ਸੱਚੀ ਰਹਿਮਤ

ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਚੋਰ, ਟਿਟਿਅਨ (ਟਿਜਿਯੋ ਵੇਸੈਲਿਓ), ਸੀ. 1566

 

ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਇੰਨੀ ਉਲਝਣ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਆਰ" ਅਤੇ "ਦਇਆ" ਅਤੇ "ਦਇਆ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਤਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਚਰਚ ਵੀ ਉਸਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਉਸ ਪਲ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ...

 

ਦਇਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ

ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ:

“ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਓ।” ਦੂਜੇ [ਚੋਰ] ਨੇ, ਪਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦੇ ਹੋਏ, ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਕੀ ਤੈਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸੇ ਨਿੰਦਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ? ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸਾਡੀ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਜ਼ਾ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ” ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਯਿਸੂ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਓ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।” ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵੋਗੇ।" (ਯੂਹੰਨਾ 23:39-43)

ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ, ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲਾਗੂ ਕਰੋ ਉਸਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਗੁਣ: ਯਿਸੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ, ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਾਪੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਿਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਇੱਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਉੱਡ ਜਾਵੇਗੀ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਭਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੜਨ ਨੂੰ ਧੋ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦੇਵੇਗੀ. ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਦਇਆ ਦੇ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਅਰਬਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕਣ ਲਈ ਲਿਆਇਆ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੋਰ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ: “ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, “ਅੱਜ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ… ਪਰ “ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਉਸਨੂੰ," ਯਾਨੀ ਦੂਜਾ ਚੋਰ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਨ ਹੈ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿਸ ਨੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ:

ਦਇਆ ਪਛਤਾਵੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ-
ਮਾਫ਼ੀ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈ

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਰੱਖੋ; ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬੋਆਏ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਧੋਖੇ ਦੀ ਦੌੜ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਹੌਲ ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਦੀ.

 

“ਦਇਆ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ”

ਇਹ ਇੰਜੀਲਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗਲੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੁਰਿਆ ਸੀ: ਗੁੰਮੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਆਇਆ ਹਾਂ।ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰੋਲੋਗ ਹੈ ਜੋ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਹਰੇਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾਵੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 3:16-17)

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲਵ ਹੋਰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਲਾੜੀ ਵਰਗਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ, ਇੱਕ ਈਰਖਾਲੂ ਲਾੜੇ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੀ ਦਾਗ਼ੀ ਅਤੇ ਗੰਦੀ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਤੋਬਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ; ਬਲਕਿ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਫੈਲਾਈਆਂ, ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਿਣਾ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਕਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਹੈ... ਮੈਂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ। (ਰੋਮੀ 5:8)

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ?

 

"ਮੁਆਫੀ ਤੋਬਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ"

ਕੋਈ ਵੀ ਇੰਜੀਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੀ "ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ" ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਦੋ ਪ੍ਰੇਮੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ-ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਗਲੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ... ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹ ਦੋਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿ ਉਹ “ਨਿਆਂ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,” ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ. ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ। (ਮੱਤੀ 10:32)

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਦੋਵੇਂ ਚੋਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ. ਪਹਿਲਾ ਚੋਰ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮਸੀਹਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਚੋਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ “ਰਾਜ” ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਪਰ, ਫਿਰ, ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਚੋਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਈਡਲ ਚੈਂਬਰ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ, ਇੱਕ ਪਾਪੀ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗਾ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹੀਏ, “ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ,” ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 1:9-10)

ਇੱਥੇ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਰਾਸ ਦੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮਸੀਹ, ਲਾੜਾ, ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਬਦ" ਨੂੰ "ਇਮਪਲਾਂਟ" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਕਿਹਾ: “ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ ਹਨ ਉਹ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਨ।” ^[1]ਯੂਹੰਨਾ 6: 63 ਇਸ "ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਚਨ" ਨੂੰ "ਪ੍ਰਾਪਤ" ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ "ਖੋਲ੍ਹਣਾ" ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ "ਸੱਚ" ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੀਜ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। (1 ਯੂਹੰਨਾ 3:9)

ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਦੂਜਾ ਚੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਚੋਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅੰਦਰੋਂ “ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਮਹਿਮਾ ਤੱਕ”, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੈ:

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ. (ਯੂਹੰਨਾ 14:15)

ਦੇਖੋ ਰੱਬ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਕਿੰਨੀ ਅਮੀਰ ਹੈ!

…ਪਿਆਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 14:15; 1 ਪਤਰਸ 4:8)

ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਰੱਬ ਕਿਵੇਂ ਨਿਆਂਕਾਰ ਹੈ।

ਜੋ ਕੋਈ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 6:36)

 

ਸੱਚੀ ਦਇਆ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੱਚੀ ਦਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਗ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਬੋਲ਼ੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ; ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕੀਏ। 

ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ; ਇਸ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਹੋਵੋ. (ਗਲਾ 5: 1)

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਲਾਭ ਇਸ ਰਹਿਮ ਦੀ, ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਸਿਰਫ਼ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਈਏ; ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਦੁਆਰਾ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ। ਉਦੋਂ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸੱਚ" ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਧੋਖਾ ਨਾ ਖਾਓ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ: ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ।

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚ

ਸੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ

ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ

ਮਹਾਨ ਰੋਗ

ਸੱਚ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਾਨ

ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ

 

ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ.