ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ?

ਦ ਮੀਡੀਆ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਪੋਪ ਇਮੇਰਿਟਸ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਵਿਚਾਲੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਨੂੰ 'ਕੋਮਲ ਰੈਵੋਲਿ'ਸ਼ਨ' ਦੱਸਦਿਆਂ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਉਤਰਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਟ…

… ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਰਵਾਇਤੀ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਚਾਕੂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਨੇ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਵਾਲਾ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ. —ਮਾਰਕ ਬਿਨੇਲੀ, “ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ: ਦਿ ਟਾਈਮਜ਼ ਉਹ ਏ-ਚਾਂਗਿਨ” ”, ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ, ਜਨਵਰੀ 28th, 2014

ਹਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਇਕ ਨੈਤਿਕਵਾਦੀ ਰਾਖਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਪ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਫਲਾਫੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕਵਾਦੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਵੈਟੀਕਨ ਦਾ ਕੈਦੀ ਹੈ.

ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ, ਆਓ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ, ਅਤੇ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਓ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ — ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਜਾਂ ਬੇਨੇਡਿਕਟ?

ਕੌਣ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

I. ਚਰਚ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਵਧਦੀ ਹੈ "ਖਿੱਚ" ਕੇ...

II. ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਚਾਨਣ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਭ ਕਿਨਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

III. ਪੂੰਜੀਵਾਦ… ਵਾਜਬ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਰਸਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚੱਲਣਗੇ… ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਾਲੀ ਨਿਘਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ… .

IV ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਦੇਸੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ… ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ…

V. … ਚਰਚ ਦੇ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਲੇਟੀ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪਤਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

VI ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ… ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੱਜ ਸੱਚਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

7. … ਗੁਆਂ .ੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ… ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਲਈ ਸਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬ ਵੱਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅੱਠਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀਵਾਦ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਚੋਣਵ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

IX ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਤੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣਾ ਤੰਬੂ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ...

X. ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ, ਇਕ ਬੋਰਿੰਗ “ਹਾਂ ਆਦਮੀ”; ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ. ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ੀ ਪਿਆਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕੀਮਤ ਦੀ ਗਿਣਤ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵੀ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੈ ... ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਸੁਆਰਥੀ ਖੋਜ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ?

XIII. ਇਹ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕੇਵਲ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ? ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਟੈਕਸਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਹੋਮਿਲੀਜ, ਜਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI. ^[1]ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਤੋਂ I-XIII ਦੇ ਹਵਾਲੇ: I. Homily, 13 ਮਈ, 2007; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ; II. ਮੈਡ੍ਰਿਡ, ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਪਿਲਗ੍ਰਿਮਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 4 ਜੁਲਾਈ 2005; III. ਲਾਤੀਨੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਬਿਸ਼ਪਸ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 13 ਮਈ 2007; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ; IV ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 11 ਮਈ, 2007; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ; V. (ਰੈਟਜਿੰਗਰ) ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ, ਗੁਆਡਾਲਾਜਾਰ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 1996 ਵਿਚ ਕਾਨਫਰੰਸ; ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 83; VI ਮੇਡੀਓ ਓਰੀਐਂਟੇ ਵਿਚ ਇਕਲੈਕਸੀਆ, ਐਨ. 26; 7. ਡਿusਸ ਕੈਰੀਟਾਸ, ਐਨ. 16; ਅੱਠਵਾਂ ਹੋਮੀਲੀ, ਵਾਰਸਾ ਪੋਲੈਂਡ, 26 ਮਈ, 2006; IX ਵੇਸਪਰਜ਼, ਮਿ Munਨਿਖ ਜਰਮਨੀ, 10 ਸਤੰਬਰ 2006 ਨੂੰ ਪਤਾ; X. Homily, ਪੱਕਾ ਧਾਰਨਾ, 8 ਦਸੰਬਰ, 2005; ਸ਼ੀ ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, 6 ਅਗਸਤ, 2009; ਵੀ. ਸਪੀ ਸਲਵੀ, ਐਨ. 16; ਅਕਾਿਸਮਕ. ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਡੌਮੈਟਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ 40 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. 16, 2005

ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ" ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਧਰਮ-ਨਿਰਮਾਣ" ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ^[2]1 ਅਕਤੂਬਰ, 2013; ncronline.org He ਉਸ ਦੇ "ਕਠੋਰ" ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਦੀ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਰਚ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਛੋਟੇ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ' ਵਿਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ^[3]ਸਤੰਬਰ 30, 2013, americamagazine.org ਉਹ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਨਿਰਵਿਘਨ ਪੂੰਜੀਵਾਦ” ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ^[4]ਮਈ 22, 2013; ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੰinੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ' ਰਾਖਸ਼ 'ਪੂਰਵਜ ਦਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ^[5]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 46 ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਆਪਸੀ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ^[6]7 ਅਗਸਤ, 2013; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿ.comਜ਼ ਉਹ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ 'ਰਿਲੇਟੀਵਿਜ਼ਮ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ' ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ^[7]ਮਾਰਚ 22, 2013; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿnewsਜ਼ ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਿਆਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਟੱਲ ਕਾਲ ^[8]ਸੀ.ਐਫ. ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਨਿਜੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.' ^[9]ਸੀ.ਐਫ. ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 262

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਤੋਂ ਨਾਟਕੀ ਵਿਦਾਈ ਹੈ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ. ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪੱਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿਖਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦੇਵੇਗਾ.

... ਤੁਸੀਂ ਪੀਟਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ... ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ 16:18; ਯੂਹੰਨਾ 16: 1)

ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਰੋਲਿੰਗ ਸਟੋਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਾਜ਼ਾ ਪੋਪ ਦੇ ਐਨਸਾਈਕਲ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਕੈਟਚਿਜ਼ਮ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿਚ ਮੁੜ 

ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪੋਪ-ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਵਾਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਤਾਂਘ ਵਿਚ ਹੈ, ਲਈ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਤਾਰਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ੀਰੋ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਤਿਆਗ ਕੇ, ਹੁਣ ਜੀਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਮੀਡੀਆ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ “ਕੋਮਲ ਕ੍ਰਾਂਤੀ” ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਾਰਾ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹਨ. ਕਰਾਸ ਬਾਰੇ ਕੋਮਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ^[10]ਸੀ.ਐਫ. ਲੱਖ 16:16 ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਦਰਸ਼ਣ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉਸਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਕਾਰੀਟਾ - 'ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਪਿਆਰ'. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਕੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੱਚਾਈ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਸੱਚ ਸੀ -ਹਰ ਕੋਈ, ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਆਰ ਉਸ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ "ਸੱਚਾਈ" ਸੀ. ^[11]ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਆਉਣਾ ਜੋਸ਼ ਭਾਗ I ਅਤੇ ਭਾਗ II ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਨਕਲਾਬ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ "ਹਾਂ" ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ "ਹਾਂ" ਜੋ ਸਦਾ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ^[12]ਸੀ.ਐਫ. ਲੱਖ 9:23

ਫਰਾਂਸਿਸ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੱਚਾਈ ਉੱਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ ਸਿਰ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ (ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ “ਜਰਮਨ ਰੋਟਵੇਲਰ”).

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, 31 ਜਨਵਰੀ, 2014 ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀ "ਆਦਰ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ" ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ^[13]ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿageਜ਼ੈਂਸੀ.ਕਾੱਮ ਜਿਸਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਨੂੰ ਕਿਹਾ “ਮੇਰਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਪੂਰਵਜ,” ^[14]ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿ.comਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ "ਭਰਾ ਹਨ।" ^[15]ਸੀ.ਐਫ. cbc.ca ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ.

ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ? ਯਿਸੂ

ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਮੰਜ਼ੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। (ਲੂਕਾ 10:16; ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 13:17))