ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ

 

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ, ਇੱਕ ਨਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਲੋਹੇ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਬੱਚਾ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਖਤ ਕੋਲ ਗਿਆ. (ਪ੍ਰਕਾ. 12: 5)

ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਕੀਏ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।” ਯਾਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਧਿਕਾਰ

[ਉਸਨੇ] ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਿਵਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤਾ, ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਥਾਹ ਅਮੀਰੀ ਦਿਖਾਏਗਾ. (ਅਫ਼ 2: 6-7)

ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਅਮਨ ਦਾ ਯੁੱਗ. ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਰੂਹ ਲਈ.

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਵਿਚਲੀ “manਰਤ” ਦੋਵੇਂ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਦ ਕਿ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਨੂੰ “ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ”, ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਉਹ herselfਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਈ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸੌ ਸੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। (ਪ੍ਰਕਾ. 12: 6)

ਇਹ ਹੈ, ਚਰਚ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ “ਅਨੰਦ” ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੀਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਨ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ ਉਪਰੋਕਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਨਾ ਲਿਆ ਹੈ; ਉਹ ਇੱਜੜ ਜਿਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਘਾਟਾ ਗਿਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜਾ ਹਰ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ. (ਕਰਨਲ 2:10)

“ਵੁਮੈਨ-ਚਰਚ” ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ “ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਖਿਆ” ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ leੱਕਣ ਵਿੱਚ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ.

 

ਦ 1260 ਦਿਨ

Womanਰਤ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਡਰੈਗਨ ਦੀ Exorcism, ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ, ਅੰਦਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ” ਸੁੱਟਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (Rev 12: 9). ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ “ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ” ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਸਿਖਰਲੇਖ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਸ਼ਾਇਦ “ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ” ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।) ਇਹ ਸਾ andੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਹੈ। ਹੈ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ:

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸੌ ਸੱਠ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਟੋਲਾ ਪਹਿਨਣ ਲਈ। (ਪ੍ਰਕਾ. 11: 3)

ਇਹ ਦੋ ਗਵਾਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਏਲੀਯਾਹ ਅਤੇ ਹਨੋਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ, ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਮ ਦੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ. ਇਹ ਹੈ ਮਹਾਨ ਵਾvestੀ ਦਾ ਸਮਾਂ.

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬਹਤਰ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜੋੜਾ ਭੇਜਿਆ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਫ਼ਸਲ ਬਹੁਤ ਹੈ ਪਰ ਵਾ theੇ ਥੋੜੇ ਹਨ; ਇਸ ਲਈ ਵਾ theੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫਸਲ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਹੋ. ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਓ; ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਨਾ ਪੈਸਿਆਂ ਵਾਲਾ ਬੈਗ, ਨਾ ਕੋਈ ਬੋਰੀ, ਨਾ ਕੋਈ ਜੁੱਤੀ; ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਸਕਾਰ। ” (ਲੂਕਾ 10: 4)

ਇਹ ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ!"ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ"ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਨਿਪਟਾਰੇ”ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਮਿਸ਼ਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਉਸ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ. ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਾਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ:

ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ: ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. (ਜ਼ਬੂਰ 49:20)

ਦਿਲ ਦੀ ਇਸ ਸਾਦਗੀ ਨੂੰ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: “ਕੋਠੇ ਪਾਏ ਹੋਏ.”

ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਹੋਣਗੇ ਫਾਈਨਲ ਸਿਫਟਿੰਗ ਅੱਗੇ “ਸੰਦੂਕ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ”ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ" ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ (ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ) ਦੋ ਹੋਰ ਦਿਨ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ "ਦਿਨ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ).

ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਖਾਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹੋ, 'ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।' ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਖੋ, 'ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਧੂੜ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.' ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣੋ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਦਿਨ ਸਦੂਮ ਲਈ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ... ਨਿਰਣੇ ਵੇਲੇ. (ਲੂਕਾ 10: 8-15)

 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੱਥ ਹੈ

ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗਵਾਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ (Rev 11: 6). ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ "manਰਤ-ਚਰਚ" ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਜਦੋਂ ਅਜਗਰ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸ pursਰਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਨਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਪਰ womanਰਤ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਪ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ, ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਇਕ ਸਾਲ, ਦੋ ਸਾਲ ਅਤੇ ਡੇ half ਸਾਲ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. (Rev 12: 13-14)

ਫਿਰ, ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਲੜਾਈ ਅਥਾਹ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਅਖੀਰਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ” (ਪ੍ਰਕਾ. 11: 7; 12:17; 24: 9).

ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰਹੋ: ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਹਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਪੜਾਅ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਾਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਨੇੜੇ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਜੀਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਚੱਲਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗੇ. ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (ਆਮੋਸ 3: 7). ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ we ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ!

ਮੈਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹਾਂ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? 'ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਘੜੀ ਤੋਂ ਬਚਾਓ'? ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆ ਗਿਆ. ਪਿਤਾ ਜੀ, ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰੋ… ਹੁਣ ਤੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂ. (ਯੂਹੰਨਾ 13:19)

 

ਪੱਤਰ: ਆਸ ਦੀ ਪੋਪ

ਸਾਨੂੰ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਚਰਚ ਲਈ ਰਾਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਮਸੀਹ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਵੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਝਟਕੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਂਬਾ ਅਤੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਵੱਧਦਾ ਹੋਇਆ ਅਧਿਆਤਮਕ ਹਨੇਰਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਦਾ ਰਾਜਧਾਮ ਫੜਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਗੜਦੀ ਵਿਗੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਹੇਗਾ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ. ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਿਆਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ

ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਦਾ; ਇਹ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਈਸਾਈ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਸੇਂਟ ਜੋਸਫਜ਼ ਸੈਮੀਨਰੀ, ਨਿ York ਯਾਰਕ, 21 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2008

 

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ: