ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਔਰਤ

 

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ ਦਾਤ ਬਖਸ਼ੇ...

 

ਕਿਵੇਂ ਕੀ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ, ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਰਕ ਨੂੰ, ਅੱਗੇ ਮੋਟੇ ਪਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕਿਵੇਂ - ਜੇਕਰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਰਮੀ ਗਲੋਬਲ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੰਟਰੋਲ - ਕੀ ਚਰਚ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

 

ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਔਰਤ

ਇਹ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੋਈ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਾਢ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਲ "ਅੰਤਿਮ ਟਕਰਾਅ" ਨੂੰ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਾਰੀਅਨ ਮਾਪ. ਇਹ ਉਤਪਤ 3:15 ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਔਰਤ" ਦੀ ਔਲਾਦ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ (ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)।[1]ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ: "ਉਹ ਇਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ"। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "...ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ [ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ] ਇਬਰਾਨੀ ਪਾਠ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ, ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਡੰਗ ਦੇਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਇਹ ਪਾਠ ਸ਼ਤਾਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਔਲਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਮਕੁਲਾਟਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਬੀਤਣ ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ” ("ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ"; ਆਮ ਦਰਸ਼ਕ, ਮਈ 29th, 1996; ewtn.com) ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਧਿਆਇ 12 ਅਤੇ "ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਔਰਤ" ਅਤੇ ਉਸਦੀ "ਔਲਾਦ" (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:17) ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ "ਅਜਗਰ" ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਲੈਸਡ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਚਰਚ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੇਠੇ ਵਜੋਂ.[2]ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਨਲ 1: 15

ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਔਰਤ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ, ਬੇਦਾਗ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਰਸੂਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: "ਅਤੇ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਜਨਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚੀਕ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਣੇਪੇ ਲਈ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਸੀ" (ਪਰ. xii., 2). ਇਸ ਲਈ ਜੌਨ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦਾਈ. ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਜਨਮ ਸੀ? ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਾਡਾ ਜਨਮ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਣੇ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਰਦ ਉਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਪਰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਵਰਜਿਨ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। -ਪੋਪ ਪੀਯੂਐਕਸ ਐਕਸ, ਐਡ ਡੀਮ ਇਲਮ ਲੇਟਿਸੀਮਿ ,ਮ, ਐਨ. 24; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ "ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਔਰਤ" ਨੂੰ "ਉਜਾੜ" ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ "ਜਾਨਵਰ" ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ 1260 ਦਿਨ, ਜਾਂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ, ਖੁਦ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਔਰਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਪਕ ਹੈ:

ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਜੋ ਦਰਸ਼ਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਦਾ ਪੂਰਕ ਦਰਸ਼ਨ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਔਰਤ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਮਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਚਰਚ ਜੋ ਹਰ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਨਾਲ, ਦੁਬਾਰਾ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਡਰੈਗਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਡਰੈਗਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਤਸੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਔਰਤ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੇਤੂ ਹੈ. ਡਰੈਗਨ ਜਿੱਤਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਕੈਸਟਲ ਗੈਂਡੋਲਫੋ, ਇਟਲੀ, ਅਗਸਤ 23, 2006; ਜ਼ੈਨਿਟ; cf ਕੈਥੋਲਿਕ.ਆਰ

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅੰਜਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮ ਦੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ (ਸੀ. 170 - ਸੀ. 235), ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ:

ਫਿਰ ਸੂਰਜ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਚਮਕ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ. — “ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ”, ਐਨ. 61, newadvent.org

ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਕਿ "ਔਰਤ" ਚਰਚ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਔਰਤ "ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ" ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੋਨੋ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ[3]“ਉਸ ਨੂੰ ਜਣੇਪੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਰਦ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਿਸ ਨੇ ਸੁਣੀ ਹੈ? ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਸ ਨੇ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ?” (ਯਸਾਯਾਹ 66:22) ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ,[4]"ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ; ਮਰਿਯਮ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ. ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕੁਆਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। (ਟਰੈਂਟ ਦੀ ਕੌਂਸਲ, ਆਰਟੀਕਲ 3) ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਤੂੰ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੇਂਗੀ."[5]ਜਨਰਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ  

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਇਕ ਵਾਰ ਚਰਚ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਮਾਂ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਔਰਤ - ਅਤੇ "ਪੁਰਸ਼ ਬੱਚਾ" ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:5 ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਨੂੰ ਮਦਰ ਚਰਚ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਔਲਾਦ

ਜੌਨ, ਇਸਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਜਣੇਪੇ ਵਿੱਚ ਦੁਖਦਾਈ. ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਜਨਮ ਸੀ? ਜ਼ਰੂਰ ਇਹ ਸਾਡਾ ਜਨਮ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦਾਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਣੇ ਬਾਕੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇ ਦਰਦ ਉਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਵਰਜਿਨ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। —ਪੋਪ ਪੀਅਸ ਐਕਸ, ਐਡ ਡਾਇਮ ਇਲਮ ਲੇਟਿਸੀਮਮ, ਐਨ. 24

ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਨਿਰੀਖਣ. "ਪੁਰਸ਼ ਬੱਚਾ" ਹੈ “ਲੋਹੇ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ” (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 12:5)। ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੇਗਾ:

ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਰਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਆਂਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 2:26-27)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਵਿਚਲੀ ਔਰਤ ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ.

 
ਜੰਗਲੀ

ਔਰਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਉਕਾਬ ਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੱਪ ਤੋਂ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਸਕੇ, ਉਸ ਥਾਂ ਤੱਕ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਅੱਧੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ। 3.5 ਸਾਲ]। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 12:14, ਆਰ.ਐੱਸ.ਵੀ.)

ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ "ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ - ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਲੌਕਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਥਾਨ। ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ "ਉਜਾੜ" ਜਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼, "ਰੇਗਿਸਤਾਨ" ਜਾਂ "ਇਕਾਂਤ" ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਧਰਮ-ਤਿਆਗ (ਬਗ਼ਾਵਤ) ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਿਆਂ, ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਵਿਦਰੋਹ [ਇਨਕਲਾਬ] ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਕੁਰਬਾਨੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਾਵੇਗਾ ... ਇਹ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਉਸ ਦੁਖ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਗਿਰਜਾ ਘਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ ... ਪਰ ਚਰਚ ... ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ , ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਇਕਾਂਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, (ਪੰ: 12)। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼, ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰ, ਤੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਵਾਦ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਵੋਲ III (ਬਰਨਜ਼ ਐਂਡ ਓਟਸ, 1886), Ch X.5

ਚਰਚ ਦੇ ਫਾਦਰ ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ ਨੇ ਵੀ ਪਨਾਹ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ "ਇਕਾਂਤ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਲੋਬਲ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ:

ਜਿੰਨੇ ਹੋਣਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਏਕਤਾ, ਭੇਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਪਰ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ, ਫੜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ... ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੱਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਲਗੱਡ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਿਲਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਲੁੱਟ ਦੁਆਰਾ. [6]ਸੀ.ਐਫ. ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਤਦ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਣਗੇ ਇਕਾਂਤ. - ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ, ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਿਤਾਬ VII, Ch. 17

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ "ਜਾਨਵਰ" ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ.[7]ਸੀ.ਐਫ. ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ 

ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:7)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ “ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ” ਇੱਕ ਬਕੀਏ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੂਫਾਨ. ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਦ ਸਰੀਰਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ: "ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੀਆਂ," ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ,[8]cf ਮੱਤੀ 16:18, RSV; ਡੂਏ-ਰਾਈਮਸ: "ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਗੇ।" "ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ." [9]ਲੂਕਾ 1: 33

ਚਰਚ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੇਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 763

ਜੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਖਾਲੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ,

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਝੁੰਡ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਗੁਪਤ ਪੌਲ VI, ਜੀਨ ਗੁਟਟਨ, ਪੀ. 152-153, ਹਵਾਲਾ (7), ਪੀ. ix.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇਗਾ:

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਣ. ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਓਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਚਾਹੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ, ਸੁਮਾ ਥੀਲੋਜੀਕਾ, ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ, Q.113, ਕਲਾ. 4

 
ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਤਮਕ ਪਨਾਹ

ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਲਾੜੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਰਫਿ .ਜ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਕਿਹਾ ਹੈ:

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆ ਲਵੇਗਾ, ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆਵੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾ ਲਵੇਗਾ। (ਲੂਕਾ 17:33)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ - ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਬੁਸ਼ੇਲ-ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਬੁਝਾਓ. [10]ਸੀ.ਐਫ. ਚਮਕਣ ਦੀ ਘੜੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਪੀਟਰ ਬੈਨਿਸਟਰ ਐਮਟੀਐਚ., ਐਮਫਿਲ., ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹਨ.

…ਇੱਕ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਲਈ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।[11]ਸੀ.ਐਫ. ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਰਫਿ .ਜ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤਿਆਰੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਵਿੱਚ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਮਲੀ ਕਾਰਵਾਈ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ "ਅਆਧਿਆਤਮਿਕ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਦੁਵਿਧਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਜਾਂ ਫਿਰ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਰਮਾਈ ਨਾਲ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਣਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ! - cf. ਕੀ ਇੱਥੇ ਸਰੀਰਕ ਰਿਫਿ ?ਜ ਹਨ?

ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਏ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਰਨ ਦਾ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੋਵੇਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਲੈਸਡ ਐਲੀਜ਼ਾਬੇਟਾ ਕੈਨੋਰੀ ਮੋਰਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਰਨਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲਿਬ੍ਰੀਰੀਆ ਐਡੀਟਰਿਸ ਵੈਟੀਕਾਣਾ.

ਉਸੇ ਪਲ ਮੈਂ ਚਾਰ ਹਰੇ ਦਰਖਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਰਹੱਸਮਈ ਰੁੱਖ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਨ; ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਨਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ [ਪੀਟਰ] ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੋਟੇ ਝੁੰਡ ਲਈ ਪਨਾਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਚੰਗੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਚਾਰ ਰਹੱਸਮਈ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ. ਉਲਟਿਆ. -ਧੰਨ ਏਲੀਜ਼ਾਬੇਟਾ ਕੈਨੋਰੀ ਮੋਰਾ (1774-1825)

ਬੈਨਿਸਟਰ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਪਕ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀਆਂ ਵੱਲ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਠੋਸ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭੂਗੋਲਿਕ ਪਹਿਲੂ."[12]ਸੀ.ਐਫ. ਰਿਫਿ .ਜਾਂ ਤੇ - ਭਾਗ II ਮੈਰੀ-ਜੂਲੀ ਜੇਹੇਨੀ (1850-1941) ਨੂੰ ਲੈ ਲਓ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਮੈਂ ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਦਿਲੋਂ ਦਿਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ […] ਮੇਰੀ ਪਨਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਵੀ ਰਹੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੀ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. ਇਹ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪਨਾਹ ਹੋਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਨਾਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ. ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਪੰਛੀ ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣਗੇ. ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਦੀ ਧਰਤੀ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਬੇਟੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ ਮਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ." ਇਹ ਪਨਾਹ ਮੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਚੰਗੀ ਮਾਂ ਸੇਂਟ ਐਨ ਦੀ ਵੀ ਹੈ.  —ਅਵਰ ਲੇਡੀ ਟੂ ਮੈਰੀ-ਜੂਲੀ, 25 ਮਾਰਚ, 1878; (ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ, ਸੇਂਟ ਐਨ ਡੀ ਔਰੇ, ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)

ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਦਰਸ਼ਕ, ਜੈਨੀਫਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੇਰਾਫਿਮ ਮਾਈਕਲੇਨਕੋ (ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਦੇ ਬੀਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਵਾਈਸ-ਪੋਸਟੁਲੇਟਰ)। ਉਸਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਵਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ "ਸ਼ਰਨਾ":

ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਤਿਆਰ ਰਹੋ! ਤਿਆਰ ਰਹੋ! ਤਿਆਰ ਰਹੋ! ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ. ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹਗਾਹ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਦੂਤ ਤੁਹਾਡੀ ਪਨਾਹ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਕਾਲੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ, ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮਿਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ... ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕਸਕਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ: ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੂਫਾਨ; ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਖੜੇ ਹੋਣਗੇ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਪਲਕ ਝਪਕਦਿਆਂ ਹੀ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਬਾਹਰ ਜਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ। -ਫਰਵਰੀ 23rd, 2007

ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਨਾਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਕੀ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਸੰਸਾਰੀ ਸੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ? —1 ਜਨਵਰੀ, 2011; ਦੇਖੋ ਜੈਨੀਫਰ - ਰਿਫਿ .ਜਾਂ 'ਤੇ

ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਜਾਂ "ਟੈਂਪਸਟ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ [13]ਸੀ.ਐਫ. ਨੀਲੀ ਬੁੱਕ ਐਨ. 154 ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ:

In ਇਸ ਸਮੇਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ. ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਸ਼ਰਨ ਮੇਰੇ ਇਮ ਦਾਮੈਕਲੇਟ ਦਿਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਟਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ... ਇੱਥੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਤਬਾਹੀ, ਹਾਦਸੇ, ਸੋਕੇ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜੋ ਇੱਥੇ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ... ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ ... ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਇਹ ਬੁਰਾਈਆਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਦਿਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਦਿਓ. -ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਫਰਿਅਰ ਸਟੈਫਨੋ ਗੋਬੀ, 7 ਜੂਨ, 1986, ਐਨ. ਦੇ 326 ਨੀਲੀ ਬੁੱਕ ਨਾਲ ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟੂਰ

ਲੂਜ਼ ਡੀ ਮਾਰੀਆ ਬੋਨੀਲਾ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ:[14]ਵੇਖੋ, www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

ਸਾਡੇ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿਚ ਰਹੋ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਸੈਨਾ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਆਸਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋਗੇ. ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਘਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਿਫਿਜ ਹਨ. ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ, ਫਰਵਰੀ 22nd, 2021

ਹੋਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਜੋ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ:

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਫਿgesਜ ਤਿਆਰ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਚਰਚਾਂ ਵਾਂਗ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਰਹਾਂਗਾ. ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਹੈ. Urਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਗੀਜ਼ੇਲਾ ਕਾਰਡਿਆ, ਮਈ 19, 2020

ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁੱਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ। -ਯਿਸੂ ਟੂ ਲੂਜ਼ ਡੇ ਮਾਰੀਆ ਬੋਨੀਲਾ, ਸਤੰਬਰ 15, 2022

ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਦੂਤ ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲੈਣਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ। ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ. Esਜੈਸਟਰ ਨੂੰ ਜੈਨੀਫਰ, ਜੂਨ 15, 2004

 

ਦੋ ਸੰਦੂਕ

ਇਹ ਆਮ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਪੋਪਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ,[15]ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ? "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ", ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ। ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸੋ, ਅਸੀਂ “ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਾਂਗ” ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ।[16]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24: 34 ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ "ਸੰਦੂਕ" ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਹੈ: ਵੂਮੈਨ-ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਵੂਮੈਨ-ਚਰਚ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟੈਲਾ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਇਸਹਾਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਜਦੋਂ ਜਾਂ ਤਾਂ [ਮੈਰੀ ਜਾਂ ਚਰਚ] ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਰਥ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਬਿਨਾਂ ਯੋਗਤਾ ਦੇ. -ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਾਲੀਅਮ. ਮੈਂ, ਪੀ.ਜੀ. 252

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦਾ ਦਿਲ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪਨਾਹਗਾਹ ਅਤੇ theੰਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ. ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ, 13 ਜੂਨ, 1917, ਮਾਡਰਨ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਦੋ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, www.ewtn.com

ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਨੂਹ ਦਾ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੈ… -ਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਏਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕਿੰਡਲਮੈਨ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਟ, ਪੀ. 109; ਇੰਪ੍ਰੀਮੇਟੂਰ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੌਪਟ ਤੋਂ

ਸੰਦੂਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਂਡਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੱਚ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ. 

ਚਰਚ “ਸੰਸਾਰ ਮਿਲਾਪ ਹੈ।” ਉਹ ਉਹ ਸੱਕ ਹੈ ਜਿਹੜੀ “ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕਰਾਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ navੰਗ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ.” ਚਰਚ ਫਾਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 845

ਚਰਚ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਚਰਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਚਰਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਨ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਹਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ, ਹੋਮ ਡੀ ਕੈਪਟੋ ਯੂਥਰੋਪਿਓ, ਐਨ. 6 ;; ਸੀ.ਐਫ. ਈ ਸੁਪਰੀਮੀ, ਐਨ. 9, ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ:

ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। (2 ਥੱਸ 2:13, 15; cf. ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ)

ਭਾਵ, ਰਹੇ ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ - ਭਾਵੇਂ ਤੂਫਾਨ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਜੰਗਲੀ ਬਣ ਜਾਵੇ। 

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ. ਲਈ…

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਢਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨ ਲਈ (ਸਬ tuum praesidium: “ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ”)। -ਲੁਮੇਨ ਜੈਂਟਿਅਮ, n. 66, ਵੈਟੀਕਨ II

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ “ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ” ਜਾਂ “ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ।” ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਵੀ ਸੀ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਸਹੀ:

ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਮਸੀਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਸੋਟਾ ਫੇਰਿਆ ... ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਿਥੇ ਉਹ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਵੀ ਹੈ. H ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਉਪਦੇਸ਼, 1529

ਅਸੀਂ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਹੇ ਔਰਤ, ਵੇਖ, ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ।” ਤਦ ਉਸ ਨੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਵੇਖੋ, ਤੇਰੀ ਮਾਤਾ।” ਅਤੇ ਉਸ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਚੇਲਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਗਿਆ. (ਯੂਹੰਨਾ 19:26-27)

ਤੁਸੀਂ "ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਮੇਰੀ ਬੀਬੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਆਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,
ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ.
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬੱਚਾ ਬਣਨ ਲਈ ਉਭਾਰੋ।
ਬਣਨ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਸੈੱਟ ਕਰੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹੋ.
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ "ਹਾਂ" ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਟ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ.
ਸਭ ਕੁਝ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ,
ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਮਾਲ,
ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦੋਵੇਂ,
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਆਰੀ ਮਾਤਾ -
ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਾਂ। ਆਮੀਨ।
[17]ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਡੀ ਮੋਂਟਫੋਰਟ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ, ਵੇਖੋ ਵਡਭਾਗੀ ਮਦਦਗਾਰ; ਵੇਖੋ, consecration.org ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ

ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
ਮਸੀਹ ਦੀ ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਚੋਲਗੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ
ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
 
-ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 970

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਮੈਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਾਂਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ। ਮਹਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਪਨਾਹ" ਦਾ ਜ਼ਬੂਰ ਵਾਅਦੇ:

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਵਾਂਗਾ;
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਪੁਕਾਰੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗਾ;
ਮੈਂ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗਾ;
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਛੁਡਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਆਦਰ ਦਿਆਂਗਾ। (ਜ਼ਬੂਰ 91)

ਇਸ ਲਈ, ਸਵਰਗ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਫਿਕਸ ਕਰੋ; ਆਪਣੀਆਂ ਨਿਗਾਹਾਂ ਯਿਸੂ 'ਤੇ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਡੀ “ਰੋਟੀ ਦੀ ਰੋਟੀ” ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਤਾਂ…

…ਜੇ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਮਰਦੇ ਹਾਂ; ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹਾਂ। (ਰੋਮੀ 14:8)

ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

 

 
ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਨਾ

ਡਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ

ਕੀ ਪੂਰਬੀ ਗੇਟ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਰਫਿ .ਜ

ਕੀ ਇੱਥੇ ਸਰੀਰਕ ਰਿਫਿ ?ਜ ਹਨ?

 

 

 

ਮਾਰਕ ਦੀ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ:

 

ਨਾਲ ਨਿਹਿਲ ਓਬਸਟੈਟ

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:

ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:


ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:

ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:


 

 
Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ: "ਉਹ ਇਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ"। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੱਸਦਾ ਹੈ, "...ਇਹ ਸੰਸਕਰਣ [ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ] ਇਬਰਾਨੀ ਪਾਠ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਔਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ, ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਡੰਗ ਦੇਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਇਹ ਪਾਠ ਸ਼ਤਾਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਔਲਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੂੰਘੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਮਕੁਲਾਟਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਬੀਤਣ ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ” ("ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ"; ਆਮ ਦਰਸ਼ਕ, ਮਈ 29th, 1996; ewtn.com)
2 ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਨਲ 1: 15
3 “ਉਸ ਨੂੰ ਜਣੇਪੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਰਦ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਿਸ ਨੇ ਸੁਣੀ ਹੈ? ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਸ ਨੇ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ?” (ਯਸਾਯਾਹ 66:22)
4 "ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ; ਮਰਿਯਮ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ. ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਕੁਆਰੀ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। (ਟਰੈਂਟ ਦੀ ਕੌਂਸਲ, ਆਰਟੀਕਲ 3)
5 ਜਨਰਲ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ: ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ
6 ਸੀ.ਐਫ. ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਗਲੋਬਲ ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
7 ਸੀ.ਐਫ. ਚਰਚ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ
8 cf ਮੱਤੀ 16:18, RSV; ਡੂਏ-ਰਾਈਮਸ: "ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਗੇ।"
9 ਲੂਕਾ 1: 33
10 ਸੀ.ਐਫ. ਚਮਕਣ ਦੀ ਘੜੀ
11 ਸੀ.ਐਫ. ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਲਈ ਰਫਿ .ਜ
12 ਸੀ.ਐਫ. ਰਿਫਿ .ਜਾਂ ਤੇ - ਭਾਗ II
13 ਸੀ.ਐਫ. ਨੀਲੀ ਬੁੱਕ ਐਨ. 154
14 ਵੇਖੋ, www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/
15 ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ?
16 ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24: 34
17 ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਡੀ ਮੋਂਟਫੋਰਟ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ, ਵੇਖੋ ਵਡਭਾਗੀ ਮਦਦਗਾਰ; ਵੇਖੋ, consecration.org ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਮਹਾਨ ਪਰਖ ਅਤੇ ਟੈਗ , , , .