Charyzmatyczny? Część I.

 

Od czytelnika:

Wspominasz o odnowie charyzmatycznej (w swoim piśmie Świąteczna apokalipsa) w pozytywnym świetle. Nie rozumiem. Wychodzę z siebie, aby uczęszczać do kościoła, który jest bardzo tradycyjny - gdzie ludzie odpowiednio się ubierają, pozostają cicho przed Tabernakulum, gdzie jesteśmy katechizowani zgodnie z Tradycją z ambony itp.

Trzymam się z dala od charyzmatycznych kościołów. Po prostu nie uważam tego za katolicyzm. Na ołtarzu często znajduje się ekran filmowy z wyszczególnionymi na nim fragmentami Mszy („Liturgia” itp.). Na ołtarzu są kobiety. Każdy jest ubrany bardzo swobodnie (dżinsy, trampki, spodenki itp.). Wszyscy podnoszą ręce, krzyczą, klaszczą - bez ciszy. Nie ma klęczenia ani innych pełnych czci gestów. Wydaje mi się, że wiele z tego nauczyli się wyznawcy zielonoświątkowców. Nikt nie uważa, że ​​„szczegóły” Tradycji mają znaczenie. Nie czuję tam spokoju. Co się stało z Tradycją? Aby uciszyć (na przykład zakaz klaskania!) Z szacunku dla Tabernakulum ??? Do skromnej sukienki?

I nigdy nie widziałem nikogo, kto miałby PRAWDZIWY dar języków. Mówią ci, żebyś mówił z nimi bzdury…! Próbowałem tego lata temu i NIC NIE mówiłem! Czy tego typu rzeczy nie mogą przywołać ŻADNEGO ducha? Wydaje się, że należy to nazwać „charyzmanią”. „Języki”, którymi ludzie mówią, są po prostu żartem! Po Pięćdziesiątnicy ludzie zrozumieli głoszenie. Wygląda na to, że każdy duch może się w to wkraść. Dlaczego ktoś miałby nałożyć na nich ręce, które nie są poświęcone ??? Czasami zdaję sobie sprawę z pewnych poważnych grzechów, w których są ludzie, a mimo to są na ołtarzu w dżinsach, kładąc ręce na innych. Czy te duchy nie są przekazywane dalej? Nie rozumiem!

Wolałabym uczestniczyć we Mszy Trydenckiej, podczas której Jezus jest w centrum wszystkiego. Żadnej rozrywki - tylko uwielbienie.

 

Drogi Czytelniku,

Poruszyłeś kilka ważnych kwestii, które warto omówić. Czy odnowa charyzmatyczna pochodzi od Boga? Czy to protestancki wynalazek, czy może nawet diaboliczny? Czy są to „dary Ducha” czy bezbożne „łaski”?

Kwestia Odnowy Charyzmatycznej jest tak ważna, tak naprawdę kluczowa dla tego, co Bóg robi dzisiaj - w istocie, centralna dla czasy końcowe- że odpowiem na Twoje pytania w wieloczęściowej serii.

Zanim odpowiem na Twoje konkretne pytania dotyczące braku szacunku i charyzmatów, takich jak języki, chcę najpierw odpowiedzieć na pytanie: czy Odnowa pochodzi nawet od Boga i czy jest „katolicka”? 

 

WYLANIE DUCHA

Nawet jeśli Apostołowie spędzili trzy lata ucząc się u stóp Chrystusa; nawet jeśli byli świadkami Jego Zmartwychwstania; nawet jeśli już wyjechali na misje; nawet jeśli Jezus już im przykazał, aby „Idźcie na cały świat i głosili ewangelię”, czyniąc znaki i cuda, ^[1]por. Marka 16: 15-18 nadal nie były wyposażone power aby wykonać tę misję:

… Posyłam na was obietnicę mojego Ojca; ale pozostańcie w mieście, aż zostaniecie przyodziani mocą z wysoka. (Łk 24:49)

Kiedy nadeszła Pięćdziesiątnica, wszystko się zmieniło. ^[2]por Dzień różnicy! Nagle ci nieśmiali mężczyźni wpadli na ulice, głosząc, uzdrawiając, prorokując i mówiąc językami - a ich liczba powiększyła się o tysiące. ^[3]por. Dz 2 Kościół narodził się tego dnia w jednym z najbardziej niezwykłych wydarzeń w historii zbawienia.

Ale chwileczkę, co to czytamy?

Kiedy się modlili, miejsce, w którym byli zebrani, zatrzęsło się, a wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i dalej odważnie głosili słowo Boże. (Dz 4:30)

Kiedykolwiek mówię w kościołach na ten temat, pytam ich, do czego odnosi się to wspomniane wydarzenie z Pisma Świętego. Nieuchronnie większość ludzi mówi „Pięćdziesiątnica”. Ale nie jest. Pięćdziesiątnica powróciła do rozdziału 2. Widzicie, Pięćdziesiątnica, przyjście Ducha Świętego z mocą, nie jest jednorazowym wydarzeniem. Bóg, który jest nieskończony, może nieskończenie napełniać nas i odnawiać. Zatem chrzest i bierzmowanie, zapieczętowując nas Duchem Świętym, nie ograniczają Ducha Świętego do ciągłego rozlewania się w naszym życiu. Duch przychodzi do nas jako nasz rzecznik, nasz pomocnik, jak powiedział Jezus. ^[4]J 14, 16 Duch pomaga nam w naszej słabości - powiedział św. Paweł. ^[5]Rzym 8: 26 W ten sposób Duch może być nieustannie wylewany w nasze życie, zwłaszcza gdy jest Trzecia Osoba Trójcy Świętej. przywołany i mile widziana.

… Powinniśmy się modlić i wzywać Ducha Świętego, ponieważ każdy z nas bardzo potrzebuje Jego ochrony i Jego pomocy. Im bardziej człowiekowi brakuje mądrości, słabej siły, znoszonego kłopotem, skłonnego do grzechu, tym bardziej powinien on lecieć do Tego, który jest nieustającym źródłem światła, siły, pocieszenia i świętości. —POPIE LEO XIII, Divinum Illud Munus, Encyklika o Duchu Świętym, n. 11

 

„PRZYJDŹ DUCHU ŚWIĘTEGO!”

Papież Leon XIII kontynuował takie wezwanie, kiedy na przełomie XIX i XX wieku zarządził i „nakazał”, aby cały Kościół katolicki modlił się w tym roku…a następnie każdego kolejnego roku- Nowenna do Ducha Świętego. Nic dziwnego, gdyż sam świat „brakowało mądrości, słabości siły, cierpienia i skłonności do grzechu”:

… Ten, kto sprzeciwia się prawdzie przez złość i odwraca się od niej, najciężej grzeszy przeciwko Duchowi Świętemu. W naszych czasach ten grzech stał się tak częsty, że wydaje się, że nadeszły te mroczne czasy, które zostały przepowiedziane przez św. Pawła, w których ludzie, zaślepieni sprawiedliwym sądem Bożym, powinni wziąć fałsz za prawdę i wierzyć w „księcia tego świata ”, który jest kłamcą i ojcem jego, jako nauczyciel prawdy:„ Bóg wyśle ​​im działanie błędu, aby uwierzyli kłamstwu (2 Tes. II, 10). W czasach ostatecznych niektórzy odejdą od wiary, zwracając uwagę na duchy błędu i nauki diabłów ” (1 Tym. Iv., 1). —POPIE LEO XIII, Divinum Illud Munus, rz. 10

W ten sposób papież Leon zwrócił się do Ducha Świętego, „dawcy życia”, aby przeciwstawić się „kulturze śmierci”, która rozpalała się na horyzoncie. Zainspirowały go do tego poufne listy przesłane do niego przez błogosławioną Elenę Guerrę (1835-1914), założycielkę Oblatów Sióstr Ducha Świętego. ^[6]Papież Jan XXIII nazwał s. Elenę „apostołką nabożeństwa do Ducha Świętego”, kiedy ją beatyfikował. Następnie, 1 stycznia 1901 roku, papież Leon zaśpiewał Veni creator spiritus w pobliżu okna Ducha Świętego w Bazylice św. Piotra w Rzymie. ^[7]http://www.arlingtonrenewal.org/history Tego samego dniaDuch Święty zstąpił… ale nie na świat katolicki! Było to raczej na grupie protestantów w Topeka w Kansas w Bethel College i szkole biblijnej, gdzie modlili się o przyjęcie Ducha Świętego, tak jak zrobił to wczesny Kościół, w rozdziale 2 Dziejów Apostolskich. To wylanie zrodziło „odnowę charyzmatyczną”. w czasach nowożytnych i zalążek ruchu zielonoświątkowego.

Ale chwileczkę… czy to będzie od Boga? Czy Bóg wyleje Swojego Ducha? zewnętrzne Kościoła katolickiego?

Przypomnij sobie modlitwę Jezusa:

Modlę się nie tylko za [Apostołów], ale także za tych, którzy uwierzą we Mnie przez ich słowo, aby wszyscy byli jednym, tak jak Ty, Ojcze we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni byli w nas, aby świat uwierzył, że Ty mnie posłałeś. (Jana 17: 20-21)

Jezus zapowiada i prorokuje w tym fragmencie, że będą wierzący poprzez głoszenie Ewangelii, ale także brak jedności - stąd Jego modlitwa, aby „wszyscy stanowili jedno”. Chociaż istnieją wierzący, którzy nie są w pełnej jedności z Kościołem katolickim, ich wiara w Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego, zapieczętowanego chrztem, czyni ich braćmi i siostrami, chociaż są braćmi odłączonymi. 

Wtedy Jan odpowiedział: „Mistrzu, widzieliśmy, jak ktoś w twoim imieniu wyrzuca demony i próbowaliśmy go powstrzymać, ponieważ nie idzie w naszym towarzystwie”. Jezus mu powiedział: „Nie przeszkadzaj mu, bo kto nie jest przeciwko tobie, jest z tobą”. (Łk 9: 49-50)

A jednak słowa Jezusa są jasne, że świat może w Niego uwierzyć, kiedy „wszyscy będziemy jednym”.

 

EKUMENIZM… W KIERUNKU JEDNOŚCI

Pamiętam, jak kilka lat temu stałem na trawniku w śródmiejskim parku w kanadyjskim mieście obok tysięcy innych chrześcijan. Zebraliśmy się na „Marszu dla Jezusa”, aby po prostu ogłosić Go Królem i Panem naszego życia. Nigdy nie zapomnę śpiewania i chwalenia Boga jeden głos z niekatolikami stojącymi obok mnie. Tego dnia wydawało się, że ożywają słowa św. Piotra: „miłość przykrywa wiele grzechów". ^[8]1 pet 4: 8 Nasza miłość do Jezusa i nasza wzajemna miłość tego dnia zakrywały, przynajmniej na kilka chwil, straszliwe podziały, które powstrzymują chrześcijan przed wspólnym i wiarygodnym świadectwem.

I nikt nie może powiedzieć: „Jezus jest Panem”, chyba że przez Ducha Świętego. (1 Kor 12: 3)

Fałszywy ekumenizm ^[9]„Ekumenizm” jest głównym lub celem promowania jedności chrześcijan występuje, gdy chrześcijanie myją teologiczne i różnice doktrynalne, często mówiąc: „Najważniejsze jest to, że wierzymy w Jezusa Chrystusa jako naszego Zbawiciela”. Problem polega jednak na tym, że sam Jezus powiedział: „Ja jestem Prawdą, ”A zatem te prawdy wiary, które prowadzą nas do wolności, nie są bez znaczenia. Co więcej, błędy lub kłamstwa przedstawiane jako prawda mogą doprowadzić dusze do poważnego grzechu, narażając w ten sposób samo ich zbawienie na niebezpieczeństwo.

Nie można jednak oskarżać za grzech separacji tych, którzy obecnie rodzą się w tych wspólnotach [co jest wynikiem takiego oddzielenia] i są w nich wychowani w wierze Chrystusa, a Kościół katolicki przyjmuje ich z szacunkiem i miłością jako bracia…. Wszyscy, którzy zostali usprawiedliwieni przez wiarę w chrzest, są wcieleni w Chrystusa; dlatego mają prawo nazywać się chrześcijanami i nie bez powodu są przyjmowani jako bracia w Panu przez dzieci Kościoła katolickiego. -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 818

Prawdziwy ekumenizm kiedy chrześcijanie stoją na tym, co mają jednak wspólne uznanie tego, co nas dzieli, i dialog w kierunku pełnej i prawdziwej jedności. Jako katolicy oznacza to mocno trzymanie się „depozytu wiary”, który został nam powierzony przez Jezusa, ale także pozostawanie otwartym na sposób, w jaki Duch porusza i oddycha, aby Ewangelia była zawsze nowa i dostępna. Lub jak to ujął Jan Paweł II,

… Nowa ewangelizacja - nowa zapał, metody i ekspresja, -Ecclesia w Ameryce, Adhortacja apostolska n. 6

W związku z tym często słyszymy i doświadczamy tej „nowej piosenki” ^[10]por. Ps 96: 1 Ducha poza Kościołem katolickim.

„Ponadto wiele elementów uświęcenia i prawdy” znajduje się poza widzialnymi granicami Kościoła katolickiego: „spisane Słowo Boże; życie w łasce; wiara, nadzieja i miłość wraz z innymi wewnętrznymi darami Ducha Świętego, jak również z elementami widzialnymi ”. Duch Chrystusa wykorzystuje te Kościoły i wspólnoty kościelne jako środki zbawienia, których moc wypływa z pełni łaski i prawdy, które Chrystus powierzył Kościołowi katolickiemu. Wszystkie te błogosławieństwa pochodzą od Chrystusa i prowadzą do Niego, a same w sobie są wezwaniem do „jedności katolickiej." -Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 818

Duch Chrystusa posługuje się tymi Kościołami… i same w sobie są wezwaniami do katolickiej jedności. Oto więc klucz do zrozumienia, dlaczego wylanie Ducha Świętego zaczęło się na te wspólnoty chrześcijańskie odłączone od Kościoła katolickiego: aby przygotować ich do „jedności katolickiej”. Rzeczywiście, cztery lata zanim pieśń papieża Leona przyniosła wylanie charyzma lub „łaska” ^[11]kharisma; z greckiego: „łaska, łaska”, napisał w swojej encyklice o Duchu Świętym, że cały pontyfikat, od Piotra do chwili obecnej, jest poświęcony przywróceniu pokoju na świecie (era pokoju) i jedności chrześcijan:

Podczas długiego pontyfikatu usiłowaliśmy i wytrwale prowadziliśmy to w dwóch głównych celach: po pierwsze, w kierunku przywrócenia, zarówno u władców, jak i narodów, zasad życia chrześcijańskiego w społeczeństwie obywatelskim i domowym, ponieważ nie ma prawdziwego życia dla mężczyzn, z wyjątkiem Chrystusa; a po drugie, aby promować ponowne zjednoczenie tych, którzy odpadli od Kościoła katolickiego przez herezję lub schizmę, ponieważ niewątpliwie wolą Chrystusa jest, aby wszyscy byli zjednoczeni w jednej trzodzie pod jednym Pasterzem, -Divinum Illud Munus, rz. 10

Tak więc to, co zaczęło się w 1901 roku, było Bożym planem przygotowania do jedności chrześcijan mocą Ducha Świętego. Już dziś widzieliśmy masową migrację ewangelicznych chrześcijan do katolicyzmu - pomimo skandali wstrząsających Kościołem. Rzeczywiście, prawda przyciąga dusze do Prawdy. Omówię to bardziej w dwóch ostatnich częściach.

 

NARODZI SIĘ KATOLICKA CHARYZMATYCZNA ODNOWA

Dobry zrobił zamierzają wylać Ducha Świętego w szczególny sposób na Kościół katolicki, wszystko w Jego czasie, zgodnie z dużo większym planem, który się rozwija w tych późniejsze czasy. Ponownie był to papież, który przywołał przyjście Ducha Świętego. W ramach przygotowań do Soboru Watykańskiego II błogosławiony Papież Jan XXIII napisał modlitwę:

Odnów Twoje cuda w dzisiejszych czasach, jak przez nową Pięćdziesiątnicę. Spraw, aby Twój Kościół, będąc jednomyślnym i niezłomnym w modlitwie z Maryją, Matką Jezusa, i podążając za błogosławionym Piotrem, mógł przyspieszyć panowanie naszego Boskiego Zbawiciela, panowanie prawdy i sprawiedliwości, panowanie miłość i pokój. Amen.

W 1967 roku, dwa lata po oficjalnym zamknięciu Soboru Watykańskiego II, grupa studentów z Uniwersytetu Duquesne zebrała się w Domu Rekolekcyjnym The Ark and Dover. Po rozmowie wcześniej tego dnia na temat rozdzr 2, zaczęło się niesamowite spotkanie, gdy uczniowie weszli do kaplicy na piętrze przed Najświętszym Sakramentem:

… Kiedy wszedłem i uklęknąłem przed Jezusem w Najświętszym Sakramencie, dosłownie drżałem z podziwu przed Jego majestatem. Wiedziałem w przytłaczający sposób, że jest Królem królów, Panem panów. Pomyślałem: „Lepiej wyjdź stąd szybko, zanim coś ci się stanie”. Ale przezwyciężenie strachu było o wiele większym pragnieniem, by bezwarunkowo poddać się Bogu. Modliłem się: „Ojcze, oddaję Ci swoje życie. Cokolwiek ode mnie poprosisz, przyjmuję. A jeśli to oznacza cierpienie, to też akceptuję. Po prostu naucz mnie naśladowania Jezusa i kochania tak, jak On kocha ”. W następnej chwili padłem na twarz, płasko na twarzy i zalany doświadczeniem miłosiernej miłości Boga… miłości, która jest całkowicie niezasłużona, ale hojnie ofiarowana. Tak, to prawda, co pisze św. Paweł: „Miłość Boża została rozlana w naszych sercach przez Ducha Świętego”. Podczas tego procesu spadły mi buty. Rzeczywiście byłem na świętej ziemi. Czułem się, jakbym chciał umrzeć i być z Bogiem… W ciągu następnej godziny Bóg suwerennie przyciągnął wielu uczniów do kaplicy. Niektórzy się śmiali, inni płakali. Niektórzy modlili się językami, inni (jak ja) czuli pieczenie przebiegające przez ich dłonie… To były narodziny Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej! —Patti Gallagher-Mansfield, naoczny świadek i uczestnik studenta, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

 

PAPIEŻ PRZYJMUJĄ ODNOWIENIE

Doświadczenie „weekendu w Duquesne” szybko rozprzestrzeniło się na inne kampusy, a następnie na cały świat katolicki. Gdy Duch podpalał dusze, ruch zaczął się krystalizować w różne organizacje. Wielu z nich zebrało się w 1975 roku na Placu św. Piotra w Watykanie, gdzie papież Paweł VI zwrócił się do nich z aprobatą tego, co nazwano „Katolicką Odnową Charyzmatyczną”:

To autentyczne pragnienie umiejscowienia się w Kościele jest autentycznym znakiem działania Ducha Świętego… Jakżeby ta „duchowa odnowa” nie była szansą dla Kościoła i świata? I jak w tym przypadku nie można było podjąć wszelkich starań, aby tak pozostało… —Międzynarodowa konferencja na temat katolickiej odnowy charyzmatycznej, 19 maja 1975 r, Rzym, Włochy, www.ewtn.com

Wkrótce po wyborze Papież Jan Paweł II nie zawahał się uznać Odnowy:

Jestem przekonany, że ten ruch jest bardzo ważnym elementem całkowitej odnowy Kościoła, tej duchowej odnowy Kościoła. —Specjalna audiencja z kardynałem Suenensem i członkami Rady Międzynarodowego Biura Odnowy Charyzmatycznej, 11 grudnia 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Pojawienie się Odnowy po Soborze Watykańskim II było szczególnym darem Ducha Świętego dla Kościoła…. Pod koniec drugiego tysiąclecia Kościół bardziej niż kiedykolwiek potrzebuje, aby zwrócić się z ufnością i nadzieją do Ducha Świętego, który nieustannie pociąga wierzących w trynitarną komunię miłości, buduje ich widzialną jedność w jednym Ciele Chrystusa i posyła pełnią misję w posłuszeństwie mandatowi powierzonemu apostołom przez zmartwychwstałego Chrystusa. - Przemówienie do Rady Międzynarodowego Biura Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, 14 maja 1992 r

W przemówieniu, które nie pozostawia dwuznaczności co do tego, czy Odnowa ma odgrywać jakąś rolę wśród cały Kościół, zmarły papież powiedział:

Aspekty instytucjonalne i charyzmatyczne są współistotne dla konstytucji Kościoła. Przyczyniają się, choć w różny sposób, do życia, odnowy i uświęcenia Ludu Bożego. - przemówienie do Światowego Kongresu Ruchów Kościelnych i Nowych Wspólnot, www.vatican.va

Ks. Raniero Cantalemessa, który był papieskim kaznodzieją domowym od 1980 roku, dodał:

… Kościół… jest zarówno hierarchiczny, jak i charyzmatyczny, instytucjonalny i tajemniczy: Kościół, który nie żyje sakrament sam, ale także charyzmat. Dwa płuca ciała Kościoła znów pracują razem w pełnej zgodzie. - Przyjdź, Duchu Stwórcy: medytacje na temat Veni Creator, przez Raniero Cantalamessa, P. 184

Na koniec Papież Benedykt XVI, będąc kardynałem i prefektem Kongregacji Nauki Wiary, powiedział:

W sercu świata przesiąkniętego racjonalistycznym sceptycyzmem nagle wybuchło nowe doświadczenie Ducha Świętego. Od tego czasu doświadczenie to przybrało zasięg ogólnoświatowego ruchu Odnowy. To, co Nowy Testament mówi nam o charyzmatach - które były postrzegane jako widzialne znaki przyjścia Ducha - nie jest tylko historią starożytną, zakończoną i zakończoną, ponieważ znów staje się niezwykle aktualna. -Odnowa i moce ciemności, Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Jako Papież nadal wychwala i promuje owoce, które przyniosła i nadal przynosi Odnowa:

Minione stulecie, okraszone smutnymi kartami historii, jest jednocześnie pełne wspaniałych świadectw duchowego i charyzmatycznego przebudzenia w każdej dziedzinie ludzkiego życia… Mam nadzieję, że Duch Święty spotka się z coraz owocniejszym przyjęciem w sercach wierzących i że „kultura Pięćdziesiątnicy” będzie się rozprzestrzeniać, tak niezbędna w naszych czasach. —Adres do międzynarodowego kongresu, Zenit, Wrzesień 29th, 2005

… Ruchy kościelne i Nowe Wspólnoty, które rozkwitły po Soborze Watykańskim II, stanowią wyjątkowy dar Pana i cenny zasób życia Kościoła. Powinny być przyjmowane z ufnością i cenione za różnorodne wkłady, które wnoszą na rzecz dobra wspólnego w uporządkowany i owocny sposób. —Wystąpienie do Katolickiego Bractwa Wspólnot i Bractw Przymierza Charyzmatycznego Sala Błogosławieństw Piątek, 31 października 2008 r.

 

WNIOSEK DO CZĘŚCI I

Odnowa Charyzmatyczna jest „darem” od Boga, o który prosili papieże, a następnie został przez nich przyjęty i zachęcony. Jest to dar przygotowania Kościoła - i świata - na nadchodzącą „erę pokoju”, w której będzie jedna owczarnia, jeden Pasterz, jeden zjednoczony Kościół. ^[12]por Nadchodzące panowanie Kościoła, Nadejście Królestwa Bożego

Jednak czytelnik postawił pytania, czy Ruch Odnowy zboczył z torów, czy też nie. W części II przyjrzymy się charyzmaty albo dary Ducha, i czy te często nadzwyczajne zewnętrzne znaki rzeczywiście pochodzą od Boga… czy też są bezbożne.

 

 

Twoja darowizna w tym czasie jest bardzo ceniona!

Kliknij poniżej, aby przetłumaczyć tę stronę na inny język: