
ਰੋਮ ਵਿਚ ਸੈਨੋਡ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਪੇਸਟੋਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ. ਦਰਅਸਲ, ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਧੀਨ ਹੈ 
ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਤਣਾਅ? ਤਲਾਕ, ਨਸ਼ੇ, ਸ਼ਰਾਬ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਬਗਾਵਤ, ਵੰਡ, ਵਿੱਤੀ ਬੋਝ, ਆਦਿ .... ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ, "ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੋਕ." [2]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 4: 16 ਪਰ ਸਿਰਫ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ… ਪਾਦਰੀ ਵੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਹਨ ਕ੍ਰਿਸਟਸ ਨੂੰ ਬਦਲੋ, “ਇਕ ਹੋਰ ਮਸੀਹ.” ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਭਿਆਨਕ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ .ੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਸੰਕਟ ਉਸ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਚਰਚ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਬਿਪਤਾ ਵਜੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ, ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿੱਤਰ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. -ਜੌਹਨ ਹੈਨਰੀ ਕਾਰਡਿਨਲ ਨਿmanਮਨ (1801-1890), 2 ਅਕਤੂਬਰ 1873 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਸੈਮੀਨਰੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ
ਇਹ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਚਮੁੱਚ ਠੋਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ: ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਰੂਹਾਨੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ:
ਹੇ ਸਮਝਦਾਰ ਭਰਾਵੋ, ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਕੀ ਹੈ—ਤਿਆਗ ਰੱਬ ਤੋਂ OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਆਨ ਰੀਸਟੋਰਜ ਆੱਨ ਰੀਸਟੋਰਜ ਆੱਨ ਦਿਸ ਥਿੰਗਜ ਈਸਟ, ਐਨ. 3, 5; ਅਕਤੂਬਰ 4, 1903
ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਰਡਿਨਲ ਜੋਰਜ ਮਾਰੀਓ ਬਰਗੋਗਲਿਓ ਨੂੰ 265 ਵਾਂ ਪੋਂਟੀਫ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਸਦੀ ਦਾ ਪਾਪ ਪਾਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ.” [3]1946 ਨੂੰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟ ਕੈਟੀਕੈਟੀਕਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੈਨੋਡ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ / ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ਵਾਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ. ਮੈਂ ਨਿਰਪੱਖ sayੰਗ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਲਈ ਰੂਹ ਜਾਨਲੇਵਾ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ "ਪੂਰੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ" ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. [4]ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 1857
ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜੋੜੇ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤਲਾਕ ਦੀ ਦਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜੋੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਲਗਭਗ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਕਬਰੇ ਤੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੈਟੀਚੇਸਿਸ ਘੱਟ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ. … ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿੰਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ? ਬਣਾਏ ਗਏ ਪਾਦਰੀ ਕਿੰਨੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ 
ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?
ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਨਾ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਪਾਤਰ ਦਾ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਹੈ The ਮੁੱਦਾ ਜਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕਿਉਂ. (ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਹਾਂ do ਜਾਣੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਹਾਂ.) ਤਾਂ ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕੋ ਘੰਟੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਇਆ ਸੀ? ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀਆਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਚੰਗੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਸਖਤ ਲੋੜ ਸੀ? ਕੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸੇਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੋਇਆ ਦੈਵੀ ਦਇਆ ਇਸ “ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਬਿਪਤਾ” ਅਤੇ “ਧਰਮ-ਤਿਆਗ” ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੀ?
ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਨਬੀ ਭੇਜੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਗਰਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਨਾਲ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਦੁਖੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਦਿਲ ਤੇ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖੁਦ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਇਨਸਾਫ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਰਹਿਮ ਦਿਵਸ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1588 XNUMX
ਪਰ ਦਇਆ ਦਾ ਅਰਥ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ, ਪਾਪੀ ਲਈ ਇਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਣਨਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਤੱਤਾਂ ਤੇ ਗੁੰਮ ਗਈ ਹੈ.) ਪੋਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹ ਚਿਹਰਾ ਵਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਾਫ਼ੀ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਜੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ, ਰੱਬ ਦਾ ਉਸ ਸ਼ਰਤ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ.
ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਭੜਕਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ... ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਫਿਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇਗਾ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ "ਆਖਰੀ ਪੁਕਾਰ" ਵਜੋਂ.
ਕੀ ਮੈਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ ਵਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੋ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਲ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਰੱਬ ਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਹੋਮਿਲੀ, 13 ਅਕਤੂਬਰ, 2014; romereport.com
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਅੰਤ ਹੈ. ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪਿਆਸ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉਸੇ ਪਲ ਆਪਣੇ ਸਬਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ.
ਹਨੇਰਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ
ਫਿਰ ਵੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿਨੋਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਰਹਿਤ ਰਹਿਣਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੀ ਲਿਖਾਂਗਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਜੋ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਹ ਇਕ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੀ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਸਾਫ਼ ਬੋਲੋ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਕਹੋ, 'ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ' ... ਮੈਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈਰਲਡ, ਅਕਤੂਬਰ 6th, 2014
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ (ਜਾਂ "ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਕਟ" ਹੋਰ ਡੂੰਘੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ). ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ "ਉਦਾਰਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ" ਬਿਸ਼ਪ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪੋਪ ਨੇ ਫਰਸ਼ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਕਿ ਇਕੱਠ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਰੱਪਣ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਐਪੀਸੋਪੀਸੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਏਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰਾ ਚਰਚ, ਵਧੇਰੇ ਏਕਤਾ ਵੱਲ.
ਸੈਨੋਦ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਚੌਕਸੀ ਵਿਚ, ਪੋਪ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ:
ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸੀਂ ਸੁਹਿਰਦ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਖੁੱਲੇਪਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਏ ਬਗੈਰ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਹਿਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ...
ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਹਵਾ ਸਿਨੋਦ ਦੇ ਕੰਮ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਵਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੰotsਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਓ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਜੀਲ, ਵੈਟੀਕਨ ਰੇਡੀਓ, 5 ਅਕਤੂਬਰ, 2014; ਫਾਇਰਫੈਥਲੋਵ.ਕਾੱਮ
ਕੀ ਸੈਨੋਡ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਡੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਪਹੁੰਚਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ? ਕੀ ਇਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਹੋਰ "ਖੇਤ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ? ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਿਨੋਡਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਖੁੱਲੇ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ 
ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਸਿੱਧੀ. ਕਿਹੜਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ "ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੱਲਾਂ" ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ ?ੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਨੋਡ ਫਾਦਰਸ ਦੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਨੂੰ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ: ਪੁੰਜ ਮੀਡੀਆ ਰਸੂਲ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਹ “ਲੀਕ”, ਰਸੀਲੀ ਗੱਪਾਂ, ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਵਿਭਾਜਨ… ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸਯਨੋਡ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਲੀ ਤੇ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ।
… ਸੁਨੇਹਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸੈਨੋਡ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨੁਕਸਾਨ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਵਿਲਫ੍ਰਿਡ ਨੇਪੀਅਰ, LifeSiteNews.com, 15 ਅਕਤੂਬਰ, 2014
ਚਾਹੇ ਇਰਾਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਨਾ ਤਾਂ ਸੈਨੋਡ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੋਪ ਨੇ, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੇਸਟੋਰਲ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸਨ, ਇਹ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਘਬਰਾਹਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ ਹੈ. ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਚਾਹੇ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ - ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ - ਜੋ ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨੋਡ ਇੱਕ ਵਰਗਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸਿਈਵੀ. ਇਹ ਜ਼ਾਹਰ ਹੋਣ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਜਿਥੇ ਕਾਰਡੀਨਲ, ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਖੜੇ ਹਨ. ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਛਾਂਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਇਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ “ਜੁਗ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ” ਰਹਿਣ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਕਿੰਨਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। [5]ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.
ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? (1 ਪਤਰਸ 4:17)
ਸੈਕਸ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹੋ?
ਕਿਵੇਂ ਉੱਨਤ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਦਿਲ.
ਮਾਰਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਐਲਬਮ ਕਮਜ਼ੋਰ ਇਸ ਦੇ ਹਰੇ ਭਰੇ ਗਾਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਲਦੇ ਬੋਲਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਸਟਰਿੰਗ ਮਸ਼ੀਨ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਮਾਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ
ਅਜੇ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ.
ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਬਰ ਬਾਰੇ ਜੋ ਗੀਤ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਣਗੇ!
ਮਾਰਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸੀਡੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਜਾਂ ਆਰਡਰ ਕਰਨ ਲਈ ਐਲਬਮ ਦੇ ਕਵਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ!
ਹੇਠ ਸੁਣੋ!
ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ...
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਾਰ ਬਾਰ ਖਰੀਦੀ ਸੀਡੀ “ਕਮਜ਼ੋਰ” ਦੀ ਸੀਡੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਹੋਰ 4 ਸੀਡੀਆਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਸਨ, ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਡੀ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ. “ਕਮਜ਼ੋਰ” ਹਰ ਗਾਣਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ! ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਸੀਡੀ ਮਾਰਕ ਦੇ ਇਸ ਨਵੀਨਤਮ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਅੱਧ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹਨ
ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
Ayਵਾਏਨ ਲੇਬਲ
ਸੀਡੀ ਪਲੇਅਰ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ... ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਾ isਂਡਟ੍ਰੈਕ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੋਟੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ...
ਮਾਰਕ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੋ!
Aryਮੇਰੀ ਥਰੇਸ ਏਗੀਜਿਓ
ਮਾਰਕ ਮੈਲੈਟ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਅਤੇ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ…. ਮਾਰਕ ਮੈਲੇਟ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ? ???
Herਸ਼ੇਰਲ ਮੋelਲਰ
ਮੈਂ ਇਹ ਸੀਡੀ ਖਰੀਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਾਇਆ. ਅਭੇਦ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਸੁੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਥੱਲੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕਜ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਰਚਨਾ ਹੈ.
Inger ਅਦਰਕ ਸੁਪਰ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਰਕਸ ਸੀਡੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ specialੰਗਾਂ ਨਾਲ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਨਿਹਚਾ ਹਰ ਇੱਕ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋ ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ.
Resਥਰੇਸਾ
