Na ziemi jak w niebie

TERAZ SŁOWO O MASOWYCH CZYTANIACH
na wtorek I Tygodnia Wielkiego Postu 24 lutego 2015 r

Teksty liturgiczne tutaj

ROZWAŻAĆ znowu te słowa z dzisiejszej Ewangelii:

... przyjdź Królestwo Twoje, bądź wola Twoja, tak na ziemi, jak w niebie.

Posłuchaj uważnie pierwszego czytania:

Tak będzie moje słowo, które wychodzi z moich ust; Nie wróci do mnie bezowocna, ale spełni moją wolę, osiągając cel, dla którego go posłałem.

Jeśli Jezus dał nam to „słowo”, abyśmy codziennie modlili się do naszego Ojca Niebieskiego, to należy zapytać, czy Jego Królestwo i Jego Boska Wola będą na ziemi tak, jak jest w niebie? Czy to „słowo”, o którym uczono nas się modlić, osiągnie swój koniec… czy po prostu powróci do pustki? Odpowiedź jest oczywiście taka, że ​​te słowa Pana rzeczywiście spełnią swój cel i osiągną…

… Nie wracaj tam, dopóki nie podlewają ziemi, czyniąc ją żyzną i płodną, ​​dając ziarno temu, który sieje, a chleb temu, kto je… (pierwsze czytanie) Zobacz też: Potwierdzenie mądrości)

Od najwcześniejszych dni kwitnącego Kościoła, z nauk tych, którzy byli naśladowcami Apostołów i ich uczniów, dowiadujemy się, że pierwsze wspólnoty faktycznie spodziewały się, że Chrystus przyniesie Swoje Królestwo na ziemi w szczególny i bardziej ostateczny sposób. Mówiąc bardzo symbolicznym językiem, Ojcowie Pierwszego Kościoła - ci ludzie, którzy byli najbliżej Apostołów i jedni z pierwszych, którzy zaczęli rozwijać teologię Kościoła - nauczali na przykład, że:

… Królestwo zostało nam obiecane na ziemi, chociaż przed niebem, tylko w innym stanie istnienia… —Tertulian (155–240 po Chr.), Ojciec Kościoła w Nicei; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, t. 3, strony 342-343)

Byłby to rodzaj „dnia odpoczynku” Kościoła przed końcem świata.

… Wtedy On rzeczywiście odpocznie siódmego dnia… po tym, jak wszystkiemu odpocznie, uczynię początek ósmego dnia, to znaczy początek innego świata. —Liter z Barnaby (70–79 ne), napisany przez Ojca Apostolskiego z II wieku

Człowiek pośród nas imieniem Jan, jeden z apostołów Chrystusa, przyjął i przepowiedział, że naśladowcy Chrystusa będą mieszkać w Jerozolimie przez tysiąc lat, a potem nastąpi powszechne, krótko mówiąc, wieczne zmartwychwstanie i sąd. —Św. Justin Martyr, Dialogue with Trypho, Ch. 81, Ojcowie Kościoła, Dziedzictwo chrześcijańskie

Zatem przepowiedziane błogosławieństwo niewątpliwie odnosi się do czasu Jego Królestwa… Ci, którzy widzieli Jana, ucznia Pana, [powiedz nam], że usłyszeli od niego, jak Pan nauczał i mówił o tych czasach… —Św. Ireneusz z Lyonu, Ojciec Kościoła (140–202 po Chr.); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing

Oczywiście istniały wczesne sekty, które wypaczyły te nauki, tworząc coś, co dziś jest znane jako millenarianizm lub inne zmodyfikowane formy tej herezji. Było to fałszywe przekonanie, że Chrystus powróci, by panować on ziemi przez dosłowne „tysiąc lat” pośród cielesnych bankietów.

Wiara w nadchodzącą erę pokoju i sprawiedliwości została niestety odrzucona przez zbyt wielu teologów i duchownych, których rozwój doktrynalny ograniczał się głównie do teologii scholastycznej mocno skażonej przez racjonalizm. ^[1]por Wracając do naszego Centrum Jednak dzięki nowszym hermeuentykom, które obejmowały wszystkie różne formy nauki, od pism patrystycznych po teologię mistyczną, mamy lepsze zrozumienie rozdziału 20 Objawienia. I to jest to, że przed końcem czasu, Wola Boża rzeczywiście będzie się wykonywała na ziemi, tak jak w niebie.

Dla tych, którzy są nowszymi czytelnikami, możesz przeczytać o nadchodzącym „okresie pokoju”, jak nazwała go Matka Boża Fatimska, w sposób, w jaki widzą go papieże:

Papieże i era świtu

Jak nauczali tego Ojcowie Pierwszego Kościoła:

Jak zaginęła era

Czym jest herezja, a czym nie jest:

Millenarianizm: czym jest i czym nie jest

Jak odnosi się do Triumfu Matki Bożej:

Triumf

… I jak przygotowuje się na powrót Jezusa na końcu czasów:

Drogi Ojcze Święty… On nadchodzi!

Papież Benedykt przewidział, że lata 2010-2017 przybliżą nas do triumfu Matki Bożej obiecanego w Fatimie. W jego słowach:

Powiedziałem, że „triumf” będzie bliżej. Jest to równoznaczne z naszą modlitwą o nadejście Królestwa Bożego. -Światło Świata, „Rozmowa z Peterem Seewaldem”; p. 166