
OD stopniowe wznawianie Mszy św. w wielu regionach w tym tygodniu, kilku czytelników prosiło mnie o skomentowanie ograniczenia, które kilku biskupów wprowadza, że Komunię Świętą należy przyjmować „na rękę”. Jeden mężczyzna powiedział, że on i jego żona przyjmowali Komunię św. „Na języku” przez pięćdziesiąt lat, a nigdy na rękę, i że ten nowy zakaz postawił ich w niegodnej sytuacji. Inny czytelnik pisze:
Nasz biskup mówi „tylko w ręku”. Nie mogę ci powiedzieć, jak bardzo cierpiałem z tego powodu, gdy biorę to na język i nie chcę brać tego za rękę. Moje pytanie: co mam zrobić? Wujek powiedział mi, że dotykanie go rękami to świętokradztwo, co uważam za prawdę, ale rozmawiałem z księdzem, a on nie czuje, że to prawda… Nie wiem, czy nie powinienem iść na Mszę i po prostu iść na Adorację i Spowiedź?Myślę, że to śmieszne wszystkie te ekstremalne środki noszenia masek na mszę. Musimy również zarejestrować się, aby wziąć udział w mszy - i czy wtedy rząd będzie wiedział, kto idzie? Możesz iść do sklepów spożywczych bez tych ekstremalnych środków. Czuję, że zaczęły się prześladowania. To takie bolesne, tak, płakałem. To nie ma sensu. Nawet po Mszy nie możemy pozostać na modlitwie, musimy od razu wyjść. Czuję, że nasi pasterze oddali nas wilkom…
ludzie mogą siedzieć w restauracji, rozmawiać głośno, śmiać się i odwiedzać ... niż katolicy, którzy chcą po cichu gromadzić się w ogromnie pustych kościołach. Zgromadzeni muszą mieć nie tylko znacznie mniejszą liczbę, ale także zostali o to poproszeni nawet nie śpiewa w niektórych diecezjach. Od innych wymaga się noszenia masek (w tym księdza), a nawet nie wolno im mówić „Amen” po przyjęciu Hostii lub Eucharystii na klęczkach.[1]edwardpentin.co.uk I rzeczywiście, niektóre diecezje wymagają, aby parafianie, którzy przychodzą na Mszę św., Informowali, kim są iz kim byli w kontakcie.„Biada pasterzom, którzy gubią i rozpraszają owce mojego pastwiska!” mówi Pan. W związku z tym. tak mówi Pan, Bóg Izraela, o pasterzach, którzy troszczą się o mój lud: „Rozproszyliście moją trzodę i wypędziliście je, a nie troszczyliście się o nie”. (Jeremiasza 23: 1-2)
dla starszych parafian. A jednak jeden ksiądz powiedział mi, że kiedy poprosił starszego mężczyznę, aby trzymał się z daleka od mszy ze względu na jego zdrowie, senior powiedział: „Kim do diabła jesteś, żeby mi mówić, co jest dla mnie dobre, a co złe? Sam mogę zdecydować, czy przyjście na mszę jest warte ryzyka ”. Być może ta bezczelność podkreśla, jak wielu z nas się czuje: państwo traktuje nas jak głupie owce, które nie mogą funkcjonować bez kontroli każdego stopnia naszego życia. Ale poważniejszy jest fakt, że Kościół przekazał praktycznie całą swoją władzę, jeśli chodzi o nawet w jaki sposób ona wyrazi swoje oddanie. I tylko Bóg wie, jakie duchowe konsekwencje wynikły z pozbawienia Eucharystii (cały temat sam w sobie).W rzeczywistości wszyscy, którzy chcą żyć religijnie w Chrystusie Jezusie, będą prześladowani. (Dzisiejsze pierwsze czytanie Mszy św)
Dziś rano konsultowaliśmy się w tej sprawie z dwoma lekarzami, z których jeden jest specjalistą w dziedzinie immunologii ze stanu Oregon. Zgodzili się, że prawidłowo wykonane przyjęcie Komunii św. Na język lub na rękę stwarza mniej więcej równe ryzyko. Ryzyko dotknięcia języka i przekazania śliny innym jest oczywiście niebezpieczne, jednak równie prawdopodobne jest dotknięcie czyjejś dłoni, a ręce są bardziej narażone na zarazki. — 2 marca 2020 r .; czytać Zestawienie sprzedaży; por. catholicnewsagency.com
w znacznie większym kontakcie z przedmiotami, takimi jak klamki, itp. można spierać się, że dotknięcie dłoni parafian może pozować jeszcze ryzyko. Co więcej, jeśli 50 komunikujących się weszło do kościoła i wszyscy dotknęli klamki drzwi wejściowych - a jeden z nich zostawił na niej wirusa - przyjmowanie Hostii do ręki, która mogła również wejść w kontakt z klamką, może skutecznie przenieść wirusa do ust. Istnieje jednak również ryzyko, że dłoń księdza dotknie czyjegoś języka. Zatem, zdaniem ekspertów, istnieje „równe” ryzyko.… Wraz z pogłębionym zrozumieniem prawdy tajemnicy Eucharystii, jej mocy i obecności w niej Chrystusa, pojawiło się większe poczucie czci wobec tego sakramentu, a przy jego przyjmowaniu wymagano większej pokory. W ten sposób ustanowiono zwyczaj, że szafarz nakładał na język przystępującego cząstkę konsekrowanego chleba. Należy zachować ten sposób udzielania Komunii śwbiorąc pod uwagę obecną sytuację Kościoła na całym świecie, nie tylko dlatego, że ma za sobą wielowiekową tradycję, ale przede wszystkim dlatego, że wyraża szacunek wiernych do Eucharystii. Zwyczaj w żaden sposób nie umniejsza osobistej godności tych, którzy zbliżają się do tego wielkiego S.akrament: jest częścią tego przygotowania, które jest potrzebne do najbardziej owocnego przyjęcia Ciała Pańskiego. —POPE ST. PAWEŁ VI, Pomnik Domini29 maja 1969)

Następnie zauważył, że ankieta przeprowadzona wśród około 2100 biskupów wykazała, że tak zrobiło dwie trzecie z nich nie wierzymy, że należy zmienić praktykę Komunii świętej, co prowadzi Pawła VI do konkluzji: „Ojciec Święty postanowił nie zmieniać dotychczasowego sposobu udzielania Komunii św. wiernym”. Dodał jednak:
Tam, gdzie przeważa odmienny zwyczaj, polegający na składaniu Komunii Świętej na ręce, Stolica Apostolska - chcąc pomóc im w wypełnianiu ich zadania, często trudnego, jak to jest obecnie - nakłada na te konferencje zadanie dokładnego rozważenia wszelkich szczególnych okoliczności, które mogą tam zaistnieć. , starając się unikać wszelkiego ryzyka braku szacunku lub fałszywych opinii w odniesieniu do Najświętszej Eucharystii, a także wszelkich innych złych skutków, jakie mogą z tego wyniknąć. -ibid.
Nie ma wątpliwości, że Komunia na rękę doprowadziła w dzisiejszych czasach do wielu świętokradztw, z których niektóre nie były możliwe, dopóki nie pozwolono na tę praktykę. W wielu miejscach rozdawanie Najświętszej Eucharystii i sposób jej przyjmowania przejęło także pewna lekkomyślność. To nie może pomóc, ale zasmucić nas wszystkich, ponieważ sondaże nadal pokazują spadek wiary w Rzeczywistą Obecność w tym samym czasie.[2]pewresearch.org
Święty Jan Paweł II ubolewał nad nadużyciami w Dominika Cenae:
W niektórych krajach wprowadzono praktykę przyjmowania Komunii na rękę. To
o praktykę prosiły poszczególne Konferencje Episkopatów i uzyskała aprobatę Stolicy Apostolskiej. Jednak odnotowano przypadki godnego ubolewania braku szacunku dla postaci eucharystycznych, które można przypisać nie tylko osobom winnym takiego zachowania, ale także pasterzom Kościoła, którzy nie byli wystarczająco czujni co do postawy wiernych. ku Eucharystii. Zdarza się również, że wolny wybór tych, którzy wolą kontynuować praktykę przyjmowania Eucharystii na języku, nie jest brany pod uwagę w miejscach, w których udzielenie Komunii św. Na rękę zostało zatwierdzone. Dlatego w kontekście niniejszego listu trudno nie wspomnieć o smutnych zjawiskach, o których była mowa wcześniej. W żadnym wypadku nie odnosi się to do tych, którzy przyjmując Pana Jezusa na rękę, czynią to z głębokim szacunkiem i oddaniem, w krajach, w których taka praktyka została dopuszczona. (nr 11)
Mimo to jest to protokół w Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego w Stanach Zjednoczonych:
Jeśli Komunia jest udzielana tylko pod postaciami chleba, kapłan unosi nieco hostię i pokazuje ją każdemu, mówiąc: Ciało Chrystusa. Osoba przystępująca do Komunii odpowiada: Amen i przyjmuje Sakrament na język lub, jeśli jest to dozwolone, na rękę, wybór leży po stronie osoby przystępującej do Komunii. Jak tylko komunikujący przyjmuje hosta, zużywa go w całości. —N. 161; usccb.org
Zaprawdę, powiadam wam, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a cokolwiek rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. (Mateusza 18:18)
W diecezjach, w których jest to dozwolone, pozostawia się wam Mszę świętą, o ile czynią ją z czcią i w stanie łaski (chociaż normą jest znowu przyjmowanie na języku). Wiem jednak, że niektórych z was to nie uspokaja. Ale oto moje osobiste przemyślenia…Naprawdę, naprawdę, mówię ci, chyba że jecie ciało Syna Człowieczego i pijecie jego krew, nie macie żywota w sobie; kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (Ewangelia Jana 6: 53-54)
dokładnie to, czego nauczano we wczesnym Kościele, kiedy Komunia była na rękę była doświadczony:Dlatego zbliżając się, nie zbliżaj się z wyciągniętymi nadgarstkami lub rozstawionymi palcami; ale uczyń swoją lewą rękę tronem dla prawej, jako tego, który ma przyjąć króla. A po wydrążeniu dłoni przyjmij Ciało Chrystusa, mówiąc nad nim: Amen. Tak więc, po dokładnym uświęceniu oczu dotykiem Świętego Ciała, weź w nim udział; zwracając uwagę, abyś nie stracił żadnej części; bo cokolwiek stracisz, jest ewidentnie stratą dla ciebie, jakby to było ze strony jednego z twoich członków. Bo powiedz mi, jeśli ktoś dałby ci ziarno złota, czy nie trzymałbyś ich z całą ostrożnością, uważając, by którekolwiek z nich nie stracić i nie ponieść straty? Czy nie będziesz więc pilniej strzegł, aby nie spadł z ciebie okruch tego, co cenniejsze niż złoto i drogocenne kamienie? Następnie, po przyjęciu Ciała Chrystusa, zbliżcie się także do Kielicha Jego Krwi; nie wyciągając rąk, ale pochylając się i mówiąc z wyrazem czci i czci: Amen, święć się, przyjmując także krew Chrystusa. I póki wilgoć jest jeszcze na twoich ustach, dotknij jej rękami i poświęć oczy, brwi i inne narządy zmysłów. Czekajcie więc na modlitwę i dziękujcie Bogu, który uznał was za godnych tak wielkich tajemnic. —Św. Cyryl Jerozolimski, IV wiek; Wykład katechetyczny 23, przyp. 21-22

Następnie wysłannik przybył do wioski i zbliżył się do pierwszej chaty. Było to skromne mieszkanie - jego dach był pokryty strzechą, fundamenty były krzywe, a drewniana rama była zniszczona i zwietrzała. Kiedy zapukał do jego drzwi, rodzina zebrała się, by powitać gościa.
Podróżować z Markiem Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.
Przypisy
| ↑1 | edwardpentin.co.uk |
|---|---|
| ↑2 | pewresearch.org |
| ↑3 | Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 1324 |
o praktykę prosiły poszczególne Konferencje Episkopatów i uzyskała aprobatę Stolicy Apostolskiej. Jednak odnotowano przypadki godnego ubolewania braku szacunku dla postaci eucharystycznych, które można przypisać nie tylko osobom winnym takiego zachowania, ale także pasterzom Kościoła, którzy nie byli wystarczająco czujni co do postawy wiernych. ku Eucharystii. Zdarza się również, że wolny wybór tych, którzy wolą kontynuować praktykę przyjmowania Eucharystii na języku, nie jest brany pod uwagę w miejscach, w których udzielenie Komunii św. Na rękę zostało zatwierdzone. Dlatego w kontekście niniejszego listu trudno nie wspomnieć o smutnych zjawiskach, o których była mowa wcześniej. W żadnym wypadku nie odnosi się to do tych, którzy przyjmując Pana Jezusa na rękę, czynią to z głębokim szacunkiem i oddaniem, w krajach, w których taka praktyka została dopuszczona. (nr 11)
