Kompromis: Wielkie Odstępstwo

TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na 1 grudnia 2013 r
Pierwsza Niedziela Adwentu

Teksty liturgiczne tutaj

THE Księga Izajasza - i ten Adwent - zaczyna się od pięknej wizji nadchodzącego Dnia, kiedy „wszystkie narody” będą napływać do Kościoła, aby być karmionym z jej ręki życiodajnymi naukami Jezusa. Według Ojców wczesnego Kościoła, Matki Bożej Fatimskiej i proroczych słów papieży XX wieku, rzeczywiście możemy spodziewać się nadchodzącej „ery pokoju”, kiedy oni „przekłują swoje miecze na lemiesze, a włócznie na haki” (zob. Drogi Ojcze Święty… On nadchodzi!)

… Patrząc w przyszłość z ufnością oczekujemy świtu nowego Dnia… „Strażnicy, a co z nocą?” (Iz. 21:11), i słyszymy odpowiedź: „Słuchajcie, podnieście głos wasi strażnicy, razem śpiewają z radości: oko w oko widzą powrót Pana na Syjon ”…. Ich hojne świadectwo w każdym zakątku ziemi głosi: „W miarę zbliżania się trzeciego tysiąclecia Odkupienia Bóg przygotowuje wielką wiosnę dla chrześcijaństwa i już możemy zobaczyć jego pierwsze znaki”. Niech Maryja, Gwiazda Poranna, pomoże nam powiedzieć z coraz większą gorliwością nasze „tak” dla planu zbawienia Ojca, aby wszystkie narody i języki ujrzały Jego chwałę. —PAPIEŻ JAN PAWEŁ II, Orędzie na niedzielę misyjną na świecie, 9, 24 października 1999; www.vatican.va

Błogosławiony Jan Paweł II związał nadchodzący „Dzień”, tę „nową wiosnę” z oczekiwaniem na „powrót Pana”. Jednak, jak wyjaśnia Ojciec wczesnego Kościoła Lactantius, ^[1]por Faustyny i Dzień Pański „dzień Pański” nie powinien być rozumiany jako 24-godzinny dzień, ale okres czasu, który Ojcowie wskazali w Apokalipsie 20 jako symboliczne „tysiącletnie” panowanie Chrystusa przez Jego świętych.

Nadzieję na nową wiosnę równoważy ostrzeżenie Ewangelii: dzień Pański poprzedza zima kompromis.

Jak było za dni Noego, tak będzie w czasie przyjścia Syna Człowieczego. W tamtych dniach przed potopem jedli i pili, żenili się i żenili, aż do dnia, gdy Noe wszedł do arki. (Mt 24: 37-38)

Ten kompromis z duchem świata, duchem antychryst, jest tym, co św. Paweł nazywa „odstępstwem”, wielkim buntem, kiedy wielu odpadnie od wiary. Dlatego w dzisiejszym drugim czytaniu św. Paweł wylewa trochę zimnej wody na nasze głowy, przypominając nam, że „dzień jest bliski” i nie zachowywać się w hulankach, pożądliwościach czy podziałach, ale by „żyć jak dzieci światło." ^[2]por. Ef 5:8 Przesłanie jest jasne: jeśli nie chcesz dać się zaskoczyć jak złodziej w nocy, tak jak za dni Noego, to…

… Przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie zaspokajajcie pragnień ciała. (Rz 13)

Innymi słowy, nie idź na kompromis. Wszyscy musimy zadać sobie pytanie, w tym Adwencie, jak mam negocjować z tym, co papież Franciszek nazywa „duchem światowości”?

… Światowość jest źródłem zła i może doprowadzić nas do porzucenia naszych tradycji i negocjowania naszej lojalności wobec Boga, który jest zawsze wierny. Nazywa się to… apostazją, która… jest formą „cudzołóstwa”, które ma miejsce, gdy negocjujemy istotę naszego bytu: lojalność wobec Pana. —PAPIEŻ FRANCISZK z homilii, Watykan Radio, 18 listopada 2013 r

Tak łatwo jest dziś pójść na kompromis, prawda? Dla niektórych może to być kliknięcie tych lubieżnych łączy w przeglądarce internetowej; dla innych odkładanie modlitwy i obowiązków oglądania telewizji… a potem oglądania lub czytania książek, których naprawdę nie powinno się; lub jest to rozpuszczanie włosów w pracy z niecodziennym humorem lub wulgarnym językiem, aby „dopasować się” do tłumu… Nie tylko jedziemy tymi trasami, ponieważ nasze ciało mówi „tak, tak!”, ale często dlatego, że tak jest łatwa rzecz. Ci, którzy żyją zgodnie ze status quo, nie marszczą niczyich piór. Ale powiem tak: ci, którzy w czasach Noego żyli według „status quo”, wiosłowali z psami w wodach powodzi.

Wielkim niebezpieczeństwem w dzisiejszym świecie, przenikniętym przez konsumpcjonizm, jest pustka i udręka zrodzona z zadowolonego, ale pożądliwego serca, gorączkowa pogoń za frywolnymi przyjemnościami i stępione sumienie. Ilekroć nasze życie wewnętrzne jest uwikłane we własne interesy i troski, nie ma już miejsca dla innych, nie ma miejsca dla ubogich. Nie słychać już głosu Boga, nie czuje się już cichej radości Jego miłości, a pragnienie czynienia dobra zanika. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, Adhortacja apostolska, n. 2

Ale nigdy nie jest za późno, aby wejść do arki miłosierdzia Bożego! Dopóki masz oddech w płucach, po prostu módl się:

„Panie, dałem się oszukać; na tysiąc sposobów unikałem Twojej miłości, ale oto jestem ponownie, aby odnowić moje przymierze z Tobą. Potrzebuję cię. Uratuj mnie jeszcze raz, Panie, weź mnie jeszcze raz w swoje odkupieńcze uściski ”. - Tamże. n. 3

Dzisiaj wznieśmy modlitwy za tych, którzy nie mogą rozpoznać Wielka Burza który teraz przyćmił nasz świat, a jego chmury niosą burze smutku i sądu. ^[3]por Siedem pieczęci rewolucji Ale niosą ze sobą również deszcze miłości i miłosierdzia Bożego, dlatego razem z Psalmistą możemy się modlić: „Pokój w tobie! Ze względu na dom Pana, naszego Boga, będę się modlił o twoje dobro ”.

Czeka na nas, kocha nas, wybacza nam. Módlmy się, aby Jego wierność uchroniła nas przed duchem świata, który wszystko negocjuje. Módlmy się, aby nas chronił i pozwolił iść naprzód, prowadząc nas za rękę, tak jak ojciec ze swoim dzieckiem. Trzymając rękę Pana będziemy bezpieczni. —PAPIEŻ FRANCISZK z homilii, Watykan Radio, 18 listopada 2013 r

POWIĄZANE CZYTANIE: