ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਅਰਜ਼ੀ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਮਈ 26 - 31, 2014 ਲਈ
ਈਸਟਰ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਹਫਤੇ ਦੇ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਜਾਂ ਪੈਰੀਸ਼ਿਅਨ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ “ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਕੁਝ” ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਸ ਤੇ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਵੀ ਸੱਚ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਰਚ “ਧਰਤੀ ਦਾ ਲੂਣ” ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕ ਦੇਵੇ: ਸਿੱਖਿਆ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਦਵਾਈ, ਵਿਗਿਆਨ, ਕਲਾਵਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੋਰ। ਉਥੇ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਕੌਣ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਘੱਟ, ਜੋ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਐਨਸਾਈਕਲ ਤੱਕ ਲੈ ਗਏ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਨੂਨਟੀਆਦੀ:

ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਉਸ ਲੁਕਵੀਂ energyਰਜਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ? ... ਅਜਿਹੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ. ਇਹ ਸਭ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਦਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਥਕਾਵਟ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਸਮਝੌਤਾ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. - “ਮਾਡਰਨ ਵਰਲਡ ਇੰਚਾਰਜਲਿਜ਼ਮ”, ਐਨ. 4, ਐੱਨ. 80; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਸ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਸੰਕਟ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਚਤ ਹੋਈ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਆਪਣਾ ਜੋਸ਼ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਆਪਣਾ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ. ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਗਵਾਚ ਗਿਆ ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਹਿਮੀਅਤ ਹੈ:

ਰੱਬ ਨੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਬਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦਿਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ' ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰੇਗਾ '.

ਸੈਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ ਨੂੰ ਕਹੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੌਣ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਹੁਣ “ਰਹਿਮ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਵਿਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇਵੇਗਾ? ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਬਾਰਕ ਤੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵੱਲ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਜੰਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਸਤੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਵੇਹੜਾ ਬੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹਨ.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ" 'ਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਰਥਕਤਾ ਹੈ. “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਭਜਾਓ,” ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ, ਲਈ “ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਬਲਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਬਜਾਏ.” ^[2]ਸੀ.ਐਫ. 2 ਟਿਮ 1: 6-7 ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ. ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਚੁੱਲ੍ਹਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਚਾਨਕ ਡਰਾਫਟ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਲਣ ਲਈ. ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਅੱਗ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਧੇਰੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਭੋਗਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗ ਸਾਨੂੰ ਦਲੇਰ-ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਹਰ ਈਸਾਈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ. ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ, ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਜ਼ਖਮੀ ਘਮੰਡ, ਡਰ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ. ਕਿਉਂ? ਨਤੀਜੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਲੀਡੀਆ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ.

… ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜੋ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, “ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ” ਜੋ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਬੁੱਧਵਾਰ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਹ ਚਾਨਣ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਭੱਠੀ ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਅੱਗ ਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਆਤਮਾ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਛਾਲ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗਿੱਲੇ ਲਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਰੂਹ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਸੀਲਾਸ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਗਾਰਡ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਸਾਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਸਾਨੂੰ ਸਤਾਉਣਗੇ, ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨਗੇ ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਦੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ?

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਖਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ:

ਹੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, “ਦੁਸ਼ਟ, ਤੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰ ਜਾਵੇਂਗਾ,” ਅਤੇ ਤੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਣਗੇ, ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਵਾਂਗਾ। (ਹਿਜ਼ਕੀ 33: 7-8)

ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਣੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਪਹਾੜ ਤੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਅਮਰੀਕੀ ਪੁਜਾਰੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਇਕ ਨਿਮਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਸਵਰਗ ਵਿਚ “ਜੁੱਤੀ-ਇਨ” ਸਮਝੇਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਕ ਦਿਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿਖਾਇਆ. “ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖੀ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਹਨ.” ਉਸਨੇ ਵੀ ਇਸ “ਦਾਤ” ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਜੋਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਕੋਮਲ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਠੋਰ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਦੇਖੋ, ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵਾਪਸ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿਕਨਿਕ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੂਹਾਂ ਬਰਫਬਾਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਰਕ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਹਾਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸਾਨੂੰ-2014 ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਹੁਣ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਵੀ ਸੁਣੀਏ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਨਾ ਡਰੋ. ਬੋਲਦੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ. (ਫਰੀਡੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ)

ਆਓ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਓ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ toੀ ਨੂੰ “ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ” ਕਰੀਏ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਜੀ ਸਕਣ bring ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ ਉਹ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਭੋਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜਲਦੀ ਆਓ.

… ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਜਲਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ: “ਮੇਰੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ, ਜੇ ਮੈਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ” (1 ਕੁਰਿੰ 9: 16). ਇਹ ਜਨੂੰਨ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ “ਮਾਹਰ” ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨਯੂਇੰਟੇ, ਐਨ. 40

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ