ਸਕੈਂਡਲ, ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਪ.
ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਲੈਂਜ਼ ਦੁਆਰਾ), ਚਰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮਸੀਹੀ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਚਰਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹਨ - ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਖਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ, ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਏ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਮਾਫੀ ਮੰਗੀ। ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੀਡੋਫਾਈਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ.
ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਪਾਦਰੀ, ਬਿਸ਼ਪ ਜਾਂ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤੋਂ "ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ" ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਦਰਦ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਰਜਨ
ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹਾਂ: ਜੇਕਰ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੱਥ, ਗੈਂਗਰੀਨ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਇੱਕ ਲੱਤ ਜ਼ਖਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਲੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਹੀ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਉਂਗਲੀ ਦੀ ਪਿੰਕੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ?
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ, ਜਾਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਾਂ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਬਿਮਾਰ" ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਜੇ ਖੂਨ ਦਾ ਲਿਊਕੀਮੀਆ (ਕੈਂਸਰ) ਹੈ, ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਬੋਨ ਮੈਰੋ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਕੱਟਦਾ!
ਮੈਂ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦ ਬਿਮਾਰ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ!
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸੇ ਹੋ, ਨਾ ਗਰਮ ਨਾ ਠੰਡੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਥੁੱਕ ਦਿਆਂਗਾ। (ਖੁਲਾਸੇ 3:16)
ਦਿਲ ਦਾ ਮਾਮਲਾ
ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਚਰਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ; ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਸ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਾਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਦਿਲ ਦੇ- ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਧੜਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਦਿਲ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ.
ਹਾਂ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਣ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਚਰਚ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ we ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ? ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਪਟੀਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਥੁੱਕ ਦੇਵੇਗਾ!
ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਆਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਮਾਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਾਪਦੇ ਹੋ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਪਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਕੱਖ ਕਿਉਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸ਼ਤੀਰ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ? (ਮੈਥਿਊ 7: 2-3)
ਦਰਅਸਲ, ਜਿਵੇਂ ਰਸੂਲ ਯਾਕੂਬ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਸਾਰੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ। (ਯਾਕੂਬ 2:10)
ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਜੇਮਜ਼ ਪਾਪ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵੱਲ ਇਹ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ… ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਹਰ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। -ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ, ਇਤਰਾਜ਼ 1 ਦਾ ਜਵਾਬ; ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਸੋਧਿਆ ਐਡੀਸ਼ਨ, 1920;
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਆਪਣੇ ਵਾਪਸ ਵੀ ਮੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ. ਇਹ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ (ਐਕਸਚੇਂਜ 16: 15-16). ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਕਿਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ? ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ. (ਯੂਹੰਨਾ 3:16; ਰੋਮੀਆਂ 5:8)
ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਹੀਏ, "ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ," ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਝੂਠਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬਚਨ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ. ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)
ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ ਤਾਂ-ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਾਂ-ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜੋ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਜਾ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਮਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ (ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.. ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਵੇਲ 'ਤੇ ਗ੍ਰਾਫਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇਨਾਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ... ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਲਈ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ। ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ...' -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ (ਮੌਤ 258 ਈ.); ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਏਕਤਾ.
ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ ਹੈ - ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਕੁਚਲਿਆ, ਖੂਨ ਵਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੇ ਨਹੁੰ ਅਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸਦਾ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ.
