Franciszka i nadchodząca Męka Kościoła

 

 

IN Napisałem w lutym ubiegłego roku, tuż po rezygnacji Benedykta XVI Szósty dzień, i jak wydaje się, że zbliżamy się do „godziny dwunastej”, progu Dzień Pański. Napisałem wtedy:

Następny papież też nas poprowadzi… ale zasiada na tronie, który świat chce obalić. To jest próg o którym mówię.

Patrząc na reakcję świata na pontyfikat papieża Franciszka, wydaje się, że jest odwrotnie. Prawie nie ma dnia, w którym media świeckie nie opowiadają jakiejś historii, tryskając na nowym papieżu. Ale 2000 lat temu, siedem dni przed ukrzyżowaniem Jezusa, oni też się nad Nim tryskali…

 

WJAZD DO JEROZOLIMY

Wierzę, że papież Franciszek, z pomocą swoich poprzedników, rzeczywiście zasiada na tronie ... ale nie na tronie władzy czy popularności, ale Krzyż Pozwól mi wyjaśnić…

Gdy Jezus wstąpił, a raczej: „zbliżał się do Jersualem, ”Wziął Swoich uczniów na stronę i rzekł do nich:

Oto idziemy do Jerozolimy, a Syn Człowieczy zostanie wydany… na wyśmiewanie, biczowanie i ukrzyżowanie, a trzeciego dnia zmartwychwstanie. (Mt 20: 18-19)

Ale wjazd do Jerozolimy miał nastąpić proroczy w naturze:

Jezus posłał dwóch uczniów, mówiąc do nich: „Idźcie do wioski naprzeciwko siebie, a natychmiast znajdziecie osła na uwięzi i źrebię z nią”. (Mt 21: 2; por. Za 9: 9)

Osioł symbolizuje pokora Chrystusa i źrebaka, „zwierzęcia jucznego”, [1]por. Za 9: 9 Jego ubóstwo. To są dwa „znaki”, przez które Chrystus wchodzi do Świętego Miasta, wchodzi w Swoją Mękę.

Są to niewątpliwie dwa zworniki, które zdefiniowały papieża Franciszka. Unikał limuzyn dla małego samochodu; pałac papieski dla ok apartament; regalia dla prostoty. Jego pokora stała się sławna w bardzo krótkim czasie.

Kiedy Jezus wjechał do Jerozolimy, został natychmiast kochany, tak bardzo, że ludzie zdjęli płaszcze, położyli je na oślicy i źrebięciu i „usiadł na nich”. Tak też papież Franciszek był wychwalany przez lewicowe media, oklaskiwany przez liberałów i wiwatowany przez ateistów. Rozłożyli swoje segmenty telewizyjne i kolumny informacyjne dla Ojca Świętego, wołając: „Błogosławiony, który przychodzi w naszym imieniu!”

Tak, kiedy Jezus wkroczył do Jerozolimy, dosłownie wstrząsnął tym miejscem.

… Kiedy wszedł do Jerozolimy, całe miasto wstrząsnęło się i zapytało: „Kto to jest?” A tłumy odpowiadały: „To jest Jezus, prorok, z Nazaretu w Galilei”. (Mt 21:10)

To znaczy ludzie nie rozumiał naprawdę, kim był Jezus.

Niektórzy mówią, że Jan Chrzciciel, inni Eliasz, jeszcze inni Jeremiasz lub jeden z proroków. (Mt 16:14)

Ostatecznie wielu uwierzyło, że to Jezus przyszedł, aby uwolnić ich od rzymskich ciemiężców. A jeszcze inni powiedzieli: „Czy to nie jest syn cieśli?”

Tak więc wielu źle zrozumiało, kim jest ten bramkarz, który stał się kardynałem i papieżem. Niektórzy uważają, że „wreszcie” uwolnił Kościół od patriarchalnego ucisku papieży z przeszłości. Inni mówią, że jest nowym mistrzem teologii wyzwolenia.

Niektórzy mówią, że konserwatysta, inni liberał, jeszcze inni marksista lub jeden z komunistów.

Ale kiedy zapytał Jezus kim mówisz, że jestem? Piotr odpowiedział: „Ty jesteś Mesjaszem, Synem Boga Żywego". [2]Matt 16: 16

Kim naprawdę jest papież Franciszek? Jego własnymi słowami: „Jestem synem Kościoła”. [3]por americamagazine.org, 30 września 2103

 

PRZYGOTOWANIE DO PASJI

Kiedy Jezus wjechał do Jerozolimy i wrzawa uwielbienia zagrzała, zaczęła się ujawniać Jego prawdziwa misja - ku przerażeniu ludu. Jego pierwszym aktem było oczyszczenie świątyni, przewrócenie stołów kantorów i krzeseł sprzedawców. Następna rzecz?

Niewidomi i chromi podeszli do niego w okolicy świątyni, a on ich wyleczył. (Mt 21:14)

Po wyborze papież Franciszek przystąpił do przygotowywania swojej pierwszej adhortacji apostolskiej, Evangelii Gaudium. W nim Ojciec Święty podobnie zaczął przewracać stoły wymieniających pieniądze, atakując „gospodarkę [która] zabija” i „dyktaturę ekonomii bezosobowej, pozbawionej prawdziwie ludzkiego celu”. [4]Evangelii Gaudium, n. 53–55 Jego słowa, oparte na społecznej doktrynie Kościoła, były oskarżeniem w szczególności o „nieokiełznany konsumpcjonizm” i skorumpowany system giełdowy, który stworzył „nową tyranię” i „ubóstwiony rynek”, „nowe bałwochwalstwo pieniądza”, gdzie „etyka zaczął być postrzegany z pewną pogardliwą szyderstwem ”. [5]Evangelii Gaudium, rzeczownik 60, 56, 55, 57 Jego dokładne i piekący przedstawienie nierównowagi w bogactwie i władzy natychmiast (i przewidywalnie) wywołało gniew i gniew tych, którzy oklaskiwali go tylko kilka tygodni wcześniej.

Ponadto Ojciec Święty przystąpił do reformy Banku Watykańskiego, który sam jest zaniepokojony zarzutami o korupcję. Rzeczywiście oczyszczenie świątyni!

Jeśli chodzi o Papieża, nadal stronił od bogactwa, wybierając zamiast tego przebywanie z ludem.

Wolę Kościół, który jest posiniaczony, zraniony i brudny, ponieważ wyszedł na ulice, niż Kościół, który jest niezdrowy z powodu ograniczania i trzymania się własnego bezpieczeństwa. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, n. 49

Również po wejściu do Jerozolimy Jezus nauczał „największego przykazania”: „kochaj Pana, swojego Boga, całym swoim sercem… a bliźniego jak siebie samego". [6]Matt 22: 37-40 Podobnie Ojciec Święty uczynił „miłość bliźniego” poprzez służbę ubogim i ewangelizację jako główne tematy swojej adhortacji.

Ale po wezwaniu ludzi do życia zgodnie z wielkimi przykazaniami, Jezus uczynił coś innego, pozornie niezgodnego z charakterem: publicznie potępił Skrybów i faryzeuszy, bez żadnych wątpliwości, nazywając ich „hipokrytami… ślepymi przewodnikami… pobielonymi grobami…” i postawił ich za poszukiwanie tytuły, [7]por. Mat 23: 10 milczeć, [8]por. Mat 23: 13 i pobłażanie sobie. [9]por. Mat 23: 25

Podobnie łagodny papież Franciszek śmiało rzucił wyzwanie tym, którzy utracili sens autentycznej miłości chrześcijańskiej, zwłaszcza duchowieństwu. Upomniał tych, którzy są „obsesja na punkcie przekazywania chaotycznie mnóstwa doktryn, które należy uparcie narzucać". [10]por americamagazine.org, 30 września 2103 Krytykował zakonników i duchowieństwo
r zachęcający do zakupu nowych pojazdów je do „wybierz bardziej pokorną jeden." [11]reuters.com; 6 lipca 2013 Ubolewał nad tymi, którzy „przejmują przestrzeń Kościoła” dla „programów samopomocy i samorealizacji” i [12]Evangelii Gaudium, rz. 95 duchowni z „mentalnością biznesową, dogonieni z zarządzaniem, statystykami, planami i ocenami, których głównym beneficjentem nie jest lud Boży, ale Kościół jako instytucja”. [13]Tamże. , rz. 95 Przywołał „światowość” Kościoła, która prowadzi do „samozadowolenia i pobłażania sobie”. [14]Tamże. n. 95 Wrobił homilistów, którzy niewłaściwie przygotowują swoje kazania, jako „nieuczciwych i nieodpowiedzialnych”, a nawet „fałszywego proroka, oszusta, płytkiego oszusta”. [15]Tamże. n. 151 Tych, którzy promują i przyswajają klerykalizm, określił jako „małe potwory”. [16]National Post, 4 stycznia 2014 r A jeśli chodzi o tytuły, Franciszek, usiłując ograniczyć karierowiczostwo w Kościele, zniósł honor „prałata” księży świeckich poniżej 65 roku życia. [17]Watykański insider; 4 stycznia 2014 Wreszcie, Ojciec Święty planuje odnowić Kurię, co niewątpliwie zachwieje równowagę sił, która narosła przez lata wśród wielu „zawodowych katolików”.

W noc przed oddaniem się Jezus umył nogi swoim uczniom, gorsząc Piotra. Tak więc ten papież umył nogi więźniom i muzułmankom, gorsząc niektórych katolików, ponieważ było to zerwanie z rubryką liturgiczną. Również w tygodniu poprzedzającym mękę Jezus mówił o byciu „wiernym i roztropnym sługą”; nie grzebanie własnego talentu; dawanie pierwszeństwa ubogim; a także kiedy podał swoje adresy dotyczące „czasów ostatecznych”. Podobnie Franciszek wezwał cały Kościół do nowej ewangelizacji, do odwagi w używaniu swoich talentów, do dawania pierwszeństwa ubogim i zauważył, że wkraczamy w „epokową zmianę”. [18]Evangelii Gaudium, n. 52; Takie są tematy w całej adhortacji apostolskiej

 

PASJA KOŚCIOŁA

Podczas gdy niektórzy komentatorzy lubią dyskredytować Benedykta XVI jako zimnego, a Jana Pawła II jako sztywnego doktrynalnie, są zaskoczeni, jeśli myślą, że papież Franciszek jest odejściem od Prawda. Jeśli czytasz Evangelii Gaudium, przekonasz się, że jest on zbudowany, cytat za cytatem, z wypowiedzi poprzednich papieży. Franciszek stoi na ramionach wykonanych z „skały” sprzed 2000 lat. Bez wątpienia Ojciec Święty jest kochany (a nie tak kochany) za jego sposób mówienia z ukrycia. Ale on sam mówi:

Mówienie prosto z serca oznacza, że ​​nasze serca muszą być nie tylko płonące, ale także oświecone pełnią objawienia… -Evangelii Gaudium, n. 144

W Watykanie powtórzył konieczność wierności „pełni objawienia”:

Wyznaj wiarę! Wszystko to nie jest częścią tego! Strzeżcie tej wiary, która do nas dotarła, poprzez tradycję: całą wiarę! -ZENIT.org, 10 stycznia 2014 r

To właśnie ta „wierność” prawdzie denerwuje wrogów Chrystusa. To jego „oczyszczenie świątyni” wywołało przeciwników. To Jego wyzwanie dla status quo władz religijnych ostatecznie ukształtowało swój plan ukrzyżowania Go. Rzeczywiście, wielu z tych, którzy kiedy kiedyś złożyli swoje płaszcze u stóp Chrystusa, w końcu oderwali kogoś od Jego ciała.

A jednak to właśnie podczas Tygodnia Męki Pańskiej dano najpotężniejsze świadectwo Chrystusa, od Jego czułości do ubogich, przez obmycie nóg Jego uczniom, po przebaczenie Jego wrogom. Wierzę, że właśnie to jest tym „nowym rozdziałem ewangelizacji”, [19]Evangelii Gaudium, n. 261 jak to ujął Francis, chodzi o wszystko. Evangelii Gaudium jest wezwaniem do Kościoła i jako jednostek do dosiadania „osła i źrebaka”, do wejścia w głębokiego ducha pokory, nawrócenia i ubóstwa. To jest przygotowanie do ewangelizuj Drogą Krzyżową to jest nieuniknione dla Kościoła…

… Kiedy ona pójdzie za swoim Panem w Jego śmierci i Zmartwychwstaniu. -Katechizm Kościoła Katolickiego, rz.677

Świat patrzy na Francisa, a teraz głównie go kochają. Ale Franciszek obserwuje także Kościół i świat, a jego miłość do nich zaczyna sprawiać, że niektórzy są bardzo niewygodni. Może to być kolejny „znak czasu”, że Powstanie bestii a Męka Kościoła zbliża się bliżej, niż wielu zdaje sobie sprawę.

Wzywam wszystkie wspólnoty, aby „nieustannie bacznie przyglądały się znakom czasu”. W istocie jest to poważna odpowiedzialność, ponieważ niektóre obecne realia, o ile nie zostaną skutecznie rozwiązane, mogą wywołać procesy odczłowieczania, które byłyby wówczas trudne do odwrócenia. -PAPIEŻ FRANCISZEK, Evangelii Gaudium, rz. 51

 

POWIĄZANE CZYTANIE

 

 

 

 

Otrzymać Słowo Teraz, Marek w codziennych rozważaniach mszalnych,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.

NowSłowo baner

 

Duchowy pokarm dla myśli to apostolat w pełnym wymiarze godzin.
Czy pomożesz mi w tym roku swoimi modlitwami i dziesięcinami?

Dołącz do Marka na Facebooku i Twitterze!
Logo FacebookaLogo na Twitterze

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 por. Za 9: 9
2 Matt 16: 16
3 por americamagazine.org, 30 września 2103
4 Evangelii Gaudium, n. 53–55
5 Evangelii Gaudium, rzeczownik 60, 56, 55, 57
6 Matt 22: 37-40
7 por. Mat 23: 10
8 por. Mat 23: 13
9 por. Mat 23: 25
10 por americamagazine.org, 30 września 2103
11 reuters.com; 6 lipca 2013
12 Evangelii Gaudium, rz. 95
13 Tamże. , rz. 95
14 Tamże. n. 95
15 Tamże. n. 151
16 National Post, 4 stycznia 2014 r
17 Watykański insider; 4 stycznia 2014
18 Evangelii Gaudium, n. 52; Takie są tematy w całej adhortacji apostolskiej
19 Evangelii Gaudium, n. 261
Opublikowany w HOME, WIELKIE PRÓBY i oznaczone , , , , , , , , , , , , .

Możliwość dodawania komentarzy nie jest dostępna.