Nowa i Boska Świętość

 

BÓG pragnie uczynić w ludzkości coś, czego On nigdy wcześniej nie robił, z wyjątkiem kilku osób, a jest to oddanie Jego Oblubienicy tak całkowicie w darze, że ona zaczyna żyć i poruszać się i mieć ją w zupełnie nowym trybie .

Chce dać Kościołowi „świętość świętości”.

 

NOWA I BOSKA ŚWIĘTOŚĆ

W mało znanym przemówieniu skierowanym do Ojców Rogationistów, Papież Jan Paweł II zauważył, jak za pośrednictwem ich założyciela błogosławionego Annibale Maria di Francia (obecnie św. Annibale lub św. Hannibal)…

Sam Bóg zadbał o to, aby urzeczywistnić tę „nową i boską” świętość, którą Duch Święty pragnie ubogacić chrześcijan na początku trzeciego tysiąclecia, aby „uczynić Chrystusa sercem świata”. —POPE JAN PAWEŁ II, Przemówienie do Ojców Rogationistów, n. 6, www.vatican.va

Trzy podstawowe zasady św.Hannibala lub, można by powiedzieć, trzy pąki, które rozkwitną w tę nową wiosnę, to:

I. Umieścić Najświętszą Eucharystię w centrum życia osobistego i wspólnotowegoaby się z niej uczyć, jak modlić się i kochać według Serca Chrystusa.

II. Istnieć jako ciało w jedności, w jednomyślności serc, która sprawia, że ​​modlitwa jest przyjemna Bogu.

III. Intymne obcowanie z cierpieniem Najświętszego Serca Jezusowego. ^[1]por. PAPIEŻ JANA PAWŁA II, Przemówienie do Ojców Rogationistów, n. 4, www.vatican.va

To, co św. Jan Paweł II opisuje powyżej, jest zarówno programem dla i programu of epoka pokoju, która nadchodzi po oczyszczeniu świata, w której Eucharystia, Jedność i Cierpienia Kościoła będą służyć urzeczywistnieniu tego pierwszej Oblubienica Chrystusa, nieskazitelna i nieskalana, przygotowana na wieczne wesele Baranka. Jak usłyszał i zobaczył św.Jan w wizji:

Radujmy się i radujmy i dajmy mu chwałę. Nadszedł bowiem dzień zaślubin Baranka, jego oblubienica przygotowała się. Pozwolono jej nosić jasną, czystą lnianą szatę. (Obj. 19: 7-8)

Oznacza to, że pozwolono jej na „nową i boską” świętość…

 

PREZENT

Kilku mistyków mówiło o nadchodzącej nowej erze, używając różnych terminów, aby ją opisać. „Należą do nich„ Mistyczne Wcielenie ”czcigodnego Conchity de Armidy i Arhcbiskupa Luisa Martineza,„ Nowe mieszkanie ”błogosławionej Elżbiety Trójcy,„ Wniebowzięcie dusz zakochanych ”św. Błogosławiona Dina Belanger ”, ^[2]por Korona i dopełnienie wszystkich świętości Daniel O'Connor, str. 11; dostępny tutaj „Płomień miłości” Elizabeth Kindelmann (przynajmniej na początku) oraz „Dar życia w Woli Bożej” Sługi Bożej Luizy Piccarrety.

Ta „nowa i boska” świętość jest zasadniczo stanem istnienia in Wola Boża, która należała do Adama i Ewy przed upadkiem, i która została przywrócona w „nowej Ewie”, Marii, i oczywiście była stałą postacią Chrystusa, „nowym Adamem”. ^[3]por. 1 Kor 15 Najświętsza Maryja Panna, jak napisałem wcześniej, jest klucz rozumieć naturę Kościoła takim, jakim jest, i będzie. ^[4]por Klucz do kobietyJak to będzie wyglądać? 

Jezus wyjaśnił czcigodnej Conchicie:

To znacznie więcej niż małżeństwo duchowe. To jest łaska wcielenia Mnie, życia i wzrastania w swojej duszy, nigdy jej nie opuszczać, posiadać cię i być przez ciebie posiadanym jako jedna i ta sama substancja. To Ja przekazuję to waszej duszy w przenikaniu, którego nie można pojąć: jest to łaska łask… Jest to zjednoczenie tej samej natury, co zjednoczenie nieba, z wyjątkiem tego, że w raju zasłona, która skrywa Boskość znika… -cytowany w Korona i dopełnienie wszystkich świętości, Daniel O'Connor, str. 11-12; nb. Ronda Chervin, Chodź ze Mną, Jezu

Słowem, znowu żyć in Wola Boża. Co to znaczy? Bracia i siostry, to było zarezerwowane na te czasy, ale wierzę przeważnie nadchodzące czasy, rozpakować pełną teologię i zakres tego, czym Bóg jest i co zamierza uczynić. A my dopiero zaczęliśmy. Jak Jezus powiedział Luizie:

Czas, w którym te pisma zostaną ujawnione, jest względny i zależy od usposobienia dusz, które pragną otrzymać tak wielkie dobro, jak również od wysiłku tych, którzy muszą przyłożyć się do bycia jego trąbkami poprzez ofiarowanie ofiara zwiastowania w nowej erze pokoju… —Jezus do Luizy, Dar życia w woli Bożej w pismach Luisy Piccarreta, rz. 1.11.6, Rev. Joseph Iannuzzi

Być może St. Louis de Montfort najlepiej oddaje jęki, które stale podnoszą się z ciała Chrystusa dla tego nowego boskiego prezent as zło wciąż się wyczerpuje:

Wasze boskie przykazania są złamane, wasza Ewangelia jest odrzucona, potoki niegodziwości zalewają całą ziemię, zabierając nawet waszych sług ... Czy wszystko dojdzie do tego samego końca co Sodoma i Gomora? Czy nigdy nie przerwiesz swojej ciszy? Czy tolerujesz to wszystko na zawsze? Czy nie jest prawdą, że wasza wola musi się wypełniać na ziemi, tak jak w niebie? Czy to nieprawda, że ​​twoje królestwo musi przyjść? Czy nie przekazałeś niektórym duszom, droga, wizji przyszłej odnowy Kościoła? -Modlitwa za misjonarzy, rz. 5; www.ewtn.com

Zamiast próbować rozwinąć tutaj, co wymagało napisania 36 tomów Luizy - praca, która pozostaje w dużej mierze nieedytowana i nieprzetłumaczona (i faktycznie podlega moratorium na publikację, z wyjątkiem kilku prac wymienionych poniżej), dodam tylko jedną więcej wskazówek na temat tej nadchodzącej łaski, zanim wrócę do mojej szczególnej misji „zwiastowania nowej ery pokoju”. ^[5]„Nowa era, w której miłość nie jest chciwa ani samolubna, ale czysta, wierna i prawdziwie wolna, otwarta na innych, szanująca ich godność, poszukująca ich dobra, promieniująca radością i pięknem. Nowa era, w której nadzieja uwalnia nas od płytkości, apatii i skupienia się na sobie, które zabijają nasze dusze i zatruwają nasze związki. Drodzy młodzi przyjaciele, Pan prosi was, abyście byli prorokami tej nowej ery… ” —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Homilia, Światowe Dni Młodzieży, Sydney, Australia, 20 lipca 2008

W swojej przełomowej rozprawie doktorskiej, która nosi pieczęcie aprobaty Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego, jak również aprobatę kościelną autoryzowaną przez Stolicę Apostolską, teolog, ks. Joseph Iannuzzi, daje nam nieco więcej wglądu w tę łaskę nadchodzącej „nowej Pięćdziesiątnicy”, którą Modlili się o to papieże minionego wieku.

W swoich pismach Luiza przedstawia dar Życia w Woli Bożej jako nowego i boskiego zamieszkiwania w duszy, które nazywa „Prawdziwym Życiem” Chrystusa. Prawdziwe życie Chrystusa polega przede wszystkim na stałym uczestnictwie duszy w życiu Jezusa w Eucharystii. Chociaż Bóg może stać się istotnie obecny w nieożywionym gospodarzu, Luisa potwierdza, że ​​to samo można powiedzieć o ożywionym podmiocie, tj. O ludzkiej duszy. -Dar życia w Woli Bożej, ks. Joseph Iannuzzi, n. 4.1.21, s. 119

Ta przemiana w „żywą Hostię”, która doskonale odzwierciedla stan wewnętrzny Jezusa, ^[6]Tamże. n. 4.1.22, s. 123 pozostając nadal istotą z pełną wolną wolą i władzami, ale całkowicie zjednoczoną z wewnętrznym życiem Trójcy Świętej, pojawi się jako nowy dar, nowa łaska, nowa świętość, która według Luizy uczyni świętość święci w porównaniu z nim przeszłość wydaje się tylko cieniem. Słowami tego wielkiego świętego maryjnego:

Pod koniec świata… Wszechmogący Bóg i Jego Święta Matka mają wzbudzić wielkich świętych, którzy przewyższą świętością większość innych świętych, tak samo jak cedry Libanu, górujące nad krzakami. —Św. Louis de Montfort, Prawdziwe oddanie Marii, art. 47

Ale możesz już teraz mówić: „Co…? Większa świętość niż Katarzyna ze Sieny, niż Jan od Krzyża, niż św. Franciszek z Asyżu? ” Odpowiedź na pytanie, dlaczego leży w zagadce wieków…

 

ZAGADKA WIEKÓW

Jakiś czas temu przyszła mi do głowy myśl, żeby napisać o Nadchodzący wiek miłości i Cztery epoki łaski. Pierwsze trzy epoki to czas działania Świętej Trójcy w czasie. Święty Jan Paweł II w swoim przemówieniu do rogationistów mówił o „wezwaniu do świętości na drodze rad ewangelicznych”. ^[7]Tamże, n. 3 Można też mówić o trzech wiekach wiary, nadziei i miłości ^[8]por Nadchodzący wiek miłości które są drogą do „świętości świętości”. Jak mówi Katechizm:

Stworzenie ma swoją własną dobroć i właściwą doskonałość, ale nie wyrosło całkowicie z rąk Stwórcy. Wszechświat został stworzony „w stanie podróży” (w statucie) ku ostatecznej doskonałości, która jeszcze nie została osiągnięta, do której Bóg ją przeznaczył. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 302

Połączenia Wiek Ojca, który jest „wiekiem wiary”, który rozpoczął się po upadku Adama i Ewy, kiedy Bóg zawarł przymierza z ludzkością. Wiek Syna, lub „wiek nadziei”, rozpoczął się od Nowego Przymierza w roku
Chrystus. I Wiek Ducha Świętego jest tym, do którego wkraczamy, gdy „przekraczamy próg nadziei” do „wieku Miłości”.

Nadszedł czas, aby wywyższyć Ducha Świętego na świecie… Pragnę, aby ta ostatnia epoka została poświęcona w sposób szczególny temu Duchowi Świętemu… Teraz Jego kolej, to Jego epoka, to jest triumf miłości w Moim Kościele w całym wszechświecie. - Jezus do Czcigodnej Marii Concepción Cabrera de Armida; Ks. Marie-Michel Philipon, Conchita: Dziennik duchowy matki, p. 195–196

Ten Triumf Matki Bożej i Kościoła nie jest błogością Nieba, tym ostatecznym stanem całkowitej doskonałości ciała, duszy i ducha. Zatem „era pokoju” czy „trzecie tysiąclecie” chrześcijaństwa, mówi Jan Paweł II, nie jest okazją do „oddania się nowemu millenarianizm"...

… Z pokusą przewidywania zasadniczych zmian w życiu społeczeństwa jako całości i każdego człowieka. Życie ludzkie będzie toczyć się dalej, ludzie będą nadal uczyć się o sukcesach i porażkach, chwilach chwały i stopniach upadku, a Chrystus, nasz Pan, zawsze będzie, aż do końca czasów, jedynym źródłem zbawienia. —PAPIEŁ JAN PAWEŁ II, Krajowa Konferencja Biskupów, 29 stycznia 1996; www.vatican.va

Mimo to ostatni etap doskonalenia się Kościoła będzie również niezrównany w historii, ponieważ samo Pismo Święte świadczy, że Jezus przygotowuje dla Siebie Oblubienicę, która zostanie uświęcona.

On wybrał nas w Nim, przed założeniem świata, abyśmy byli święci i bez skazy przed Nim ... aby mógł przedstawić sobie Kościół w okazałości, bez skazy, zmarszczki lub czegoś takiego, aby był święty i bez skazy . (Ef 1: 4, 5:27)

W istocie Jezus, nasz Najwyższy Kapłan, modlił się właśnie o tę świętość, która w najdoskonalszy sposób urzeczywistni się Jedność :

… Aby wszyscy byli jednym, tak jak Ty, Ojcze, jesteś we Mnie, a Ja w Tobie, aby oni również byli w nas… aby zostali doprowadzeni do doskonałość jako jedno, aby świat poznał, że mnie posłałeś i że ich umiłowałeś, tak jak mnie umiłowałeś. (Ewangelia Jana 17: 21-23)

W II wieku apostolskim „Liście Barnaby” ​​Ojciec Kościoła mówi o tej nadchodzącej świętości po pojawienie się Antychrysta i mieć miejsce w okresie „odpoczynku” Kościoła:

…kiedy Jego Syn, przychodząc [ponownie], zniszczy czas bezbożnego i osądzi bezbożnych, i odmieni słońce, księżyc i gwiazdy, wówczas prawdziwie odpocznie na siódmy dzień. Co więcej, mówi: Uświęćcie go czystymi rękami i czystym sercem. Jeśli więc ktoś może teraz uświęcić dzień, który uświęcił Bóg, jeśli nie jest czysty w sercu we wszystkim, to jesteśmy zwiedzeni. Oto więc: z pewnością zatem właściwy odpoczynek uświęca go, gdy my sami, otrzymawszy obietnicę, gdy nie ma już niegodziwości i wszystko zostało odnowione przez Pana, będziemy mogli czynić sprawiedliwość. Wtedy będziemy mogli go uświęcić, sami będąc najpierw uświęconymi… kiedy dając odpocząć wszystkiemu, uczynię początek ósmego dnia, to znaczy początek innego świata. -List Barnaby (70-79 n.e.), rozdz. 15, napisany przez Ojca Apostolskiego z II wieku

W jej pismach Pan mówi do Luizy o tych trzech epokach, które nazywa „Fiat Stworzenia”, „Fiat odkupienia” i „Fiat uświęcenia ”, które tworzą jedną ścieżkę prowadzącą do Miejsca Najświętszego.

Wszystkie trzy razem przeplatają się i dokonają uświęcenia człowieka. Trzeci Fiat [uświęcenia] da człowiekowi tyle łaski, że przywróci go do pierwotnego stanu. I tylko wtedy, gdy zobaczę człowieka takiego, jakim go stworzyłem, Moje dzieło będzie skończone… —Jezus do Luizy, Dar życia w Woli Bożej, ks. Joseph Iannuzzi, n. 4.1, s. 72

Tak jak wszyscy ludzie uczestniczą w nieposłuszeństwie Adama, tak wszyscy ludzie muszą uczestniczyć w posłuszeństwie Chrystusa woli Ojca. Odkupienie będzie pełne tylko wtedy, gdy wszyscy ludzie podzielą jego posłuszeństwo. — ks. Walter Ciszek, On mnie prowadzi, str. 116-117

Jest to możliwe dzięki mocy Ducha Świętego:

Po tym, jak Chrystus wypełnił swoją misję na ziemi, nadal było konieczne, abyśmy stali się uczestnikami boskiej natury Słowa. Musieliśmy zrezygnować z własnego życia i zostać tak przemienieni, że zaczęlibyśmy żyć całkowicie nowym rodzajem życia, które podobałoby się Bogu. To było coś, co mogliśmy zrobić tylko poprzez udział w Duchu Świętym. -Święty Cyryl z Aleksandrii

Czy to zatem niesprawiedliwe, aby ci, którzy żyją w ostatnim wieku człowieka, stali się najświętszymi? Odpowiedź tkwi w słowie „prezent”. Jak napisał św.Paweł:

Albowiem Bóg jest tym, który w swoim dobrym celu działa w was, aby pragnąć i pracować. (Flp 2:13)

Dar Życia w Woli Bożej, który Bóg zechce dać swojemu Kościołowi w tych ostatnich czasach, zostanie spełniony właśnie przez pragnienie oraz współpraca ciała Chrystusa, które sam Bóg inspiruje - jak zwykle. Oto więc wielkie dzieło Matki Bożej w tej godzinie: zgromadzić nas na wieczerniku Jej Niepokalanego Serca, aby przygotować Kościół na przyjęcie „Płomienia Miłości”, którym jest sam Jezus Chrystus, ^[9]por Płomień miłoście, p. 38, z dziennika Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arcybiskup Charles Chaput według Elizabeth Kindelmann. To jest dokładnie to, co napisała Luiza, opisując ten przyszły dar jako „Prawdziwe Życie” Chrystusa i dlaczego możemy również mówić o tym jako o świcie „dnia Pańskiego”, ^[10]por Jeszcze dwa dni czyli „środkowe przyjście” Chrystusa, ^[11]por Triumf - Części I, II, III; "Podczas swego pierwszego przyjścia Nasz Pan przyszedł w naszym ciele i w naszej słabości; w tym środku nadchodzi w duchu i mocy; w ostatecznym przyjściu będzie widziany w chwale i majestacie… ” —Św. Bernard, Liturgia Godzin, Tom I, s. 169 XNUMX lub "wschodząca Gwiazda Poranna" ^[12]por Wschodząca Gwiazda Poranna że zwiastuje i jest początek o ostatecznym powrocie Jezusa w chwale na końcu czasów, ^[13]por Drogi Ojcze Święty… On nadchodzi! kiedy zobaczymy Go twarzą w twarz. Jest to również wypełnienie modlitwy Ojcze nasz - „Przyjdź Królestwo Twoje" - o ile Bóg realizuje swój Boży plan w historii zbawienia:

… Królestwo Boże oznacza samego Chrystusa, którego codziennie pragniemy przyjść i którego przyjścia pragniemy szybko nam objawić. Jak bowiem On jest naszym zmartwychwstaniem, skoro w nim powstamy, tak też można Go rozumieć jako Królestwo Boże, bo w nim będziemy królować. -Katechizm Kościoła Katolickiego, rz. 2816

To jest wnętrze przyjście Chrystusa w Jego Oblubienicy. 

Kościół, który składa się z wybranych, jest odpowiednio stylizowany o świcie lub o świcie… Będzie to dla niej cały dzień, kiedy będzie świecił doskonałym blaskiem wewnętrznego światła. —Św. Grzegorza Wielkiego, papieża; Liturgia Godzin, Tom III, s. 308 XNUMX  

Jest to ponownie potwierdzone w nauczaniu Kościoła:

Rozumienie słów nie byłoby sprzeczne z prawdą, „Twoja wola się stanie na ziemi, tak jak w niebie” oznaczać: „w Kościele, jak w naszym Panu Jezusie Chrystusie”; lub „w Oblubienicy, która została zaręczona, tak jak w Oblubieńcu, który wypełnił wolę Ojca”. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 2827

Widziałem także dusze tych, którzy zostali ścięci za świadectwo o Jezusie i za słowo Boże, i którzy nie oddali pokłonu bestii ani jej wizerunkowi, ani nie przyjęli jej znaku na czołach lub rękach. Ożyli i panowali z Chrystusem na tysiąc lat. (Apokalipsa 20: 4)

 

WIĘKSZY NIŻ ŚW. FRANCISZEK?

Być może możemy zrozumieć, dlaczego świętość świętych tej następnej epoki przewyższy świętość poprzednich pokoleń, cofając się do progu drugiego wieku łaski, „Fiat odkupienia”. Jezus powiedział:

Zaprawdę, powiadam wam, wśród narodzonych z niewiast nie było nikogo większego niż Jan Chrzciciel; a najmniejszy w królestwie niebieskim jest większy niż on. (Mt 11:11)

Widzicie, Abraham, Mojżesz, Jan Chrzciciel itd. Byli wielkimi mężami, których wiara została im przypisana. Jednak Jezus zwraca uwagęże Fiat odkupienia dał następnemu pokoleniu coś wspanialszego i jest to dar zamieszkującej ją Trójcy. Wiek wiary ustąpił żywej nadziei i nowej możliwości świętości i komunii z Bogiem. Z tego powodu nawet najmniejsi w Królestwie posiadają coś więcej niż patriarchowie przed nimi. Pisze św.Paweł:

Bóg przewidział dla nas coś lepszego, aby bez nas nie byli doskonali. (Hbr 11)

Ale z nami, poznają doskonałość i całą chwałę, na jaką zasługuje ich wiara w Boga (a jak to wygląda w wieczności jest znane tylko Bogu. Abraham może faktycznie osiągnąć wyższy stopień chwały niż kanonizowani święci. Kto wie?)

Kiedy Luiza zadała Panu właśnie to pytanie, jak to możliwe, że nie było świętego, który zawsze spełniałby Najświętszą Wolę Bożą i żyłby `` w Twojej Woli '', Jezus odpowiedział:

Oczywiście byli święci, którzy zawsze pełnili Moją Wolę, ale z Mojej Woli wzięli tylko tyle, o ile wiedzieli.

Następnie Jezus porównuje Swoją Boską Wolę do „okazałego pałacu” którą On, podobnie jak jego książę, objawiał krok po kroku, wiek po wieku, jego chwałę:

Jednej grupie ludzi wskazał drogę do swojego pałacu; drugiej grupie wskazał drzwi; trzeciemu pokazał schody; do czwartej pierwsze pokoje; a do ostatniej grupy otworzył wszystkie pokoje… —Jezus do Luizy, t. XIV, 6 listopada 1922 r. Święci w Woli Bożej przez ks. Sergio Pellegrini, za zgodą arcybiskupa Trani, Giovana Battisty Pichierri, s. 23-24

To znaczy, że Abraham, Mojżesz, Dawid, Jan Chrzciciel, św. Paweł, św. Franciszek, św. Akwinata, św. Augustyn, św. Teresa, św. Faustyna, św. Jan Paweł II… wszyscy objawili Kościół coraz głębiej i głębiej w tajemnicę Boga, że ​​WSZYSCY będziemy uczestniczyć w błogosławieństwie Nieba w jego pełni, jako jedno ciało, jedna świątynia w Chrystusie.

… Jesteście współobywatelami świętych i domownikami Bożymi, zbudowanymi na fundamencie apostołów i proroków, z samym Chrystusem Jezusem jako zwieńczeniem. Dzięki niemu cała budowla jest trzymana razem i wyrasta na świątynię poświęconą Panu; w Nim też jesteście budowani razem w mieszkaniu Boga w Duchu. (Efezjan 2: 19-22)

A więc teraz, w tym czasie w historii zbawienia, „Bóg przewidział dla nas coś lepszego”, aby przybliżyć nam głębsze tajemnice Jego Boskiej Woli jako ciało. ^[14]por. Jana 17:23 i Nadchodząca fala jedności I ta doskonała Jedność, której źródłem jest Najświętsza Eucharystia, urzeczywistni się przez Mękę Kościoła, ponieważ…

Droga doskonałości prowadzi przez krzyż. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 2015

Trzy pąki św. Hannibala ^[15]nb. Św. Hannibal był kierownikiem duchowym Luizy Piccarrety - Eucharystia, Jedność i Krzyż - wprowadzają Królestwo Boże na ziemi:

Królestwo Boże nadchodzi od Ostatniej Wieczerzy i podczas Eucharystii jest pośród nas. Królestwo nadejdzie w chwale kiedy Chrystus przekazuje go swojemu Ojcu. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 2816

Moje królestwo na ziemi jest Moim życiem w ludzkiej duszy. —Jezus do św. Faustyny, Miłosierdzie Boże w mojej duszy, Dziennik, rz. 1784

I ta Jedność, tak jak kiedyś było między Adamem a Ewą, jest punkt kulminacyjny życia w Woli Bożej, świętość świętości, co jest Wolą Boga na ziemi tak jak jest w niebie. A to panowanie Chrystusa i Jego świętych przygotuje Kościół do wejścia w ostatni i wieczny wiek przy końcu czasów. 

… Każdego dnia w modlitwie Ojcze nasz prosimy Pana: „Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak w niebie” (Mt 6:10)… uznajemy, że „niebo” jest miejscem, w którym spełnia się wola Boża, a „ziemia” staje się „niebem” - to znaczy miejscem obecności miłości, dobroci, prawdy i boskiego piękna - tylko wtedy, gdy na ziemi wola Boża jest spełniona. —POPIEŁ BENEDYKTA XVI, Audiencja generalna, 1 lutego 2012, Watykan

Sam Jezus jest tym, co nazywamy „niebem”. —POPIE BENEDYKTA XVI, cytowany za Magnificat, s. 116, maj 2013

… Niebo jest Bogiem. —POPIEŁ BENEDYKTA XVI, W uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, Homilia, 15 sierpnia 2008; Castel Gondolfo, Włochy; Katolicki serwis informacyjny, www.catholicnews.com

Dlaczego nie poprosić go, aby przysłał nam dzisiaj nowych świadków swojej obecnościw kim on sam przyjdzie do nas? A ta modlitwa, chociaż nie jest bezpośrednio ukierunkowana na koniec świata, niemniej jednak jest prawdziwa modlitwa o Jego przyjście; zawiera cały zakres modlitwy, której sam nas nauczył: „Przyjdź królestwo Twoje!” Przyjdź, Panie Jezu! —POPIE BENEDYKTA XVI, Jezus z Nazaretu, Wielki Tydzień: od wejścia do Jerozolimy do zmartwychwstania, s. 292, Ignatius Press 

______________________