THE „Kultura śmierci” Wielki ubój i Wielkie zatrucie, nie są ostatnim słowem. Zniszczenie, jakie człowiek dokonał na planecie, nie jest ostatnim słowem w sprawach ludzkich. Ani Nowy, ani Stary Testament nie mówią o końcu świata po wpływie i panowaniu „bestii”. Mówią raczej o boskości renowacja ziemi, gdzie przez pewien czas panować będzie prawdziwy pokój i sprawiedliwość, gdy „znajomość Pana” będzie się rozprzestrzeniać od morza do morza (por. Iz 11: 4-9; Jr 31: 1-6; Ez 36: 10-11; Mi 4: 1-7; Za 9:10; Mt 24:14; Ap 20: 4).
Wszystkie kategorie krańce ziemi zapamiętają i zwrócą się do LORD; cała kolekcja rodziny narodów pokłonią się przed nim. (Ps 22:28)
Zgodnie z Pismem, nadchodząca nowa era, zgodnie z Pismem Świętym, zaaprobowana mistycy, tacy jak Słudzy Boży Luisa Piccarreta, Marthe Robin i Czcigodna Conchita - oraz sami papieże - będzie okresem głębokiej miłości i świętości, które podporządkują narody (zob Papieże i era świtu). Ale co z fizyczny wymiarów tamtej epoki, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że według Pisma Świętego ziemia ulegnie wielkim wstrząsom i zniszczeniu?
Czy ośmielamy się mieć nadzieję na taką erę pokoju?
DUCHOWE BŁOGOSŁAWIEŃSTWA
Po przyjściu bestii - Antychrysta, [1]por Antychryst w naszych czasach i Godzina bezprawia Św. Jan mówił o „tysiącletnim” panowaniu Chrystusa w Jego świętych. To właśnie Ojcowie Pierwszego Kościoła (nazywani nimi ze względu na bliskość czasów Apostołów i rodzącą się Świętą Tradycję) nazywali „dniem Pańskim”.
Oto dzień Pański będzie tysiąc lat. —Liter Barnaby, Ojcowie Kościoła, Rozdz. 15
Jak powiedział św. Justyn Męczennik, „Rozumiemy, że okres tysiąca lat jest oznaczony językiem symbolicznym”, nie koniecznie dosłownie tysiąc lat. Raczej,
… Nasz dzień, który jest ograniczony wschodem i zachodem słońca, jest reprezentacją tego wielkiego dnia, w którym obwód tysiąca lat nakłada swoje granice. — Laktancjusz, Ojcowie Kościoła: Boskie instytuty, księga VII, Rozdział 14, Encyklopedia katolicka; www.newadvent.org
Ojcowie Kościoła omawiali ten okres pokoju - Dzień Pański - jako taki, który jest przede wszystkim okresem duchowy odnowienie lub „odpoczynek sabatu” dla ludu Bożego wykluczony przez sąd: [2]widzieć Ostatnie wyroki i Jak zaginęła era
Ci, którzy na mocy tego fragmentu [Ap 20: 1-6]podejrzewali, że pierwsze zmartwychwstanie jest przyszłe i cielesne, byli poruszeni, między innymi, szczególnie o tysiąc lat, jak gdyby było rzeczą stosowną, aby święci w ten sposób cieszyli się czymś w rodzaju odpoczynku sabatowego podczas tego okres, święty czas wolny po trudach sześciu tysięcy lat od stworzenia człowieka… (i) po sześciu tysiącach lat, od sześciu dni, powinien nastąpić rodzaj szabatu dnia siódmego w następnych tysiącach lat… I opinia ta nie byłaby wątpliwa, gdyby wierzono, że radości świętych w ten szabat będą duchowe i wynikające z obecności Boga… —St. Augustyn z Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, rozdz. 7, wydawnictwo Catholic University of America
Należy zauważyć, że Kościół bardzo szybko odrzucił herezję zwaną „millenarianizmem”, w której niektórzy zaczęli interpretować wizję św. Jana jako powrót Chrystusa do fizycznie króluj na ziemi podczas cielesnych bankietów i uroczystości. Jednak do dziś Kościół odrzuca takie pojęcia jako fałszywe: [3]widzieć Millenarianizm - czym jest i czym nie jest
Oszustwo Antychrysta zaczyna już nabierać kształtu na świecie za każdym razem, gdy pojawia się roszczenie do uświadomienia sobie w historii tej mesjańskiej nadziei, która może się urzeczywistnić poza historią jedynie poprzez osąd eschatologiczny. Kościół odrzucił nawet zmodyfikowane formy tego fałszowania królestwa pod nazwą millenaryzmu, zwłaszcza „wewnętrznie przewrotną” formę polityczną świeckiego mesjanizmu. -Katechizm Kościoła Katolickiego (CCC), nr 676
To, czego Kościół nie odrzucił, to budowanie „cywilizacji miłości”, która rozciąga się na krańce ziemi, podtrzymywana i pielęgnowana przez sakramentalną obecność Jezusa:
Nowa era, w której miłość nie jest chciwa ani samolubna, ale czysta, wierna i prawdziwie wolna, otwarta na innych, szanująca ich godność, poszukująca ich dobra, promieniująca radością i pięknem. Nowa era, w której nadzieja uwalnia nas od płytkości, apatii i skupienia się na sobie, które niszczą nasze dusze i zatruwają nasze związki. —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Homilia, Światowe Dni Młodzieży, Sydney, Australia, 20 lipca 2008
Stworzenie takiego wieku jest w istocie twoją i moją proroczą misją:
Kościół, nieustannie ewangelizując ludzi, stara się umożliwić im „tchnięcie ducha chrześcijańskiego w mentalność i obyczaje, prawa i struktury wspólnot, w których żyją”. Obowiązkiem społecznym chrześcijan jest szanowanie i budzenie w każdym człowieku miłości prawdy i dobra. Wymaga od nich, aby ujawniali kult jedynej prawdziwej religii, która istnieje w Kościele katolickim i apostolskim. Chrześcijanie są powołani, by być światłością świata. W ten sposób Kościół ukazuje panowanie Chrystusa nad całym stworzeniem, a zwłaszcza nad społecznościami ludzkimi. -CCC2105, (por.J 13; Mt 34-28)
W istocie naszą misją jest współpraca w ustanawianiu duchowego panowania Chrystusa i Jego królestwa na całym świecie „Aż przyjdzie ponownie”. [4]por. Mat 24: 14 Papież Benedykt dodaje w ten sposób:
Drodzy młodzi przyjaciele, Pan prosi was, abyście byli prorokami tej nowej ery… —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Homilia, Światowe Dni Młodzieży, Sydney, Australia, 20 lipca 2008
Ale czy taka era pokoju będzie miała wymiar całkowicie duchowy, czy też przyniesie owoce w samej przyrodzie?
ODkupienie Boga obejmuje stworzenie
Przypuszczalnie Bóg mógł stworzyć Adama i Ewę bez reszta stworzenia. Chodzi mi o to, że mogli istnieć jako wolne duchy po prostu mieszkające w „przestrzeni” miłości. Jednak w swojej nieskończonej mądrości Bóg chciał przekazać i wyrazić coś ze swojej dobroci, piękna i miłości przez kreacja.
Stworzenie jest podstawą „wszystkich zbawczych planów Boga”… Bóg przewidział chwałę nowego stworzenia w Chrystusie, -CCC, 280
Ale stworzenie nie wyrosło kompletny z rąk Stwórcy. Wszechświat jest „w drodze” ku ostatecznej doskonałości, która jeszcze nie została osiągnięta. [5]CCC, 302 Tutaj pojawia się ludzkość:
Bóg daje nawet ludziom moc dobrowolnego udziału w swojej Opatrzności, powierzając im odpowiedzialność za „ujarzmienie” ziemi i panowanie nad nią. W ten sposób Bóg pozwala ludziom być inteligentnymi i wolnymi sprawami, aby dokończyć dzieło stworzenia, doskonalić jego harmonię dla własnego dobra i dobra swoich sąsiadów. -CCC, 307
I tak jest przeznaczenie stworzenia nierozerwalnie związane przeznaczenie człowieka. Wolność człowieka, a więc i stworzenia, została kupiona na krzyżu. Jezus stał się „pierworodny stworzenia," [6]Col 1: 15 czy można 
powiedzmy, pierworodny z nowego lub przywróconego stworzenia. Wzór Jego śmierci i zmartwychwstania stał się drogą do odrodzenia się całego stworzenia. Dlatego czytania wigilii paschalnej rozpoczynają się od relacji o stworzeniu.
... w dziele zbawienia Chrystus uwalnia stworzenie od grzechu i śmierci, aby je na nowo poświęcić i sprawić, by powróciło do Ojca, ku Jego chwale. -CCC, rz. 2637
W zmartwychwstałym Chrystusie całe stworzenie powstaje do nowego życia. —PAPIEŻ JANA PAWŁA II, Przesłanie Urbi et Orbi, Niedziela Wielkanocna 15 kwietnia 2001 r
Ale znowu ta nadzieja była tylko poczęty przez krzyż. Ludzkość i reszta stworzenia pozostaje w stanie doświadczyć pełnego wyzwolenia, „narodzić się na nowo”. Cytuję ponownie ks. Walter Ciszek:
Odkupieńczy akt Chrystusa sam z siebie nie odnowił wszystkiego, po prostu umożliwił dzieło odkupienia, zapoczątkował nasze odkupienie. Tak jak wszyscy ludzie uczestniczą w nieposłuszeństwie Adama, tak wszyscy ludzie muszą uczestniczyć w posłuszeństwie Chrystusa woli Ojca. Odkupienie będzie pełne tylko wtedy, gdy wszyscy ludzie podzielą jego posłuszeństwo. -On mnie prowadzi, str. 116-117; cytowany w Blask stworzenia, Ks. Joseph Iannuzzi, s. 259
Tak więc jest to właśnie ten „udział” w posłuszeństwie Chrystusa, to życie w Woli Bożej który ubiera i przygotowuje Oblubienicę Chrystusa [7]por W stronę raju i Nowa i Boska Świętość na Jego ostateczny powrót, na który czeka reszta stworzenia:
Stworzenie bowiem z niecierpliwością oczekuje objawienia się dzieci Bożych; Stworzenie bowiem zostało poddane marności nie z własnej woli, ale z powodu tego, który je poddał, w nadziei, że samo stworzenie zostanie uwolnione z niewoli korupcji i będzie miało udział w chwalebnej wolności dzieci Bożych. Wiemy, że całe stworzenie jęczy z bólu porodowego nawet do teraz… (Rz 8: 19-22)
Używając metafory „bólów porodowych”, św. Paweł wiąże odnowienie stworzenia do narodziny „dzieci Bożych”. Św. Jan widzi nadchodzące narodziny „całego Chrystusa” - Żyda i poganina, jednej trzody pod jednym Pasterzem - w wizji „niewiasty obleczonej w słońce”, która jest w ciężkiej pracy i zawodzi, gdy rodzi „ chłopiec." [8]por. Ap 12: 1-2
Ta Kobieta reprezentuje Maryję, Matkę Odkupiciela, ale jednocześnie reprezentuje cały Kościół, Lud Boży wszystkich czasów, Kościół, który w każdym czasie z wielkim bólem ponownie rodzi Chrystusa. —CASTEL GANDOLFO, Włochy, SIERPIEŃ. 23, 2006; Zenit
Jezus użył również tej analogii narodzin, aby opisać koniec tego wieku i konwulsje, które miałyby nastąpić nie tylko duchowo, ale także fizycznie:
… Będzie głód i trzęsienia ziemi z miejsca na miejsce. To wszystko jest początkiem bólów porodowych. (Mt 24: 6-8)
Narodziny tego „dziecka płci męskiej”, według św. Jana, osiągają punkt kulminacyjny, co nazywa on „pierwszym zmartwychwstaniem” [9]por. Ap 20: 4-5 po zniszczeniu „bestii”. To znaczy nie koniec świata, ale okres pokoju:
Ja i każdy inny ortodoksyjny chrześcijanin jesteśmy pewni, że nastąpi zmartwychwstanie ciała, po którym nastąpi tysiąc lat w odbudowanym, upiększonym i powiększonym mieście Jerozolimie, jak zapowiedzieli prorocy Ezechiel, Izajasz i inni… Człowiek wśród nas imieniem Jan, jeden z Apostołów Chrystusa, przyjął i przepowiedział, że naśladowcy Chrystusa będą mieszkać w Jerozolimie przez tysiąc lat, a potem powszechni i,
krótko mówiąc, nastąpi wieczne zmartwychwstanie i sąd. —St. Justin Męczennik,Dialog z Trypho, rozdz. 81, Ojcowie Kościoła, Dziedzictwo chrześcijańskie
Jeśli tak jest, to czy stworzenie również nie doświadczy swego rodzaju zmartwychwstania?
Czy mam doprowadzić matkę do momentu urodzenia, a jednocześnie nie pozwolić na narodziny jej dziecka? mówi Pan; Albo ja, który pozwolę jej począć, a zamknę jej łono? (Izajasz 66: 9)
NOWA Pięćdziesiątnica
Modlimy się jako Kościół:
Przyjdź Duchu Święty, napełnij serca swoich wiernych i rozpal w nich ogień Twojej miłości.
V. Ześlij swojego Ducha, a zostaną stworzone.
R. I odnowisz oblicze ziemi.
Jeśli nadchodząca era będzie Wiek miłości, [10]por Nadchodzący wiek miłości wtedy to się stanie 
przez wylanie trzeciej Osoby Trójcy Świętej którego Pismo Święte określa jako „miłość Boga”: [11]por Charyzmatyczny? Część VI
… Nadzieja nie zawodzi, bo miłość Boga został wylany w nasze serca przez Ducha Świętego, który został nam dany. (Rz 5)
Nadszedł czas, aby wywyższyć Ducha Świętego na świecie… Pragnę, aby ta ostatnia epoka została poświęcona w sposób szczególny temu Duchowi Świętemu… Teraz Jego kolej, to Jego epoka, to jest triumf miłości w Moim Kościele w całym wszechświecie. —Jezus do Czcigodnej Conchity Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, p. 195–196
Triumf Niepokalanego Serca Maryi („niewiasty obleczonej w słońce”) zapoczątkuje ten „nowa Pięćdziesiątnica. ” Oznacza to, że bóle porodowe spowodują również „odrodzone” stworzenie:
Stworzenie, odrodzone i uwolnione z niewoli, przyniesie obfitość wszelkiego rodzaju pożywienia z niebiańskiej rosy i płodności ziemi. —Św. Ireneusza, Przeciwko Haereses
NOWA KREACJA
Księga Izajasza to potężne proroctwo, które zapowiada nadejście Mesjasza, który wyzwoli Swój lud. Prorok przedstawia wizję, która się rozwija kilka warstwy przez kilka od pokoleń kilka epoki, w tym wieczność. Wizja Izajasza obejmuje nadchodzący czas pokoju, aw rzeczywistości „nowe niebiosa i nową ziemię” w ciągu granice czasu.
Pamiętajmy teraz, że pisarze Starego Testamentu używali czasami wysoce metaforycznych słów i alegorycznych opisów, w tym ich języka, aby opisać Erę Pokoju. Na przykład, kiedy Bóg mówi o „krainie opływającej mlekiem i miodem”, oznacza to kraj dobrobytu, a nie literalne strumienie mleka i miodu. Ojcowie wczesnego kościoła również cytowali i kontynuowali używanie tego przenośnego języka, dlatego niektórzy zarzucali im milenarianizm. Ale stosując właściwą hermeneutykę biblijną, możemy rozpoznać, że mówią alegorycznie o okresie duchowy dobrobyt.
W proroctwie Izajasza widzieli nadchodzącą Erę Pokoju, owe „tysiącletnie” panowanie świętych z Objawienia 20:
To są słowa Izajasza w odniesieniu do tysiąclecia: „Albowiem będzie nowe niebo i nowa ziemia, a o pierwszych nie będzie się wspominać ani nie przyjdą do ich serc, ale będą się radować i radować z tego, co Ja stwarzam… Niemowlę dni już nie będzie tam ani starca, który nie wypełni swoich dni; bo dziecko umrze w wieku stu lat ... Albowiem jak dni drzewa życia, takie będą dni ludu mego i rozmnożą się dzieła jego rąk. Moi wybrani nie będą trudzić się na próżno ani rodzić dzieci na przekleństwo; bo będą sprawiedliwym nasieniem błogosławionym przez Pana, a ich potomstwo z nimi. —St. Justin Męczennik, Dialog z Trypho, rozdz. 81, Ojcowie Kościoła, Dziedzictwo chrześcijańskie; por. Iz 54: 1 i rozdziały 65-66
Ojcowie Kościoła zrozumieli, że tysiąclecie pociągnie za sobą pewien rodzaj odnowienia stworzenia, które będzie znak i przewidywanie Nowego Nieba i Nowej Ziemi, która nadejdzie po Sąd Ostateczny (por. Ap 21).
Ziemia otworzy swój płodność i wyda obfite owoce z własnej woli; góry skaliste ociekają miodem; potoki wina popłyną, a rzeki popłyną mlekiem; w skrócie, sam świat się rozraduje, a cała natura wywyższy się, zostanie uratowana i uwolniona od panowania zła i bezbożności, winy i błędu. — Caecilius Firmianus Lactantius, Boskie instytuty
Połączenia ziemia, zataczając się od zniszczenia dokonanego przez „bestię”, odmłodzi się:
W dniu, w którym Pan opatruje rany swojego ludu, uleczy siniaki pozostawione przez jego ciosy. (Iz 30:26)
Dlatego wypada, aby samo stworzenie, po przywróceniu pierwotnego stanu, znalazło się bez ograniczeń pod panowaniem sprawiedliwych ... I słuszne jest, aby po przywróceniu stworzenia wszystkie zwierzęta były posłuszne i poddane człowiekowi, i wróć do pożywienia pierwotnie danego przez Boga… to znaczy do produktów ziemi… —St. Ireneusz z Lyonu, Ojciec Kościoła (140–202 ne); Przeciwko HaeresesIreneusz z Lyonu, passim Bk. 32, rozdz. 1; 33, 4, Ojcowie Kościoła, CIMA Publishing Co.
A jednak ten okres doczesny będzie nadal podlegał naturalnym cyklom w czasie, ponieważ Kościół - a przez niego świat - nie zostanie udoskonalony, aż do chwalebnego powrotu Chrystusa na końcu czasów: [12]por CCC, 769
Dopóki istnieje ziemia, nie ustaną siew i żniwa, zimno i upał, lato i zima, dzień i noc. (Rdz 8:22)
Ale to nie wyklucza ustanowienia doczesne królestwo duchowe na świecie ani niezwykłe zmiany na planecie, zgodnie z Pismem i Tradycją:
W dniu wielkiej rzezi, kiedy upadną wieże, światło księżyca będzie podobne do światła słonecznego, a światło słońca będzie siedem razy większe (jak światło przez siedem dni). (Iz 30:25)
Słońce stanie się siedem razy jaśniejsze niż jest teraz. — Caecilius Firmianus Lactantius, Boskie instytuty
Co Cud słońca w Fatimie była to jakaś zapowiedź 
zmiany orbity lub obrotu Ziemi, czy też jakiegoś innego kosmicznego wydarzenia, które byłoby zarówno karą, jak i środkiem do oczyszczenia stworzenia? [13]por Fatima i wielkie drżenie
Wstał i potrząsnął ziemią; spojrzał i zadrżał narody. Starożytne góry zostały zniszczone, odwieczne wzgórza wygięły się nisko, stare orbity zapadły się. (Habb 3:11)
CZŁOWIEK I STWORZENIE, OCZYSZCZONE I ODNOWIONE
W swojej encyklice E Najwyższa, Papież Pius X powiedział: „ogromne i obrzydliwa niegodziwość, tak charakterystyczna dla naszych czasów substytucja człowieka dla Boga… ”Rzeczywiście, z dumą człowiek buduje kolejną wieżę Babel. Sięga do niebios po tę moc, która należy tylko do Boga: aby zmienić same podstawy życia - kody genetyczne, które rozplątują stworzenie zgodnie z porządkiem ustanowionym przez Mądrość. To i chciwość sprawiły, że jęki stworzenia są prawie nie do zniesienia. [14]por Wielkie zatrucie
Ach, moja córko, ta istota zawsze bardziej pędzi ku złu. Ile machinacji ruiny przygotowują! Posuną się tak daleko, że wyczerpią się złem. Ale podczas gdy oni zajmują się podążaniem swoją drogą, ja zajmę się ukończeniem i wypełnieniem M.i Fiat Voluntas Tua („Bądź wola Twoja”), aby Moja Wola królowała na ziemi - ale w zupełnie nowy sposób. Ach tak, chcę zawstydzić zakochanego człowieka! Dlatego bądź uważny. Chcę, żebyś ze Mną przygotował tę erę niebiańskiej i boskiej miłości… - Sługa Boży, Luizie Piccarrecie, Rękopisy, 8 lutego 1921; fragment Blask stworzenia, Ks. Joseph Iannuzzi, s. 80, za zgodą arcybiskupa Trani, nadzorcy pism Piccarrety, która w 2010 r. Uzyskała aprobatę teologiczną od teologów watykańskich.
Rzeczywiście, w Nadchodzący wiek miłości, stworzenie zostanie częściowo odnowione poprzez pokora przed Bogiem i porządkiem fizycznym.
Pokora Boga to niebo. A jeśli zbliżymy się do tej pokory, to dotkniemy nieba. Wtedy też ziemia jest nowa.. —POPIE BENEDYKTA XVI, Wiadomość Bożonarodzeniowa, 26 grudnia 2007 r
Błogosławieni cisi, albowiem oni odziedziczą ziemię. (Mt 5: 5; por. Ps 37)
Miłość, wyrażona w posłuszeństwie woli Bożej, pomoże odnowić i uzdrowić stworzenie we współpracy ze stwórczą mocą Ducha Świętego. Pokora Ludu Bożego w nadchodzącej epoce naśladuje pokorę Matki Najświętszej, wywierając głęboki wpływ na świat. Będzie to owoc triumfu jej serca, który obiecała w Fatimie: „okres pokoju”, który będzie rozbrzmiewał przez całe stworzenie.
„Ta opuszczona kraina została zamieniona w ogród Eden” - powiedzą. (Ezechiel 36:35)
Tak, w Fatimie obiecano cud, największy cud w historii świata, ustępujący tylko zmartwychwstaniu. I ten cud będzie erą pokoju, którego świat nigdy wcześniej nie otrzymał. - Kardynał Mario Luigi Ciappi, papieski teolog Piusa XII, Jana XXIII, Pawła VI, Jana Pawła I i Jana Pawła II, 9 października 1994; Katechizm rodzinny, (9 września 1993); p. 35
Długowieczność
Na przykład Ojcowie Kościoła nauczali, że ten pokój przyniesie owoc długowieczności:
Jak lata drzewa, tak lata mego ludu; a moi wybrani długo będą się cieszyć owocem swoich rąk. Nie będą trudzić się na próżno ani spłodzić dzieci na nagłą zagładę; bo błogosławieni przez Pana rasą są oni i ich potomstwo. (Iz 65: 22-23)
Nie będzie też niedojrzałego ani starca, który nie dopełni swego czasu; bo młodzieniec będzie miał sto lat ... - św. Ireneusza z Lyonu, Ojca Kościoła (140–202 po Chr.); Przeciwko Haereses, Bk. 34, rozdział 4
Ci, którzy będą żyli w swoich ciałach, nie umrą, ale w ciągu tych tysięcy lat wydadzą nieskończone mnóstwo, a ich potomstwo będzie święte i umiłowane przez Boga. — Caecilius Firmianus Lactantius, Boskie instytuty
Sadzę na tobie tłumy ludzi i zwierząt, aby się rozmnażały i były płodne. Będę cię ganił jak dawniej i okażę ci hojniejszy niż na początku; w ten sposób poznasz, że Ja jestem Pan. (Ez 36; por. Za 11)
Pokój
Po tym, jak Bóg oczyścił ziemię przez potop w czasach Noego, tymczasowa konsekwencja grzechu pierworodnego pozostała w przyrodzie w wyniku utraty zjednoczenia człowieka w Woli Bożej: napięcie między człowiekiem a zwierzęciem.
Strach i strach przed wami spadną na wszystkie zwierzęta na ziemi i na wszystkie ptaki powietrzne, na wszystkie stworzenia poruszające się po ziemi i na wszystkie ryby morskie; w twoją moc są dostarczane. (Rodzaju 9: 2)
Ale według Izajasza człowiek i bestia poznają tymczasowy rozejm z innym, gdy Ewangelia rozprzestrzeni się na krańce ziemi:
Wtedy wilk będzie gościem baranka, a lampart spocznie z koźlęciem; cielę i lwiątko będą razem paść razem z małym dzieckiem, które ich prowadzi. Krowa i niedźwiedź będą sąsiadami, a młode razem odpoczną; lew jak wół będzie jadł siano. Niemowlę będzie bawić się przy legowisku kobry, a dziecko położy rękę na legowisku żmii. Na całej mojej świętej górze nie będzie żadnej krzywdy ani ruiny; bo ziemia będzie pełna znajomości Pana, jak woda napełnia morze. (Izajasz 11: 6-9)
Wszystkie zwierzęta, które używają produktów ziemi, będą w pokoju i harmonii między sobą, całkowicie na każde zawołanie człowieka. - św. Ireneusza z Lyonu, Ojca Kościoła (140–202 po Chr.); Przeciwko Haereses
W ten sposób nakreślone jest pełne działanie pierwotnego planu Stwórcy: stworzenie, w którym Bóg i mężczyzna, mężczyzna i kobieta, ludzkość i natura są w harmonii, w dialogu, w komunii. Ten plan, zdenerwowany grzechem, został podjęty w cudowny sposób przez Chrystusa, który wypełnia go tajemniczo, ale skutecznie w obecnej rzeczywistości, W oczekiwanie doprowadzenia go do spełnienia… —POPE JAN PAWEŁ II, Audiencja Ogólna, 14 lutego 2001 r
Uproszczone życie
Infrastruktury, uproszczone lub zniszczone przed erą pokoju, sprawią, że człowiek ponownie zwróci się ku rolnictwu jako swojej głównej formie utrzymania:
Zbudują domy i zamieszkają w nich; zasadzą winnice i będą jeść ich owoce, i pić wino ... i rozmnożą się dzieła ich rąk. Moi wybrani nie będą pracować na próżno. —St. Justin Męczennik, Dialog z Trypho (por. Iz 65, 21-23; Am 9, 14)
Z Szatanem przykutym w otchłani przez „tysiąc lat”, [15]por. Ap 20:3 stworzenie „odpocznie” przez pewien czas:
Pod koniec szóstego tysięcznego roku wszelka niegodziwość zostanie usunięta z ziemi, a sprawiedliwość zapanuje przez tysiąc lat; i musi być spokój i odpocznienie od trudów, które świat teraz od dawna znosi… W tym czasie zwierzęta nie będą żywić się krwią, a ptaki zdobyczą; ale wszystko będzie spokojne i spokojne. — Caecilius Firmianus Lactantius, Boskie instytuty
Dlatego lud Boży nadal ma odpoczynek sabatowy. (List do Hebrajczyków 4)
KOŃCZY ERY
Ten „spokój i odpoczynek” nadejdzie w dużej mierze dlatego, że niegodziwość zostanie zniesiona przez karę i znowu moce zła skute łańcuchami przez „tysiąc lat” czekających na ich uwolnienie. [16]por Ostatnie wyroki Zarówno Izajasz, jak i św. Jan opisują to:
W tym dniu Pan ukarze wojska niebios na niebiosach i królów ziemi na ziemi. Będą zgromadzeni jak więźniowie w dole; zostaną zamknięci w lochu i po wielu dniach będą ukarani… Chwycił smoka, starożytnego węża, którym jest diabeł lub szatan, i związał go na tysiąc lat i wrzucił do otchłani, którą zamknął i zapieczętował, aby nie mógł już dłużej sprowadzać narodów na manowce aż do końca tysiąca lat. (Izajasza 24: 21-22; Ap 20: 2-3)
A jednak w Erze wola ludzi do swobodnego wyboru dobra lub zła pozostanie. Stąd ciągła potrzeba porządku sakramentalnego. W rzeczywistości Święta Eucharystia będzie „źródłem i szczytem”, które podtrzymuje i pielęgnuje pokój i harmonię między narodami w tym okresie, ostateczny Potwierdzenie mądrości:
Dlatego też królestwo doczesne będzie miało w swym rdzeniu, w sercach i duszach wszystkich swoich wiernych, chwalebną Osobę Chrystusa Jezusa, która zajaśnieje przede wszystkim w triumfie Jego Eucharystycznej Osoby. Eucharystia stanie się szczytem całej ludzkości, rozszerzając jej promienie światła na wszystkie narody. Eucharystyczne serce Jezusa, które zamieszkuje pośród nich, będzie pielęgnować w wiernych ducha intensywnej adoracji i uwielbienia, jakiego nigdy wcześniej nie było. Uwolnieni od oszustw wynalazcy, który będzie przez jakiś czas związany, wierni zgromadzą się wokół wszystkich przybytków ziemi, aby oddać cześć Bogu - ich pożywienie, ich pocieszenie i zbawienie. —Fr. Józefa Iannuzziego, Triumf Królestwa Bożego w Tysiącleciu i w czasach ostatecznychs, p. 127
Chociaż panowanie Chrystusa jest już obecne w jego Kościele, niemniej jednak jeszcze nie zostanie wypełnione „z mocą i wielką chwałą” przez powrót króla na ziemię. To panowanie jest nadal atakowane przez złe moce, mimo że zostały definitywnie pokonane przez Paschę Chrystusa. Dopóki wszystko nie zostanie mu podporządkowane, „dopóki nie urzeczywistnią się nowe niebiosa i nowa ziemia, na której mieszka sprawiedliwość, Kościół pielgrzymujący w sakramentach i instytucjach, które należą do obecnego wieku, nosi znamię tego świata, który przeminie a ona sama zajmuje swoje miejsce wśród stworzeń, które jeszcze jęczą i cierpią i oczekują objawienia się synów Bożych ”. -Katechizm, 671
„Objawieniem”, na które całe stworzenie wciąż będzie wzdychać, jest ostateczne zmartwychwstanie podczas zakończenia czasu, kiedy przemienieni w mgnieniu oka synowie i córki Boga zostaną odziani w wieczne ciałouwolniony od mocy grzechu i śmierci. Do tego czasu stworzenie nadal będzie częściowo jęczeć, ponieważ człowiek nadal będzie podlegał grzechowi i pokusie, będąc w obecnym świecie, nadal podlegając „tajemnicy nieprawości”.
Po upływie tysiąca lat Szatan zostanie uwolniony z więzienia. Wyjdzie, aby zwieść narody na czterech krańcach ziemi, Goga i Magoga, aby zebrać je do bitwy; ich liczba jest jak piasek morski. Najechali na całą ziemię i otoczyli obóz świętych i ukochane miasto… (Ap 20: 7-9)
A potem, w wielkim pożarze, cały kosmos po raz ostatni wstrząśnie pod ciężarem tego ostatniego buntu. Ogień spadnie z nieba, aby zniszczyć wrogów Ludu Bożego. A wraz z dźwiękiem trąby umarli zostaną wskrzeszeni, a każdy człowiek stanie przed tronem Boga w sądzie ostatecznym. Ten obecny porządek zostanie strawiony przez ogień, a Nowe Niebiosa i Nowa Ziemia powitają dzieci Boże, tę oczyszczoną Oblubienicę Chrystusa, która będzie mieszkać w swoim Niebiańskim Mieście. Nowe i wieczny stworzenie będzie jego koroną i nie będzie już śmierci, łez ani bólu. Całe stworzenie będzie wreszcie wolne na wieczność.
… Bo dawne rzeczy przeminęły. (Apokalipsa 21: 4)
To jest nasza wielka nadzieja i nasze wezwanie: „Przyjdź Królestwo Twoje!” - królestwo pokoju, sprawiedliwości i pogody ducha, które przywróci pierwotną harmonię stworzenia. —ST. PAPIEŻ JAN PAWEŁ II, Audiencja generalna, 6 listopada 2002, Zenit
Po raz pierwszy opublikowano 9 października 2010.
POWIĄZANE CZYTANIE:
Czy oddałbyś dziesięcinę na nasz apostolat?
Dziękuję bardzo.
Podróżować z Markiem w Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.
Przypisy
| ↑1 | por Antychryst w naszych czasach i Godzina bezprawia |
|---|---|
| ↑2 | widzieć Ostatnie wyroki i Jak zaginęła era |
| ↑3 | widzieć Millenarianizm - czym jest i czym nie jest |
| ↑4 | por. Mat 24: 14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Col 1: 15 |
| ↑7 | por W stronę raju i Nowa i Boska Świętość |
| ↑8 | por. Ap 12: 1-2 |
| ↑9 | por. Ap 20: 4-5 |
| ↑10 | por Nadchodzący wiek miłości |
| ↑11 | por Charyzmatyczny? Część VI |
| ↑12 | por CCC, 769 |
| ↑13 | por Fatima i wielkie drżenie |
| ↑14 | por Wielkie zatrucie |
| ↑15 | por. Ap 20:3 |
| ↑16 | por Ostatnie wyroki |