Morze Galilejskie o świcie (zdjęcie: Mark Mallett)
Ciągłe zdobywanie trakcji to pogląd, że istnieje wiele ścieżek do Nieba i że w końcu wszyscy tam dotrzemy. Niestety, nawet wielu „chrześcijan” przyjmuje ten błędny etos. To, czego potrzeba bardziej niż kiedykolwiek, to śmiałe, miłosierne i pełne mocy głoszenie Ewangelii i imię Jezusa. To jest przede wszystkim obowiązek i przywilej Matka Boża. Kto jeszcze tam jest?
Po raz pierwszy opublikowano 15 marca 2019 r.
TAM nie ma słów, które mogłyby odpowiednio opisać, jak to jest iść dosłownie śladami Jezusa. To tak, jakby moja podróż do Ziemi Świętej wkraczała w mityczny świat, o którym czytałem przez całe życie… i nagle tam się znalazłem. Z wyjątkiem, Jezus nie jest mitem.
Kilka chwil głęboko mnie poruszyło, takich jak wstawanie przed świtem i modlitwa w ciszy i samotności nad Jeziorem Galilejskim.
Wstając bardzo wcześnie przed świtem, wyszedł i udał się w opuszczone miejsce, gdzie się modlił. (Marka 1:35)
Inny czytał Ewangelię Łukasza w tej samej synagodze, w której Jezus po raz pierwszy ją głosił:
Duch Pański spoczywa na mnie, ponieważ namaścił mnie, abym nieść radosną nowinę ubogim. Wysłał mnie, abym ogłosił jeńcom wolność, a niewidomym wzrok, wypuścił uciśnionych na wolność i ogłosił rok przyjemny Panu. (Łk 4-18)
To był decydujący moment. Poczułem niesamowity sens śmiałość wypływa wewnątrz. Plik teraz słowo przyszło mi do głowy, że Kościół musi powstać z odwagą (ponownie), aby głosić nierozcieńczoną Ewangelię bez strachu i kompromisów, w porę lub poza nią.
Po co to wszystko?
To doprowadziło mnie do innego, znacznie mniej budującego, ale nie mniej mobilizującego momentu. W swojej homilii ksiądz mieszkający w Jerozolimie stwierdził: „Nie musimy nawracać muzułmanów, Żydów ani innych. Nawróć się i pozwól Bogu ich nawrócić ”. Na początku siedziałem tam trochę oszołomiony. Wtedy wypłynęły mi do głowy słowa św. Pawła:
Ale jak mogą wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? Jak mogą uwierzyć w Tego, o którym nie słyszeli? A jak mogą słyszeć bez kogoś, kto mógłby głosić? A jak ludzie mogą głosić, jeśli nie są posłani? Jak jest napisane: „Jak piękne są stopy tych, którzy niosą dobrą nowinę!” (Rz 10-14)
Pomyślałem sobie Jeśli nie musimy „nawracać” niewierzących, to dlaczego Jezus cierpiał i umarł? Po co Jezus chodził po tych ziemiach, jeśli nie po to, by wzywać zgubionych do nawrócenia? Dlaczego Kościół istnieje poza kontynuowaniem misji Jezusa: nieść radosną nowinę ubogim, a więźniom głosić wolność? Tak, ten moment wydał mi się niesamowicie mobilizujący. „Nie Jezu, nie umarłeś na próżno! Nie przyszedłeś, aby nas udobruchać, ale ocalić nas od naszego grzechu! Panie, nie pozwolę, by Twoja misja umarła we mnie. Nie pozwolę, aby fałszywy pokój zastąpił prawdziwy pokój, który przynieśliście! ”
Pismo mówi, że tak „Łaską jesteście zbawieni przez wiarę”. [1]Ef 2: 8 Ale…
… Wiara pochodzi z tego, co się słyszy, a to, co się słyszy, pochodzi ze słowa Chrystusa. (List do Rzymian 10:17)
Muzułmanie, Żydzi, Hindusi, Buddyści i wszyscy niewierzący muszą to zrobić słyszeć Ewangelia Chrystusa, aby oni również mieli sposobność przyjęcia daru wiary. Ale rośnie poprawna politycznie pogląd, że jesteśmy po prostu wezwani do „życia w pokoju” i „tolerancji” oraz idea, że inne religie są równie ważnymi drogami do tego samego Boga. Ale to w najlepszym przypadku wprowadza w błąd. Jezus Chrystus objawił, że jest „Droga i prawda i życie” i że „Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przez” Mu. [2]John 14: 6 Św. Paweł napisał, że rzeczywiście powinniśmy „Dąż do pokoju ze wszystkimi”, ale potem od razu dodaje: „Pilnuj, aby nikt nie był pozbawiony łaski Bożej”. [3]Heb 12: 14-15 Pokój umożliwia dialog; ale dialog musi prowadzić do głoszenia Dobrej Nowiny.
Kościół szanuje i ceni te religie niechrześcijańskie, ponieważ są one żywym wyrazem duszy ogromnych grup ludzi. Niosą w sobie echo tysięcy lat poszukiwań Boga, poszukiwań niepełnych, ale często dokonywanych z wielką szczerością i prawością serca. Posiadają imponujące
dziedzictwo głęboko religijnych tekstów. Nauczyli pokolenia ludzi, jak się modlić. Wszyscy oni są nasyceni niezliczonymi „ziarnami Słowa” i mogą stanowić prawdziwe „przygotowanie do Ewangelii”… [Ale] ani szacunek i szacunek dla tych religii, ani złożoność postawionych pytań nie są dla Kościoła wezwaniem do powstrzymania się od tych niechrześcijan głoszenie Jezusa Chrystusa. Wręcz przeciwnie, Kościół utrzymuje, że te rzesze mają prawo poznać bogactwo tajemnicy Chrystusa - bogactwa, w którym wierzymy, że cała ludzkość może znaleźć w nieoczekiwanej pełni wszystko, czego szuka po omacku w odniesieniu do Boga, człowieka i jego przeznaczenie, życie i śmierć i prawda. —POPE ST. PAWEŁ VI, Evangelii Nuntiandi rzeczownik 53; watykan.va
Albo, drogi przyjacielu `` pokój Boży, który przewyższa wszelkie zrozumienie '' (Flp 4: 7) zarezerwowane wyłącznie dla nas, chrześcijan? Jest to ogromne uzdrowienie, które pochodzi wiedząc, i przesłuchanie że ktoś jest wybaczony w spowiedzi przeznaczonej tylko dla nielicznych? Czy pocieszający i odżywiający duchowo Chleb Życia, czy moc Ducha Świętego do wyzwalania i przemiany, czy też życiodajne przykazania i nauki Chrystusa są czymś, co zachowujemy dla siebie, aby nie „urazić”? Czy widzisz, jak samolubne jest ostatecznie takie myślenie? Inni mają prawo słuchać Ewangelii od Chrystusa „Pragnie, aby każdy został zbawiony i doszedł do poznania prawdy”. [4]1 Timothy 2: 4
Wszyscy mają prawo do przyjęcia Ewangelii. Chrześcijanie mają obowiązek głosić Ewangelię, nie wykluczając nikogo. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, n. 15
PROPONUJ, NIE NAŁOŻAJ
Trzeba dokładnie rozróżniać imponujący i proponuje Ewangelia Jezusa Chrystusa - między „prozelityzmem” przeciwko "ewangelizacja." W swoim Nota doktrynalna na temat niektórych aspektów ewangelizacjiKongregacja Nauki Wiary wyjaśniła, że termin „prozelityzm” nie odnosi się już po prostu do „działalności misyjnej”.
Niedawno… termin ten nabrał negatywnej konotacji, oznaczając promocję religii za pomocą środków i motywów sprzecznych z duchem Ewangelii; to znaczy takie, które nie chronią wolności i godności osoby ludzkiej. —Cf. przypis n. 49
Na przykład prozelityzm odnosiłby się do imperializmu praktykowanego przez niektóre narody, a nawet niektórych duchownych, którzy narzucili Ewangelię innym kulturom i 
narody. Ale Jezus nigdy nie zmuszał; On tylko zaprosił.
Pan nie nawraca; On daje miłość. I ta miłość cię szuka i czeka na ciebie, który w tej chwili nie wierzysz lub jesteś daleko. —POPE FRANCISZ, Anioł Pański, Plac św. Piotra, 6 stycznia 2014; Niezależne wiadomości katolickie
Kościół nie angażuje się w prozelityzm. Zamiast tego rośnie przez „przyciąganie”… —POPIEŁ BENEDYKTA XVI, Homilia na otwarcie V Konferencji Generalnej Biskupów Ameryki Łacińskiej i Karaibów, 13 maja 2007; watykan.va
Z pewnością błędem byłoby narzucanie czegoś sumieniom naszych braci. Ale proponowanie ich sumieniom prawdy Ewangelii i zbawienia w Jezusie Chrystusie, z całkowitą jasnością i całkowitym szacunkiem dla wolnych opcji, jakie ona przedstawia… dalekie od ataków na wolność religijną, to pełne uszanowanie tej wolności… Dlaczego miałoby to robić? tylko kłamstwo i błąd, poniżenie i pornografia mają prawo być stawiane przed ludźmi i często niestety narzucane im przez destrukcyjną propagandę środków masowego przekazu…? Pełne szacunku przedstawienie Chrystusa i Jego królestwa jest czymś więcej niż prawem ewangelizatora; to jego obowiązek. —POPE ST. PAWEŁ VI, Evangelii Nuntiandi rzeczownik 80; watykan.va
Odwrotna strona medalu to rodzaj religijnego indyferentyzmu, który sprawia, że „pokój” i „współistnienie” kończą się samym sobą. Życie w pokoju jest pomocne i pożądane, ale nie zawsze jest możliwe dla chrześcijanina, którego obowiązkiem jest wskazywanie drogi do wiecznego zbawienia. Jak powiedział Jezus: „Nie myślcie, że przyszedłem, aby przynieść pokój na ziemi. Nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz ”. [5]Matt 10: 34
W przeciwnym razie jesteśmy winni przeprosiny wielu męczennikom.
… Nie wystarczy, że lud chrześcijański jest obecny i zorganizowany w danym narodzie, nie wystarczy też prowadzić apostolstwa przez dobry przykład. Są zorganizowani w tym celu, są obecni w tym: głosić Chrystusa swoim niechrześcijańskim współobywatelom słowem i przykładem oraz pomagać im w pełnym przyjęciu Chrystusa. - II Sobór Watykański, Ad Gentes, rzeczownik 15; watykan.va
MUSI BYĆ SŁOWO MÓWIONY
Prawdopodobnie słyszałeś chwytliwe zdanie przypisywane św. Franciszkowi: „Głoś Ewangelię zawsze i, jeśli to konieczne, używaj słów”. W rzeczywistości nie ma udokumentowanego dowodu, że św. Franciszek kiedykolwiek powiedział coś takiego. Istnieje jednak wiele dowodów na to, że te słowa zostały użyte, by usprawiedliwić się głoszeniem imienia i przesłania Jezusa Chrystusa. Jasne, prawie każdy go obejmie 
naszą życzliwość i służbę, nasz wolontariat i sprawiedliwość społeczną. Są one konieczne i faktycznie czynią nas wiarygodnymi świadkami Ewangelii. Ale jeśli tak to zostawimy, jeśli zaczniemy się rumienić, dzieląc się „powodem naszej nadziei”,[6]1 Peter 3: 15 wtedy pozbawiamy innych przesłania zmieniającego życie, które posiadamy - i narażamy własne zbawienie na ryzyko.
… Najwspanialszy świadek na dłuższą metę okaże się nieskuteczny, jeśli nie zostanie wyjaśniony, usprawiedliwiony… i jasno wyrażony w jasnym i jednoznacznym przepowiadaniu Pana Jezusa. Dobra Nowina, głoszona przez świadectwo życia, wcześniej czy później musi być głoszona słowem życia. Nie ma prawdziwej ewangelizacji, jeśli imię, nauka, życie, obietnice, królestwo i tajemnica Jezusa z Nazaretu, Syna Bożego, nie są głoszone. —POPE ST. PAWEŁ VI, Evangelii Nuntiandi rzeczownik 22; watykan.va
Kto by się wstydził Mnie i moich słów w tym niewiernym i grzesznym pokoleniu, Syn Człowieczy będzie się wstydził, gdy przyjdzie w chwale Ojca ze świętymi aniołami. (Marka 8:38)
Moja podróż do Ziemi Świętej uświadomiła mi głębiej, że Jezus nie przyszedł na tę ziemię, aby nas poklepać po plecach, ale aby nas zawołać. Taka była nie tylko Jego misja, ale także wskazanie, które zostało nam dane, Jego Kościołowi:
Idź na cały świat i głoście ewangelię każdy kreatura. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; kto nie uwierzy, będzie potępiony. (Marka 15: 15-16)
Na cały świat! Za całe stworzenie! Prosto na krańce ziemi! —POPE ST. PAWEŁ VI, Evangelii Nuntiandi rzeczownik 50; watykan.va
Jest to zlecenie dla każdego ochrzczonego chrześcijanina - nie tylko dla duchownych, zakonników czy garstki świeckich duchownych. Jest to „podstawowa misja Kościoła”. [7]Evangelii Nuntiandi rzeczownik 14; Watykan.va Każdy z nas jest odpowiedzialny za niesienie światła i prawdy Chrystusa w każdej sytuacji, w jakiej się znajdujemy. Jeśli to sprawia, że czujemy się nieswojo lub budzi strach i wstyd, albo nie wiemy, co robić… powinniśmy prosić Ducha Świętego, którego św. Paweł VI nazywa „głównym wykonawcą ewangelizacji”.[8]Evangelii Nuntiandi rzeczownik 75; watykan.va aby dodać nam odwagi i mądrości. Bez Ducha Świętego nawet Apostołowie byli bezsilni i przerażeni. Ale po Pięćdziesiątnicy nie tylko udali się na krańce ziemi, ale oddali w ten sposób swoje życie.
Jezus nie przyjął naszego ciała i nie kroczył między nami, aby przytulić nas w grupie, ale aby nas ocalić od smutku grzechu i otworzyć nowe horyzonty radości, pokoju i życia wiecznego. Czy będziesz jednym z nielicznych głosów na świecie, które będą dzielić się tą Dobrą Nowiną?
Chciałbym, żebyśmy wszyscy po tych dniach łaski mieli odwagę ...odwaga- chodzić w obecności Pana, z krzyżem Pańskim: budować Kościół na Krwi Pańskiej przelanej na Krzyżu i wyznawać jedyną chwałę, Chrystusa Ukrzyżowanego. W ten sposób Kościół pójdzie naprzód. —PAPIEŻ FRANCISZKI, Pierwsza Homilia, wiadomości.va
To Słowo Teraz jest pełnoetatową służbą
kontynuuje twoje wsparcie.
Błogosławię cię i dziękuję.
Podróżować z Markiem Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.
