ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ

 

ਉੱਥੇ ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਅੱਜ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰਾ ਹਫ਼ਤਾ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਔਸਤ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ "ਰੂੜੀਵਾਦੀ" ਮੀਡੀਆ ਤੱਕ ਜਨਤਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ... ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੁਰਗੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੈਚੈਸਿਸ, ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਮਾਣ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਇਸ ਦੇ ਨਿਪੁੰਸਕ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪਾਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੈਪੁਟ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ:

... ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਕੱing ਰਹੇ ਹਾਂ - ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ. R ਅਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਜੇ. ਚੌਪਟ, ਓ.ਐੱਫ.ਐੱਮ. ਕੈਪ., ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੋਕੇਸ਼ਨ, ਫਰਵਰੀ 23, 2009, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕਨੇਡਾ

ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਮੁ teachingsਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ ... Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਗੇਰਹਾਰਡ ਮੂਲਰ, 8 ਫਰਵਰੀ, 2019, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

"ਨਤੀਜੇ" ਇੱਕ ਟਰੇਨ ਬਰੇਕ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਕੈਥੋਲਿਕ" ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਗਰਭਪਾਤ, ਸਹਾਇਤਾ-ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਕਵਰਅੱਪ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ; ਜਾਂ ਆਮ ਲੋਕ, ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਚਰਵਾਹੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਨੈਤਿਕ ਸਾਪੇਖਤਾਵਾਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਜਾਂ ਪੋਪ ਵਰਗਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ।

ਇਹ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਵੈੱਬਸਾਈਟ, ਬਲੌਗ, ਫੋਰਮ ਜਾਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ 'ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੋ। ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇ ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵੇਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ। ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲੇ ਲਗਭਗ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਤੁਕੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ)। ਸਾਥੀ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੀ ਜਨਤਕ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੋ ਹੋਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਸਕੈਂਡਲ ਇਸੇ?

ਇਸ ਕਰਕੇ ਚਰਚ ਦੀ ਏਕਤਾ is ਉਸ ਦਾ ਗਵਾਹ! 

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਹੋ. (ਯੂਹੰਨਾ 13:35)

ਇਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਪੂਰਬ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਮੀਗਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਕੈਥੋਲਿਕ ਖੁਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਾੜ ਰਹੇ ਹਨ! 

ਪੋਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ…

 

ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਰਾਜਕਤਾ

ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਦਿਨ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਪੋਨਟੀਫਿਕੇਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਰੂੜੀਵਾਦੀ" ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ:

ਚਰਚ ਦੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋਪੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਭੀੜ ਦੇ ਸੰਚਾਰਨ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਾੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਮਾਮਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣਾ ਪਏਗਾ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਚਰਚ ਦੀ ਇਖਲਾਕੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂ ਗੁਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਧੇਰੇ ਸਧਾਰਣ, ਗਹਿਰਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਨਤੀਜੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, 30 ਸਤੰਬਰ, 2013; americamagazine.org

ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੀ ਨਸ਼ਾ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕੇਰੀਗਮਾ, "ਪਹਿਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ": 

ਕੈਟੀਚਿਸਟ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੂੰਜਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।” -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 164

ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਦਿਲ ਗਰਭਪਾਤ, ਇੱਛਾ ਮੌਤ, ਲਿੰਗ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਡਾ ਰੁਖ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਹੈ ਜੀਸਸ ਕਰਾਇਸਟ, ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਪੋਪ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿਆਨ ਨੇ ਕਿੰਨੀ ਅੱਗ ਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਬਣਾਇਆ! ਅਤੇ ਪੋਪ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਝੁਕਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਬਿਆਨਾਂ ਜਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਪੋਪ ਦੀ ਚੁੱਪ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੋ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਉਪਦੇਸ਼। ਪਰ ਇਹ ਉਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਚੁੱਪ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ 'ਤੇ "ਧਰਮ" ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਧਰਮ ਜਾਂ ਧਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਕੀ ਹੈ। ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਜਿਮੀ ਅਕਿੰਸ ਦਾ ਜਵਾਬ  ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਧਰੋਹ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।  

ਨਹੀਂ। ਇਹ ਪੋਪ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਡੇਰੇ ਦੇ ਪਿੜ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀਤਾ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ… Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਗੇਰਹਾਰਡ ਮੁਲਰ, “ਆਲਸ ਹੇਟ ਗੋਟ ਸੇਲਬਸਟ ਇਗੇਸ ਪ੍ਰੋਚੈਨ”, ਡੇਰ ਸਪਾਈਗੇਲ, 16 ਫਰਵਰੀ, 2019, ਪੀ. 50

ਵਿਭਾਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਲੀਟੁਰਜੀ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਧੱਕਾ-ਮੁੱਕੀ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਤੀਨੀ ਰੀਤੀ, ਟ੍ਰਾਈਡੈਂਟਾਈਨ ਲਿਟਰਜੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧ ਰਿਹਾ ਰੁਝਾਨ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਸਕਾਰ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਰੋਮਨ ਲਿਟੁਰਜੀ, ਓਰਡੋ ਮਿ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰੂਬਰਿਕਸ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੰਜਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ, ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜੋ ਟ੍ਰਾਈਡੈਂਟਾਈਨ ਰੀਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਸ ਦੇ ਆਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਤੁਕੀ ਜਨਤਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਪੋਸਟਾਂ ਨਾਲ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਾਦਰੀਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ "ਪਵਿੱਤਰ" ਨਹੀਂ ਹਨ (ਦੇਖੋ ਮਾਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣਾ). ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 

ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਸੂਰਤ ਵੰਡ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੈਂ "ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼" ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਰਿਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ "ਕੱਟੜ ਮਰਿਯਮ-ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ", "ਪ੍ਰਤੱਖਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਅਤੇ "ਜਾਗਰੂਕ" ਵਜੋਂ, ਭਾਵੇਂ ਵੈਟੀਕਨ ਸਮਝਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਦੀ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਜਾਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ “ਵਫ਼ਾਦਾਰ” ਤੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ। ਕੈਥੋਲਿਕ.

 

ਐਂਟੀਡੋਟ

2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:3 ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਬਗਾਵਤ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ, ਯਿਸੂ ਮੁੱਦੇ ਪੰਜ ਸੁਧਾਰ ਚਰਚ ਦਾ "ਰੂੜੀਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲਾਂ" ਦੋਵਾਂ ਵੱਲ। ਕੀ ਇਸ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤੱਤ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ "ਆਰਥੋਡਾਕਸ" (ਭਾਵ, ਜੋ ਮਤਭੇਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ?^[2]"ਗਿਰਜਾਘਰ ਰੋਮਨ ਪੌਂਟਿਫ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 2089

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਧਾਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੈਜਿਸਟੇਰਿਅਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਖੰਡਨ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸੰਯੁਕਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਇਸਲਈ, ਉਹ ਖਤਰਨਾਕ ਗਲਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਿਰ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਏਕਤਾ ਦੇ ਦਿਸਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਅਪੰਗ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪਨਾਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ। -ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਮਾਇਸਟਿੀ ਕੋਰਪੋਰਿਸ ਕ੍ਰਿਸਟੀ (ਮਾਈਸਟੀਕਲ ਬਾਡੀ ਆਫ ਕ੍ਰਾਈਸਟ), 29 ਜੂਨ, 1943; ਐਨ. 41; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਂ "ਕੁਧਰਮ" ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਐਂਟੀਡੋਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਚਿੱਠੀ ਦੁਆਰਾ. (2 ਥੱਸਲ 2: 13-15)

ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਬਿਨਾਂ ਪੋਪ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ—ਵਾਰਟਸ ਅਤੇ ਸਾਰੇ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਤਭੇਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣਾ. ਮਸੀਹ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਪੀਟਰ। 

ਇਹ [ਪੀਟਰ] ਉੱਤੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਨ ਲਈ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ… ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ… ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੀਟਰ ਦੀ ਇਸ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫੜਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਉਹ ਪੀਟਰ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹੈ? - ਸੇਂਟ ਸਾਈਪ੍ਰਿਅਨ, ਕਾਰਥੇਜ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, “ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਏਕਤਾ”, ਐਨ. 4;  ਮੁlyਲੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਾਲੀਅਮ 1, ਪੰਨਾ 220-221

ਪਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਉਲਟ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ? ਓਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਪੋਪ ਨੇ ਕੀਤਾ? 

ਪਰ ਜਦੋਂ [ਪੀਟਰ] ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮੈਂ [ਪੌਲੁਸ] ਨੇ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿੰਦਿਆ ਹੋਇਆ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ... ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਸਨ (ਗਲਾਤੀਆਂ 2:11-14)

ਇਸ ਤੋਂ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਲੈਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਸੀ ਬਿਸ਼ਪ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੇ ਪੋਪ ਦਾ "ਫਿਰੀਅਲ ਸੁਧਾਰ" ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਦੂਜਾ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ "ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ." 

ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਿ ਉਹ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ "ਡੁਬੀਆ" ਕਾਰਡੀਨਲਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, [ਕਾਰਡੀਨਲ] ਮੁਲਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਕਦੇ ਵੀ ਜਨਤਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਪਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। “ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਇੱਕ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। -ਟੈਬਲੇਟ, 17 ਮਈ, 2019

ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗਮਈ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਰੀਰ, ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:

ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। (ਲੂਕਾ 10:16)

… ਇਹ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਕ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਤੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਸ ਇਕਲੌਤੇ ਜਮ੍ਹਾ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 86

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ-ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਚਰਚ, ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਗੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਪੋਪਸੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਗੇ, ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ "ਸੱਚੇ ਚਰਚ" ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਬਾਕੀ ਹੋਣਗੇ ਜੋ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ "ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼" ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇਗਾ ਜੋ ਕੈਟਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ।"^[3]ਸੀ ਸੀ ਸੀ, ਐੱਨ. 675

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਬਗਾਵਤ, ਫਿਰ "ਖੜ੍ਹੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖੋ। ਅਤੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ.

[ਮੈਂ] ਚਰਚ ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਸਬਾਇਟਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ — ਉਹ ਲੋਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਰਸੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਰਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ, ਐਪੀਸਕੋਪੇਟ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਥਾਹ ਚਰਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਆਇਰਨਿਅਸ ਆਫ ਲਿਯੋਨਸ (189 ਈ.), ਧਰੋਹ ਦੇ ਖਿਲਾਫ, 4: 33: 8

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੋ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ. ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇੱਕ "ਕੈਫੇਟੇਰੀਆ ਕੈਥੋਲਿਕ" ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਨਾਲ ਕਦੋਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ (ਦੇਖੋ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਗਵਾਹੀ). XNUMX ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਅੱਠ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਹਨ (ਹੁਣ ਤੱਕ!) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ। 

ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਪੋਪ ਵਿਵਾਦ, ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸਾ, ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ("ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ"), ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਵਾਲ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵੈਟੀਕਨ, ਇੱਕ ਆਰਮਚੇਅਰ ਪੋਪ ਨਾ ਬਣੋ. ਨਿਮਰ ਬਣੋ. ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਚਰਚ ਇਕ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ, ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਮਝ ਨਾਲ ਮਾਂ, ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫੜਦੀ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਹੈਂਗਨੇਲ ਜਾਂ ਕਾਲੌਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦੀ।  

ਯਿਸੂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਰੇਤ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ - ਕਿ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਣ... 

ਇਹ ਮੇਰਾ ਹੁਕਮ ਹੈ:
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
(ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਪੋਪਸੀ ਇਕ ਨਹੀਂ ਪੋਪ ਹੈ

ਚੱਕ ਦੀ ਕੁਰਸੀ

ਯਿਸੂ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਿਰਮਾਤਾ

ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਚਾਲੂ… 

ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ… ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ, ਅਤੇ ਸਮੋਕਿੰਗ ਗਨਸ

ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਭੇਤ ਦੀ ਮੌਤ

 

ਮਾਰਕ ਓਨਟਾਰੀਓ ਅਤੇ ਵਰਮਾਂਟ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਬਸੰਤ 2019 ਵਿੱਚ!
ਦੇਖੋ ਇਥੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ.

ਮਾਰਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ
ਮੈਕਗਿਲਿਵਰੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਐਕੌਸਟਿਕ ਗਿਟਾਰ.

ਦੇਖੋ
mcgillivrayguitars.com