ਦੋ ਗਾਰਡੇਲ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 6, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਬਰੂਨੋ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਮੈਰੀ ਰੋਜ਼ ਡੂਰੋਚਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

ਲੇਸ ਕਨਲੀਫ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਦ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਸਿਨਡ ਆਫ਼ ਬਿਸ਼ਪਜ਼ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਅੱਜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋ ਗਾਰਡੀਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਨਿਰਮਲ ਸੜਕ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀ ਹੈ” ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 7: 14 ਚਰਚ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਜੀਲ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਨਾਲ ਟਿੰਕਰ ਕਰਨਾ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਲਈ “ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰੀ ਗਈ ਇੰਜੀਲ ਮਨੁੱਖੀ ਮੂਲ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।” ^[2]ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਛੱਡੀਆਂ, ਨਵੇਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਲਈ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।” ^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 28: 18-20

ਪਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਜਿਹੜੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਾਈ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰਾਪਤ ਹੋਵੇ! (ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ)

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੋਪ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਰੋਮ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੋਪ ਇਕ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੋਪ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਗਰੰਟਰ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 8 ਮਈ, 2005 ਦੀ Homily; ਸੈਨ ਡਿਏਗੋ ਯੂਨੀਅਨ-ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ

ਪਰ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਇਸ ਲੋੜ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਡਰ ਦੀ ਇੱਕ ਫਰੀਸਿਕ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ - ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਦਾਨ ਦੇ ਜੀਵਤ ਬਚਨ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਵਾਂਗ ਥੋਪਦੀ ਹੈ। ਗੁੰਮ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ ਰਹਿਮ.

ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਉਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਕਮ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੰਖੇਪ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ:

…ਇਹ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵੋਗੇ। (ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਇਕ.

ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਫਿਰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੂਜੀ ਗਾਰਡਰੇਲ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, "ਚੰਗੇ ਸਾਮਰੀ" ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ...

...ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। (ਰੋਮੀ 13:8)

ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਦੋ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਿਸ ਤੰਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬੱਚੇ ਵਰਗੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਭਚਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ "ਹੋਰ ਪਾਪ ਨਾ ਕਰਨ" ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਦਇਆ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਪਿਆਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ।