ਦ ਟ੍ਰਿਮੰਫ

AS ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ 13 ਮਈ, 2013 ਨੂੰ ਲਿਜ਼ਬਨ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਜੋਸਾ ਡੀ ਕਰੂਜ਼ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਫਾਤਿਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੋਪਸੀ ਅਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ^[1]ਦਰੁਸਤੀ: ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੋਡੀਨਲ ਦੁਆਰਾ ਹੋਣੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਪੋਪ ਖੁਦ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਹੈ ਕਿ ਧੰਨ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ 1917 ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦੇ, ਜੋ ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ... ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚਰਚਿਤ ਚਾਨਣਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਰੂਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ. Www.vatican.va

ਬੇਨੇਡਿਕਟ, ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਮਪ

ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ “ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪੂਰਾ ਕਰੇ।” ^[2]Homily, ਫਾਤਿਮਾ, ਪੁਰਤਗਾਲ, 13 ਮਈ, 2010 ਉਸਨੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ in ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ:

ਮੈਂ ਕਿਹਾ “ਜਿੱਤ” ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਏਗੀ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਆਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਹੋ ਸਕਦਾ ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵੀ ਹੋਵਾਂ ਉਹ my ਮੇਰੀ ਤਰਫੋਂ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬਦਲਾਅ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਅਚਾਨਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਏਗਾ. ਬਿੰਦੂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸੰਜਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੁਦ ਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਹਨ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੋਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਚੁੱਪ ਹੈ, ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸਲ ਹਨ. -ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਪੀ. 166, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ

ਇਥੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਿੱਤ” ਬਰਾਬਰ ਹੈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ”

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, [[] ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ... OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਕੁਆਸ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਐਨਸਾਈਕਲ, ਐਨ. 12, ਦਸੰਬਰ 11, 1925; ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24:14

ਚਰਚ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 763

ਪਰ ਫਿਰ, ਉਹ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ "ਤਬਦੀਲੀ" ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟ੍ਰਾਇੰਫ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ "ਪਰਿਵਰਤਨ" ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲਾ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ” ਜਾਂ “ਸਬਤ-ਅਰਾਮ” ਚਰਚ ਵਜੋਂ ਪਿਓ ਇਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਵਾਂਗ ਹੈ ਇਕ ਜਾਦੂ ਦੀ ਛੜੀ ਲਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੀਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ ਜਿਸ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਿਆ ਹੈ. ^[3]ਸੀ.ਐਫ.ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ ਕੱ makesਿਆ - ਕਿ ਟ੍ਰਾਈਮਫ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖੇਗੀ ਕਿ "ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਰੋਕ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ", ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੋਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ" ਅਤੇ ਉਹ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ”

ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਜਿੱਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਮੈਰੀ ਲਿਆਏਗੀ. ਮਸੀਹ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਹੁਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਹੋਵੇ ... —ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਕਰਾਸਿੰਗ ਥ੍ਰੈਸ਼ੋਲਡ ਆਫ ਹੋਪ, ਪੀ. 221

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ womanਰਤ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੀਜ ਵਿਚਕਾਰ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ: ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ ... (ਉਤਪਤ 3:15, ਡੁਆਏ-ਰਹੇਮਜ਼)

... ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ... Th4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਲੇਖਕ, ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ, “ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਥਾਨ”, ਐਂਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਭਾਗ 7, ਪੀ. 21 ਆਈ; ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਓ ਨੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20 ਵਿੱਚ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ" ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਲਈ "ਸਬਤ ਦੇ ਆਰਾਮ" ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ

ਜਿੱਤ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਹੈ ਫਾਈਨਲ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ, ਪੋਪ ਇਮੇਰਿਟਸ ਨੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਇਸ ਤੇ ਹੋਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜ ਦੇ “ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਆਉਣ” ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਸਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਉਣ ਤੇ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ; ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ ਆਉਣ ਤੇ ਉਹ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਫਾਈਨਲ ਆਉਣ ਤੇ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ... -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਬਰਨਾਰਡ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ, ਪੀ. 169

ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਬੁਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ:

ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੋਗਲੇ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ - ਇਕ ਵਾਰ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ Cla ਕਲੇਰਵਾਕਸ ਦੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਨੇ ਇਕ ਐਡਵੈਂਟਸ ਮੈਡੀਅਸ, ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਆਉਣਾ, ਜਿਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਉਹ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਖਲ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰਨਾਰਡ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੈ ਸਿਰਫ ਸਹੀ ਨੋਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਮਸੀਹ ਆਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਘੜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ - ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਿ ਉਹ ਨੇੜੇ ਹੈ.. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ, p.182-183, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲਈ ਸੀਮਿਤ ਨਾ ਕਰਨਾ Jesus ਯਿਸੂ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼, ^[4]ਵੇਖੋ, ਯਿਸੂ ਇੱਥੇ ਹੈ! ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਾਂਗ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ “ਇਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਬੀ” ਕਿਹਾ ਗਿਆ। ^[5]ਵੇਖੋ, ਕੀ, ਜੇਕਰ….?

ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਇਹ ਸਭ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪੂਰਵ ਚਰਚ ਫਾਦਰਸ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਕੁਧਰਮ" ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ "ਸਬਤ ਦੇ ਆਰਾਮ" ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ. ਭਾਵ, ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼, ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ “ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ” ਹੈ। ^[6]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 20: 6 ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ:

ਚਰਚ ਛੋਟਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਉਹ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਕਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇਗੀ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਉਸਦੇ ਅਨੁਯਾਾਇਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘਟਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ... ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਨਮਾਨ ਗੁਆ ​​ਦੇਵੇਗੀ ... ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, [ਚਰਚ] ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮੰਗਾਂ ਕਰੇਗਾ.

ਚਰਚ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਲਈ ਖਰਚਾ ਆਉਣਾ ਪਏਗਾ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ .ਰਜਾ. ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਮਾੜਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ The ਮਸਕੀਨਾਂ ਦਾ ਚਰਚ… ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲੰਬੀ ਅਤੇ isਖੀ ਹੋਵੇਂਗੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਉੱਤੇ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਦਾ ਰਾਹ ਸੀ… ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਫ਼ਤੀਸ਼ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਬੀਤ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ. ਫਿਰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਲੱਭਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਉਮੀਦ ਵਜੋਂ ਲੱਭਣਗੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਜਵਾਬ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭਾਲਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਸੰਕਟ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਚੇਗਾ ਬਾਰੇ ਓਨਾ ਹੀ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪੰਥ ਦਾ ਚਰਚ ਨਹੀਂ, ਜਿਹੜਾ ਗੋਬੇਲ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਚਰਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਸੀ; ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਖਿੜ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਏਗਾ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਸ ਹੈ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ, ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 2009

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਏਗਾ (ਫੁਟਨੋਟ ਦੇਖੋ). ^[7]ਚਰਚ ਫਾਦਰਜ਼ ਦੀ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ “ਅਮਨ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ “ਕੁਧਰਮ” ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੇਲਾਰਮੀਨ ਅਤੇ Augustਗਸਟੀਨ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਪਿਤਾ ਵੀ “ਆਖਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ” ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਇਹ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ” ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ “ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ” ਦੇ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਗੋਗ ਅਤੇ ਮੈਗੋਗ” ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ. ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਕਿ ਉਹ “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਖੌਟੇ” ਸੀਐਫ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ (1 ਜਨਵਰੀ 2:18; 4: 3). ਇਹ “ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਭੇਤ” ਦੇ ਰਹੱਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਵੇਖੋ  ਆਖਰੀ ਦੋ ਗ੍ਰਹਿਣs ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫਲ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ “ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ.” ^[8]ਸੀ.ਐਫ. ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ;  “… ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹਿੱਲਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹਿੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬੁਨਿਆਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਮਿਡਲ ਈਸਟ, 10 ਅਕਤੂਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੈਸ਼ਨ ਰਿਕਵਰੀ "ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀ" ਹੋਵੇਗੀ. ਪਰ ਇਹ ਇਸ “ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਮਸਕੀਨ” ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ “ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ” ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ “ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰਲ .ਾਂਚੇ ਚਰਚ ਵਿਚੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਆਵੇਗੀ।” ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰਜ ਕੋਸਕੀ, “ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ ਪਿਤਾ” ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਚਰਚ ਕਰੇਗਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਰਾਜ! -ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਆਓ!”,  ਸਫ਼ਾ 95

ਰੂਹ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਮੈਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਗੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਮੇਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਦਾ ਹੈ ਪਿਤਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ, ^[9]ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪਸ ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਜਨਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ. ^[10]ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਦੂਜਾ, ਜਵਾਬ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਹੈ:

ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਹਕੀਕਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ, ਪਰ ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜੋਖਮਾਂ, ਇੰਨੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਏਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ, ਕਿ ਉਥੇ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੈੜ ਵਿੱਚ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਡੋਮੀਨੋ ਵਿਚ ਗੌਡੇਟ, ਮਈ 9, 1975, ਸੈਕਟਰੀ. VII; www.vatican.va

ਤ੍ਰਿਏਕ, ਫਿਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. “ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ” ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ “ਬਕੀਏ” ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ “ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰੇ” ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਗਿਦਾonਨ ਦੀ ਸੈਨਾ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਸੀ, ^[11]ਸੀ.ਐਫ. ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤਾਂ ਵੀ, “ਰੱਬ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਚੁੱਪ ਹੈ, ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸਲ ਹਨ।” ^[12]ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਪੀ. 166, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪੋਪ ਜੋ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਇੱਕ "ਡਿਜ਼ਨੀ ਵਰਗਾ" ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ "ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ.

ਬ੍ਰਹਮ ਆਤਮਾ, ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਵਾਂਗ ਇਸ ਅਜੌਕੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਉ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਚਰਚ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਇਕਦਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਦੇਵੇ, ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਰਾਜ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜ. ਆਮੀਨ. - ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕਨਵੋਕੇਸ਼ਨ ਵਿਖੇ ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਐਕਸੀਅਨ, ਹਿaਮੇਨੇ ਸਲੂਟਿਸ, 25 ਦਸੰਬਰ, 1961

ਸ਼ਬਦ “ਵਾਧਾ” ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸੰਖੇਪ, ਜੋ ਕਿ Fr. ਕੋਸਕੀ ਨੋਟਿਸ “ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਪੂਰਤੀ. ” ^[13]ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ “ਆਓ!”,  ਪੀ. 92 ਇਸ ਲਈ, ਟ੍ਰਿਮਫ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ ਤਿਆਰੀ ਚਰਚ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਮੀਦ ਹੈ ਫਾਈਨਲ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ. ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਰਡਿਨਲ ਰੈਟਜ਼ਿੰਗਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, "ਸੰਕਟ" ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ, ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਮਸਕੀਨ, ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸਰਲ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ:

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਚੰਭੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ… ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਉਮਰ, ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ, ਜੋ ਮਰਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਵ ਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁਪਣਗੀਆਂ, ਉਸਦੀ ਜੀਵਿਤ ਨਕਲ ਬਣ ਕੇ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨਗੀਆਂ.  -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮਾਂਟਫੋਰਟ, ਮੁਬਾਰਕ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ, ਐਨ .217, ਮੋਂਟਫੋਰਟ ਪਬਲੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ 

ਚਰਚ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਇਹ ਟ੍ਰਾਇੰਫ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚਰਚ "ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੇ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ." ^[14]ਕਾਰਡਿਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ, ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, 2009

ਓਹ! ਜਦੋਂ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ. ਵੇਖੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹਾਲ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ... ਇਹ ਸਭ, ਵਿਹਾਰ ਯੋਗ ਭਰਾਵੋ, ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲ, “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਤੇ”, ਐਨ .14, 6-7

ਜਦੋਂ ਦਰੱਖਤਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਮੁਕੁਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਹੁਣ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬਸੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਠੋਰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਹੁਣ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਨਾਲ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਸਿਖਰਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ... ਚਰਚ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਬਸੰਤ ਫੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਚਰਚ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਣਾਏਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਸਭ ਲਈ ਚਮਕ ਸਕੇ.. ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਫਰਿਅਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸਟੀਫਨੋ ਗੋਬੀ, 9 ਮਾਰਚ, 1979, ਐਨ. 172, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਸਾਡੀ Ladਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬੇਟੇ ਚਰਚਿਤ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ

“ਜਿਵੇਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.” ਪਿਤਾ ਮਰਿਯਮ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਾਰਾ, ਸਾਡੀ ਮੁਬਾਰਕ ਬਾਰੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. - ਪੋਪ ਜੋਨ ਪਾਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਐਤਵਾਰ, ਐਨ .9, 24 ਅਕਤੂਬਰ, 1999; www.vatican.va

ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸਰਲ, ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਣ ਚਰਚ “ਟ੍ਰਿਯੰਫ਼” ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰੀਅਮ ਦੀ “ਕੁੰਡਾਂ” ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਗਵਾਹ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ?

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:

• ਦ ਟ੍ਰਿਮੰਫ - ਭਾਗ II

• ਦਿ ਟ੍ਰਿਮੰਫ - ਭਾਗ III