ਦ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ "ਜ਼ਖਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ" ਲਈ ਇੱਕ "ਖੇਤ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ" ਬਣਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਚੰਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜ਼ਖ਼ਮ ਕੀ ਹਨ? ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, "ਚਰਚ" ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਾਂ
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ:
ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ. (ਯੂਹੰਨਾ 10:10)
ਜੇ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਮੁਰਦੇ" ਹਾਂ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ? ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਿਗਾੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ. ਕੁਝ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ,
ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਭਾਲ, ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਭਿਆਸ, ਜਾਦੂਗਰੀ, ਪੈਰਿਸ਼ ਯੋਗਾ, ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਰੀਡਿੰਗ, ਜਾਂ ਡਾ. ਫਿਲ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ a ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਉਪਾਅ), ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੇਚੈਨੀ, ਚਿੰਤਾ, ਦੋਸ਼, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਮਜ਼ਬੂਰੀ ਅਤੇ ਡਰ ਆਦਿ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਵਿਅਸਤ ਰਹਿ ਕੇ, ਵੈੱਬ ਸਰਫਿੰਗ, ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ, ਵਿਹਲੀ ਚਿਟ-ਚੈਟ, ਦਿਨ-ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣਾ, ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮੰਗ ਕੇ, ਖਰੀਦਦਾਰੀ, ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਅਲਕੋਹਲ, ਨਸ਼ੇ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ। ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਫਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਨਫ਼ਰਤ, ਉਦਾਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਜਾਂ ਆਤਮਘਾਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਲ ਏ ਆਤਮਕ ਮੌਤ. [1]cf “ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਹੈ।” [ਰੋਮੀ 6:23]
ਦੁਖੀ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਕੌਣ ਛੁਡਾਵੇਗਾ? (ਰੋਮੀ 7:24)
ਇਹ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹਨ ਜੋ ਵਧਦੇ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੀੜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਲਈ ਸਾਂਝਾ. ਕਿਉਂ?
ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਯਮ ਲਿਖਿਆ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਬੱਚੇ 
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਝਪਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਗੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਉੱਡਣਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਹਰ ਗਰਮੀਆਂ ਜਾਂ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰਤਾ।
ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵ ਹਨ - ਪਰ ਇੱਕ ਫਰਕ ਨਾਲ: ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਆਰ ਹੈ. [2]ਸੀ.ਐਫ. 1 ਯੂਹੰਨਾ 4:8 ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ, ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ "ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ…
…ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਸਮਝ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੇਲੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। —Cf. ਸੁਮਾ ਥੀਓਲਜੀਆ, I-II, q. 91, ਏ. 2; ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਨੰ. 1955.
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪਾਪ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ "ਪੱਧਰ" ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੈ ਮਾਣ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜ ਗਿਆ ਹੈ।
ਤਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਨੰਗੇ ਸਨ... (ਉਤਪਤ 3:7)
ਪਾਪ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਤਾਲਮੇਲ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ - ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਆਰਾਮਦੇਹ ਸਮੇਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਗ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਲੁਕਾਇਆ. (ਉਤਪਤ 3: 8)
ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਆਮੀਨ, ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 8:34)
ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਇਆ: ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ—ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ "ਪੱਧਰ" ਲਈ।
...ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 1:21)
ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, “ਧਰਮੀ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਬੁਲਾਉਣ, ਪਰ ਪਾਪੀ।" [3]ਸੀ.ਐਫ. ਲੂਕਾ 5: 31-32
ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ: ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ
ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ, ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੁੱਕਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਜੀ ਸਕੀਏ। ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। (1 ਪਤਰਸ 2:24)
ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਉਹ ਬੀਮਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਾਪ ਹੈ ਰੂਟ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਿਸ਼ਨ ਉਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ: “ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਜ਼ਲੂਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। [4]ਸੀ.ਐਫ. ਲੂਕਾ 4:18
ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਵਧੇਰੇ ਸਵਾਗਤਯੋਗ" ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਵਾਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਣਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ 
ਪਜਾਮਾ ਪਾਰਟੀ, ਪਰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਮੈਨੂੰ "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ" ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਜ ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਭਰਮਾਇਆ ਹੈ। ਬਿਪਤਾ
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਚਰਚ ਵਿਚਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ, ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਲੂਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਕਾਇਰਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ courੁਕਵੀਂ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੋਮਬੱਤੀ. R ਅਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਜੇ. ਚੌਪਟ, ਓ.ਐੱਫ.ਐੱਮ. ਕੈਪ., ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਟੂ ਸੀਜ਼ਰ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੋਲੀਟੀਕਲ ਵੋਕੇਸ਼ਨ, ਫਰਵਰੀ 23, 2009, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕਨੇਡਾ
ਸਿਨੋਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਪਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ...
... ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਾ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸੁਚੱਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੁਚਾਰੂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ!-ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2014
ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੇਵਲ ਉਸ ਕੋਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। [5]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 3:16 ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ "ਜੀ ਆਇਆਂ" ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ; ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ" ਅਤੇ "ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ" ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਹ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੋਪ ਨੇ "ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਰਹਿਮ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ...
…ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ। ਇਹ ਭੈਭੀਤ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ "ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ" ਦਾ "ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ" ਦਾ ਪਰਤਾਵਾ ਹੈ। -ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਪੋਸਟ ਸਿਨੋਡਲ ਭਾਸ਼ਣ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2014
ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ - ਜਦੋਂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਵਿੱਚ. ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਉਪਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਰਥਾਤ ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਵੰਡ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ। (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:8)
ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਦਇਆ
ਇਹ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਦਾਤ. ਇਹ ਉਹ "ਸੁਆਗਤ" ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ, ਦਿਆਲਤਾ, ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਓ ਅਸੀਂ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਵੀ ਬਣੀਏ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇ (ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਣਗੇ)। [6]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 3: 19-21 ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੁਆਗਤ" ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ:
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਨਾਥ, ਬੇਸਹਾਰਾ, ਬੇਘਰ ਹਨ. ਉਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਲੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 170
, ਜੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਸ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਲੋੜ ਹੈ! ਦਇਆ ਨਾ 
ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਕੂੜਾ ਚੰਗੇ ਲਈ ਡੰਪ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ 95 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਮੇਰੇ ਰੱਬ ... ਸਾਡੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਲੀ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਹੈ! ਇਹ ਹਨ ਸਰਜੀਕਲ ਕਮਰੇ "ਫੀਲਡ ਹਸਪਤਾਲ" ਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ. ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਇਲਾਜ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਜਾਂਦੇ - ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ!
ਬਾਕੀ 5 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ, ਫਿਰ, ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਰਹਿਣ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ.
ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਅੱਜ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ, ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਫੀਲਡ ਹਸਪਤਾਲ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਲੱਡ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਬਾਰੇ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ, ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰੋ.... ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. —ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, AmericaMagazine.com ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿਊ, ਸਤੰਬਰ 30, 2013
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦਇਆ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਦਇਆ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ "ਨਿੱਘਾ" ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਸੁਆਗਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਏਗੀ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਰਹਿਮ ਦੇ ਦੋ ਚਿਹਰੇ ਹਨ: ਸਾਡਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ। ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦਇਆ ਦਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 8
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਤੱਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ, ਹੇ ਪਾਪੀ ਜੀਵ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦਮ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਬਚਿਓ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਨਾ ਭੱਜੋ; ਆਪਣੇ ਰਹਿਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹੋ ਜੋ ਮਾਫੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤੇਰੀ ਆਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ! ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਵਾਂਗ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹੋ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1485
ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ!
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ!
ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ: ਸਬਸਕ੍ਰਾਈ ਕਰੋ
