ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ

 

 

 

 

AS ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਮੁਕੰਮਲ ਛੁਟਕਾਰਾ.

ਜੇ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦੀ, ਮੈਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਾਂਗਾ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ, ਕਲੋਨਿੰਗ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਵੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦੇਵਾਂਗਾ ਜਿੱਥੋਂ ਪੂਰਬ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੈ, ਜੇ ਕਾਸ਼ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ...

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਹਾਂ. 

 

ਅਮਰੀਕਾ ਭਰ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ:  ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ. (ਕਾਹਲੀ ਅਤੇ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅੱਜ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੰਬੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਪ੍ਰਤੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.) ਸਾਡਾ ਆਧੁਨਿਕ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ... "ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀ ਧਾਰਣਾ," ਅਸੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ. ਪਰ ਉਹੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਉਹ ਹੈ ਹੌਲੀ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਸਟਿਸ ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
 

ਉਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਓ

ਗੁੱਸੇ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਫਟਣ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਧਰਮੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਡਰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਗੁੱਸੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇਸ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਦੇ ਅਕਸ ਵਿਚ ਬਣੇ ਹਾਂ?

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸਬਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਵੇ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਜੇ ਉਹ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਦਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਕਿਹੜਾ ਚੰਗਾ ਸਰਜਨ ਕੈਂਸਰ ਨੂੰ ਵੱਧਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ?

ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਲਾਠੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਕਹਾਉਤਾਂ 13: 24) 

ਜਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕੁੱਟਦਾ ਹੈ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12: 6)

ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਾੜਦਾ ਹੈ? 

ਸਹਿਣ ਆਪਣੇ ਟਰਾਇਲ ਜਿਵੇਂ “ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ” (ਵੀ .7)

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਭੜਕ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਉਚ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਗੀ ਉਚਿਤ ਉਜਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਰੱਬ ਦਾ ਨਿਆਂ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ. 

ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ. (ਰੋਮੀਆਂ 6:23)

 

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ

ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ" (ਭਾਵ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ), ਅਤੇ "ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ" (ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ।) ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਉਹੀ ਹੈ, ਕੱਲ, ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ. (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 13: 8)

ਯਿਸੂ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੋਨੋ ਹੈ, ਬਦਲਿਆ ਨਹੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਹ ਹੀ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 5:27). ਉਹ ਦਇਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ:

ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:36)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਖੁਲ੍ਹ ਕੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਗਾਰਾ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਨਾਹ ਕਬੂਲਣ, ਇਸ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਭਾਵ, ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾਤ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਏ ਗਏ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣਾ ਹੈ: ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਕ੍ਰੋਧ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣਾ ਜਿਹੜਾ ਖ਼ਾਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ” ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ। 

 

ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ

ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨਾ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਈਸਾਈ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਮਿਸਾਲ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ. ਇਸ ਲਈ ਲਹੂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਆਈਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹਨ - ਮਹਾਂ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਤਲਵਾਰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਭਰੀ ਪਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗੀ ... (ਯਸਾਯਾਹ 34: 5) 

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਤਲਵਾਰ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਲਾਇਲਾਜ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਭਿਆਨਕ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਡਿੱਗੀ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਕੰਮ ਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ: ਰੱਬ ਦਾ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹੀ ਕੁਝ ਵੱ reੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਬੀਜਦਾ ਹੈ ... (ਗੈਲ))

ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਫਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ, ਜਦੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਸੂਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਉਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਰਦਾ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫੀਆਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਣਗੇ. ਫਿਰ ਵੀ ਬੇਕਸੂਰ (ਅਤੇ ਪਛਤਾਉਣ ਵਾਲੇ) ਨਹੀਂ ਗੁਆਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਸਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ. (ਰੋਮੀਆਂ 1:18)

 

ਅਰਾਮ ਦਾ ਯੁੱਗ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਦੌਰ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫਿਰ ਤੋਂ ਜੀਵਿਤ ਹੋ ਗਈ ਜਿਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸੰਕੇਤਕ ਤੌਰ ਤੇ "ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣੀਆਂ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਹਰ ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ... “ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ”ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡਾ ਭੋਜਨ ਉਦਯੋਗ ਕੈਮੀਕਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ... “ਇਹ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ."ਰਾਜਨੀਤਿਕ structuresਾਂਚੇ, ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ architectਾਂਚੇ ਦੇ structuresਾਂਚੇ - ਅਚਾਨਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਆਇਆ:"ਇਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ… ”  ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਮਨਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਡਿਟੈਕਟਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਇਹ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ:

ਇਸ ਲਈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਸੀਸ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਭਾਰਨ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ; ਜਦੋਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਤ੍ਰੇਲ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਉਪਜਾity ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, [ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ] ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ… -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲਾਇਨਜ਼, ਆਇਰਨੀਅਸ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ (140–202 ਈ.); ਐਡਵਰਸਸ ਹੇਰੀਸ, ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਆਇਰੇਨੀਅਸ, ਵੀ .33.3.4, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੀਆਈਐਮਏ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੋ.; (ਸੇਂਟ ਆਇਰੇਨੀਅਸ ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜੋ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੌਹਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਇਰਨਾ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।)

ਸੇਂਟ ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਿਰ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਮੈਂ ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ, ਸਜਾਇਆ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਬੀ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ, ਈਸਿਆਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਨਾਮ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਦੀਵੀ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋਣੇ ਸਨ। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਾਇਰ, ਟ੍ਰਾਈਫੋ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ, ਚੌਧਰੀ 81, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈਰੀਟੇਜ

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਵੇਗਾ - ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਦਇਆ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਸ ਦਾ ਕੰਮ; ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਸਾਰੇ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਜਦ ਤੱਕ ਮਸੀਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ, ਆਖਰੀ ਮੌਤ ਖੁਦ ਹੈ.

ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਨਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਿਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
 

ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ; ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਹਨੇਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗਣ; ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਆਸ ਕਰੋ, ਕਾਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਰੋਵਾਂਗਾ; ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਲਈ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. (ਯਿਰ 13: 16-17) 

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਿਆ, “ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਵੋ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਓਹਲੇ ਕਰੋ ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ? (ਪ੍ਰਕਾ. 6: 16-17)

 

 

 

ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਨਾ-ਮੈਂਬਰ ਬਣੋ or ਗਾਹਕ ਇਸ ਜਰਨਲ ਨੂੰ.