ਤੂਫਾਨ ਕੈਟਰੀਨਾ, ਨਿ Or ਓਰਲੀਨਜ਼ ਦੀ ਜਲਾਵਤਨ
FIRST ਸਤੰਬਰ 7, 2006 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕਾਲ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਈ ਜਲਾਵਤਨ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਹੈ: ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਾਂ, ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਯਾਤਰੂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਸਪਾਸ ਸਾਡੇ ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਗ਼ੁਲਾਮ
ਸ਼ਬਦ "ਜਲਾਵਤਨ" ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਤੈਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ:
ਨਿ Or ਓਰਲੀਨਸ ਇਕ ਸੂਖਮ ਕੋਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ… ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ.
ਜਦੋਂ ਤੂਫਾਨ ਕੈਟਰੀਨਾ ਨੇ ਮਾਰੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਪਾ ਗਏ. ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਕਾਲੇ, ਪਾਦਰੀ ਜਾਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਹੋ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੁਣ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ "ਸ਼ੇਕ ਅਪ" ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ ਗ਼ੁਲਾਮ.
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਦਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੌਕਰ ਨਾਲ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ; ਜਿਵੇਂ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਲਕਣ ਨਾਲ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਰੀਦਦਾਰ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ; ਜਿਵੇਂ ਰਿਣਦਾਤਾ, ਉਵੇਂ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ; ਜਿਵੇਂ ਰਿਣਦਾਤਾ ਹੈ, ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. (ਯਸਾਯਾਹ 24: 1-2)
ਪਰ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖਾਸ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ ਰੂਹਾਨੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਚਰਚ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਸਾਲ ਤੋਂ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਹਨ:
ਚਰਚ ਗੈਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. (ਨੋਟ: ਚਰਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ, ਜੀਵਨ, ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਭਾਗ III, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ 1976 ਵਿਚ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਾਰਡੀਨਲ ਕਰੋਲ ਵੋਜਟੀਲਾ) ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਚ" ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਾਂ. ਉਸਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ :ਿਆ:
ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਬ੍ਰਹਮ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਚਰਚ… ਜ਼ਰੂਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਇਸ ਸਿੱਧੀ ਟੱਕਰ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ-ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ:
ਅਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਸ਼ਾਹੀ ਵੱਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਟੀਚਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ... Ope ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI (ਕਾਰਡਿਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ, ਪ੍ਰੀ-ਕਨਕਲੇਵ ਹੁਮਿਲੀ, 18 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2005)
ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੈਟਚਿਜ਼ਮ ਬੋਲਦਾ ਹੈ:
ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਖ਼ਰੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 675
ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ
ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਗਰਮੀ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਦੋ ਹੋਰ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਝ ਰੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਘਟਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਚਮਕ ਦੇਵੇਗੀ. ਰੂਹਾਨੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ.
'ਮੈਂ ਆਜੜੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇੱਜੜ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਖਿਲ੍ਲਰ ਜਾਣਗੀਆਂ' ... ਯਹੂਦਾ, ਕੀ ਤੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਚੁੰਮਕੇ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈਂ? ” ਤਦ ਸਾਰੇ ਚੇਲੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਭੱਜ ਗਏ। (ਮੱਤੀ 26:31; ਲੱਖ 22:48; ਮੱਤੀ 26:56)
ਉਹ ਭੱਜ ਗਏ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਮਿੰਨੀ ਵੱਖਵਾਦ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਰੋਮ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕਮਿ Communਨਿਸਟ ਰੂਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਨੇ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੂੰ ਅਸਫਲ removeੰਗ ਨਾਲ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਚਰਚ ਵਿਚ ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ. ਕੀ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਪ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਹ ਸਨ:
ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੇ ਡਰੋਂ ਭੱਜ ਨਾ ਜਾਵਾਂ। —ਪ੍ਰੈਲ 24, 2005, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਸਕੁਏਅਰ
ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੁਣ, ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਪੱਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਚਰਚ ਹੈ. ਉਹ ਦਿਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵੱਖਵਾਦ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰੇਗਾ. ਸੱਚਾਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਪੇਗੀ, ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਚੇ ਹੋਏ ਕੁਝ ... ਦਿਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਬਹਿਸਾਂ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦਾ ਲਾਲਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਦ ਤੱਕ ਇਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਧੋਖੇ ਦੀ ਸੁਨਾਮੀ ਬਚਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਜ਼ੁਲਮ ਕਰੇਗਾ ਅੰਦਰੋਂ ਆਓ, ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਦੀਵੇ ਲਈ ਵਾਧੂ ਤੇਲ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! (ਵੇਖੋ, ਮੈਟ 25: 1-13) ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਗਰੇਸ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਜਾਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਤੇਲ ਜਦ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਝੂਠੇ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਭਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਵੀ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ. (ਮੈਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਰਾਤ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦਾ ਨੌਰਥ ਸਟਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਸਤੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਆ ਰਿਹਾ ਜ਼ੁਲਮ ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁਕਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਰੋ ਰਹੀ ਹੈ.
ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਹੋਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰੋ; ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਹਨੇਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗਣ; ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਆਸ ਕਰੋ, ਕਾਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਰੋਵਾਂਗਾ; ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਜੜ ਲਈ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। (ਯਿਰ 13: 16-17)
ਤਿਆਰੀ…
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ ਨਾਲ ਬੇਰੋਕ ਟੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਕੀਏ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੀਜ ਵਾਪਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ: ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਾਹਤ ਹੈ ਘਰੇਲੂ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ.
ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਤੀਤ ਕੀਤੇ. ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਲੈ ਨਹੀਂ ਸਕੇ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ - ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਲੋਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਈਸਾਈ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮਖੌਲ ਜਾਂ ਅਣਦੇਖਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਨੂਹ.
ਦਰਅਸਲ, ਮਜ਼ਾਕ ਦੀਆਂ ਉਹੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ ਚਰਚ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਉਠਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਲਈ “ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ” ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨੂਹ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਖਾਣ ਪੀਂਦੇ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। (ਲੂਕਾ 17: 26-27)
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ “ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ” ਲਈ “ਵਿਆਹ” ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ?
ਨਵੀਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਸੰਦੂਕ
ਅੱਜ, ਨਵਾਂ “ਕਿਸ਼ਤੀ” ਹੈ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ. ਜਿਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਨੇ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ, ਦਸ ਹੁਕਮ, ਮਰਿਯਮ ਹੈ ਨਵੀਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਸੰਦੂਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਮਾਸ ਬਣਾਇਆ. ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਸਾਡਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਆਤਮਕ ਬੱਚੇ ਵੀ ਹਾਂ.
ਉਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਹੈ, ਚਰਚ; ਉਹ ਅਰੰਭ ਹੈ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਜੰਮੇ… (ਕੁਲੁ 1: 8)
ਜੇ ਮਸੀਹ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੇਠਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਮਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ? ਅਸੀਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿਰ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਖੜਾ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ manਰਤ, ਵੇਖ! ਇਹ ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ!” ਤਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਤੇਰੀ ਮਾਤਾ ਹੈ।” (ਜੌਹਨ੍ਹ XXX: 19-26)
ਇੱਥੇ ਪੂਰਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ “ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਕਪੜੇ womanਰਤ” (ਖੁਲਾਸੇ 12) ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੋਪ ਦੀ ਪਿuxਕਸ ਐਕਸ ਅਤੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ:
ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ. -ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਾl ਐਡ ਡਾਈਮ ਇਲਮ ਲੇਟਿਸੀਮਯੂਮ24
ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਅਜਗਰ" ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਤਾਂ ਅਜਗਰ theਰਤ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। (ਖੁਲਾਸੇ 12:17)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਮਰਿਯਮ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ, ਨਵੀਂ ਸੰਦੂਕ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਬੁਲਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਜ਼ਾ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਭਾਗ III). ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਰੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਂਹਪਾਈ ਇਕ ਵਾਰ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਸਾਰੀ ਚਰਚ:
ਮਰਿਯਮ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਮਸੀਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਸੋਟਾ ਫੇਰਿਆ ... ਜੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜਿਥੇ ਉਹ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਵੀ ਹੈ. Art ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ, ਉਪਦੇਸ਼, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ, 1529.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਣੇਪਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਸਮੇਂ, ਜਦੋਂ 1917 ਵਿਚ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਫਾਤਿਮਾ, ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਨਿਰਣੇ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੀ ਲੂਸੀਆ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,
“ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ; ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡੀ ਪਨਾਹਗਾਹ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ”
ਇਸ ਸੰਦੂਕ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਰਧਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ "ਪੁੰਜ" ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇਕ ਸੱਚਾ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਮਸੀਹ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਾਰਜ ਹੈ. (ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਥੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਲੱਭੋ ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ. ਇਸ "ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਦਾ ਕੰਮ" ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਨਵੇਂ ਗ੍ਰੇਸ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਹਨ.)
ਗ਼ੁਲਾਮ — ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਨਹੀਂ
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਸਾਈ ਦਾਵਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. (ਜ਼ੇਪ 1: 7)
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਸੰਦੂਕ (ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏਗਾ) ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਲੁਕਾਈ ਵਿਚ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ — ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ. ਜਦ ਤਕ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ੀ ਘਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹਨ ਪਰ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕੰਨ ਹਨ ਪਰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ… ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਸਮਾਨ ਉਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮਾਈਗਰੇਟ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ. ਇਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ; ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਵੇਖਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਘਰ ਹਨ. (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 12: 1-3)
ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ “ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਫਿ .ਜ਼” ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਨਾਹਗਾਹ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦਿਲ ਪੱਕਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਰਿਫਾਇਜ ਹੈ.) ਇੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ “ਤਿਆਰ” ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪਰ ਈਸਾਈ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਰਵਾਸ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ; ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਵਤਨ ਤੋਂ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਉਹ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ "ਮੈਂ" ਕੇਂਦਰਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਡੋਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ, ਆਪਣਾ "ਸਮਾਨ" ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਲਈ ਹੋਵੇ.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਲਾਵਤਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ! ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਬਾਹਰ. ਇਹ ਰਹਿਮ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਪਾਪ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ. ਕੋਈ ਉਦਾਸ ਸੰਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ!
ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਟੀਵੀ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਕਹੋ, "ਇਹ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਭੇਜੋ!" ਫਿਰ ਸੁਣੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਇਸ ਪਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਡਰ ਨਾ! ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ, ਕਦੇ. ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਇਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ! (2 ਤਿਮੋ 1: 7)
ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਗੂਰੀ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਰੂਹ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹਨ ... ਰੂਹ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਓ, ਸਮਾਂ ਕਿੰਨਾ ਛੋਟਾ ਹੈ!
ਪਹਿਲੇ ਰਸੂਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਚੌਕ ਵਿਚ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੱਤੀ. ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਛੱਤਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ “ਮਹਾਂਨਗਰ” ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੇ comfortableੰਗਾਂ ਅਤੇ .ੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ ਜੋ “ਸੜਕ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ” (ਮਾ 22ਂਟ 9: XNUMX) ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾਅਵਤ ਤੇ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ… ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਡਰ ਜਾਂ ਅਣਦੇਖੀ ਕਾਰਨ ਲੁਕੋ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਡੇਨਵਰ ਕੋਲੋਰਾਡੋ, 15 ਅਗਸਤ, 1993.
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:
