ਕਿਉਂ? ਕੀ ਦੁਨੀਆ ਦੁਖੀ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਉੱਤੇ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਦਿਲ ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟਾ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ (ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਫਲੈਟ ਨੋਟ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਟਿedਨਡ ਸਿੰਫਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਸਹਿਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ). ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਜਦ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ, ਤਾਂ ਰੂਹ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਧਾਰਾ ਉੱਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਬੇਅੰਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਇਕੋ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦਾ ਹੈ: ਫੀਏਟ “ਇਹ ਹੋ ਜਾਣ ਦਿਓ।” ਇਹ ਤਿਆਗ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ "ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ" ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ. ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਰਮ ਉਦਾਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ “ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਨਕਲ ਵਰਗਾ ਬਣਾਇਆ.” [1]ਜਨਰਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤਿੰਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬੁੱਧੀ, ਯਾਦ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ ਲੂਇਸਾ ਪਿਕਕਰੇਟਾ ਨੇ “ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ, ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੀ।” [2]ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, (ਕਿੰਡਲ ਲੋਕੇਸ਼ਨਸ 968-969), ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ
… ਤੁਸੀਂ [ਆਦਮੀ] ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਘੱਟ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਤਾਜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ... (ਜ਼ਬੂਰ 8: 6-8)
ਹਰੇਕ ਸਾਹ, ਵਿਚਾਰ, ਬਚਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆ ਨਾਲ, ਆਦਮ ਨੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਦਮ ਨੂੰ "ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਰਾਜਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੇਵਰੇਜ ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਰਖਿਆ ਗਿਆ।”[3]ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ (ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਸਥਾਨ 928-930); Ecclessial ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ:
ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਛਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਯਾਦ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮੇਰੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਚਮਕਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ... ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨੇਕਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਦਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ [ਪ੍ਰੇਮ] ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਫਤ ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਸਦਾ ਵਧਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ. -ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ, ਰੇਵਰੇਂਟ ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, (ਕਿੰਡਲ ਲੋਕੇਸ਼ਨਸ 946-949), ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ; ਚਰਚਿਤ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ “ਜੀਓ ਅਤੇ ਚੱਲੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਬਣੋ” [4]ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17: 28 ਉਸਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ.
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ
ਪਰ ਜਦੋਂ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ... ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਅਚਾਨਕ, ਦਬਦਬਾ 
ਆਦਮ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਲ ਦਾ ਸੁੰਦਰ “ਦਿਨ” ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀ “ਰਾਤ” ਦਾ ਰਸਤਾ ਦੇ ਗਿਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਡਰ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਫੈਨਮੈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲਾਲਸਾ, ਕ੍ਰੋਧ, ਲੋਭ ਅਤੇ ਸਾਰੇ .ੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ — ਜਿਥੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਚਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਹਾਵਤ ਹਨ ਐਸਕੈਟੋਲੋਜੀਕਲ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਸਿਖਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਮੰਗ ਵੀ ਹੈ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਅਵਤਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਪੂਰੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ…
... ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਅਖੌਤੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਸਤੂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਿਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ... (2 ਥੱਸਲ 2: 3-4)
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਯਿਸੂ ਸੀ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ. ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਉਸ ਅੰਦਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਸੀਅਤ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ "ਨਵਾਂ ਆਦਮ" ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.[5]“ਹਾਈਪੋਸਟੈਟਿਕ ਯੂਨੀਅਨ”; ਸੀ.ਐਫ. 1 ਕੁਰਿੰ 15:22 ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ,[6]ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਖਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. [7]ਭਾਵ. ਰੋਗ
ਪਰ ਹੁਣ, ਸਾਡਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰੱਬ ਹੋਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ (ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਕੀ ਹੈ): ਏ ਇਕਜੁੱਟ ਏਕਤਾ ਅਜਿਹੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸਿਰਫ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਨੂੰ, ਪਰ ਚਲਾਓ in ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ "ਸਦੀਵੀ ਵਿਧੀ". ਦਾ ਇਹ ਉਪਹਾਰ ਜੀਵਤ ਬ੍ਰਹਮ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਸਲ ਪੁਤ੍ਰਪਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ, ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਰਾਜ ਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ” ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਕਿਉਂਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ... ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਰ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਹਰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 8:19; 1 ਕੁਰਿੰ 15:24)
ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੌਹਫੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ("ਇੱਛਾ-ਵਿਰੋਧੀ") ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਮਿਲ ਸਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਵਿਵੇਕ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ
ਲੂਇਸਾ ਨੂੰ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਸਰਵਉਚ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:
ਬੱਚਾ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣੋ; ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੇਦ ਦੱਸੋ: ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਦੁਖੀ, ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ, ਦੁਖੀ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਹੈ. -ਦਿ ਵਰਲਿਨ ਮਰਿਯਮ ਆਫ਼ ਦਿ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਦਿਨ 2, ਪੀ. 6; benedictinesofthedivinewill.org
ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਹੁਣ [ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ] ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ: ਉਹ ਗੁਪਤ ਸਵੈ-ਮਾਣ; ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਮੁਸੀਬਤ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ; ਉਹ ਛੋਟੇ ਮੋਹ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅੜਿੱਕਾ; ਉਹ ਬੇਚੈਨੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ - ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਠੋਰਾਈਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਇਹ ਅਵਾਜ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਬੁਖਾਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ [ਪਵਿੱਤਰ] ਇੱਛਾ ਦਾ apੇਰ ਲਗਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਓਹ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰ ਲੈਂਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ. ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਉਤਾਰੋ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਚੱਲੋ ... -ਬ੍ਰਾਇਡ ਵਿਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ; ਧਿਆਨ 1, ਪੀ. 248
ਬਾਰ ਬਾਰ, ਸਾਡੀ usਰਤ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੀਏ ਸਿੰਗਲ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿਚ ਚੀਜ਼. “ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਸੁੰਦਰ ਕੰਮ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ। ” [8]ਬ੍ਰਾਇਡ ਵਿਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ; ਦਿਨ 9, ਪੀ. 124 ਬੇਸ਼ਕ, ਇਸ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਰਿਯਮ-ਜਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਮਾਰੀਆਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਮੁੰਦਰ” (ਤੋਂ) ਸਮੁੰਦਰ). ਉਹ, ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਾਗਰ ਜਿਥੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਜ ਦਾ ਰਾਜ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੀ ਕੁੱਖ ਦੀ ਭੱਠੀ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ, ਸਾਡੀ ਮਾਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਆ ਕੇ ਸ਼ਰਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਲਈ, ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ, ਜੇ ਹਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤੂਫਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਓ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁਖ ਵਿੱਚ ਲੁਕੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਾਂ. . -ਬ੍ਰਾਇਡ ਵਿਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ; ਦਿਨ 9, ਪੀ. 124
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰੰਭ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਸ਼ਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਗਠਨ - ਅਤੇ ਅਸਲ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਯੂਨੀਅਨ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ.
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਤੁਹਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹਨ
ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ ਲਾਈ ਮੇਸ éਕਰਿਟਸ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਕਲੀਕੇਜ਼ ਸੁਰ ਲੇ ਡਰਾਪੇਉ:
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਜਨਰਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ |
|---|---|
| ↑2 | ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, (ਕਿੰਡਲ ਲੋਕੇਸ਼ਨਸ 968-969), ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ |
| ↑3 | ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਲੁਈਸਾ ਪੈਕਕਰੇਟਾ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਉਪਹਾਰ (ਕਿੰਡਲ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਸਥਾਨ 928-930); Ecclessial ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ |
| ↑4 | ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17: 28 |
| ↑5 | “ਹਾਈਪੋਸਟੈਟਿਕ ਯੂਨੀਅਨ”; ਸੀ.ਐਫ. 1 ਕੁਰਿੰ 15:22 |
| ↑6 | ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ |
| ↑7 | ਭਾਵ. ਰੋਗ |
| ↑8 | ਬ੍ਰਾਇਡ ਵਿਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਰੇਵ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ; ਦਿਨ 9, ਪੀ. 124 |