O sprawiedliwej dyskryminacji

 

DYSKRYMINACJA jest zły, prawda? Ale tak naprawdę każdego dnia dyskryminujemy się nawzajem…

Spieszyłem się pewnego dnia i znalazłem miejsce parkingowe tuż przed pocztą. Ustawiając samochód w kolejce, dostrzegłem tabliczkę z napisem: „Tylko dla ciężarnych matek”. Z tego dogodnego miejsca wytypowano mnie, że nie jestem w ciąży. Odjeżdżając, napotkałem wiele innych dyskryminacji. Mimo, że jestem dobrym kierowcą, musiałem zatrzymać się na skrzyżowaniu, mimo że w zasięgu wzroku nie było samochodu. Nie spieszyłem się też, mimo że autostrada była wolna.   

Pamiętam, jak pracowałem w telewizji, starałem się o stanowisko reportera. Ale producent powiedział mi, że szukają kobiety, najlepiej osoby niepełnosprawnej, mimo że wiedzieli, że kwalifikuję się do tej pracy.  

Są też rodzice, którzy nie pozwalają swojemu nastolatkowi iść do domu innego nastolatka ponieważ wiedzą, że będzie to bardzo zły wpływ. ^[1]„Zła firma psuje dobre obyczaje”. 1 Kor 15:33 Są parki rozrywki, które nie pozwalają na przejażdżki dzieciom o określonym wzroście; teatry, które nie pozwolą ci mieć włączonego telefonu podczas pokazu; lekarze, którzy nie pozwolą Ci prowadzić, jeśli jesteś za stary lub masz słaby wzrok; banki, które nie udzielą Ci pożyczki, jeśli Twój kredyt jest słaby, nawet jeśli uporządkowałeś swoje finanse; lotniska, które zmuszają cię do korzystania z innych skanerów niż inne; rządy, które nalegają na płacenie podatków powyżej określonego dochodu; i prawodawcy, którzy zabraniają ci kraść, gdy jesteś spłukany, lub zabijać, gdy jesteś zły.

Więc widzisz, każdego dnia dyskryminujemy siebie nawzajem, aby chronić dobro wspólne, przynosić korzyści mniej uprzywilejowanym, szanować godność innych, chronić prywatność i własność oraz zachować porządek społeczny. Wszystkie te dyskryminacje są narzucane z poczuciem moralnej odpowiedzialności za siebie i innych. Ale do niedawna te imperatywy moralne nie powstały z powietrza ani z samych uczuć….

 

PRAWO NATURALNE

Od zarania stworzenia człowiek oceniał swoje sprawy mniej więcej według systemów prawa wywodzących się z „prawa naturalnego”, o ile podążał za światłem rozumu. To prawo nazywa się „naturalnym” nie w odniesieniu do natury istot irracjonalnych, ale z powodu powód, który orzeka, że ​​należy to do natury ludzkiej:

Gdzie więc są zapisane te zasady, jeśli nie w księdze tego światła, które nazywamy prawdą?… Prawo naturalne jest niczym innym jak światłem zrozumienia, które dał nam Bóg; dzięki niej wiemy, co musimy zrobić, a czego musimy unikać. Bóg dał to światło lub prawo przy stworzeniu. —St. Tomasz z Akwinu, Grudzień præc. I; Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 1955

Ale to światło zrozumienia może zostać przesłonięte przez grzech: chciwość, pożądanie, złość, zgorzknienie, ambicja i tak dalej. Jako taki, upadły człowiek musi stale szukać tego wyższego światła rozumu, które sam Bóg wyrył w ludzkim sercu, poddając się ponownie „pierwotnemu zmysłowi moralnemu, który pozwala człowiekowi rozeznawać dobro i zło, prawdę i kłamstwo. ” ^[2]CCC, n. 1954 

I to jest podstawowa rola Boskiego Objawienia, które zostało dane przez proroków, przekazane przez patriarchów, w pełni ujawnione w życiu, słowach i dziełach Jezusa Chrystusa i powierzone Kościołowi. Zatem misja Kościoła po części polega na zapewnieniu ...

… Łaska i objawienie, aby prawdy moralne i religijne mogły być znane „każdemu z łatwością, z całą pewnością i bez domieszki błędów”. — Pius XII, Rasa ludzka: DS 3876; por. Dei Filius 2: DS 3005; CCC, n. 1960

 

SKRZYŻOWANIA

Na niedawnej konferencji w Albercie w Kanadzie arcybiskup Richard Smith powiedział, że pomimo postęp, piękno i wolność, którymi kraj cieszył się do tej pory, znalazł się na „rozdrożu”. Rzeczywiście, cała ludzkość stoi na tym skrzyżowaniu przed „tsunami zmiany”, jak to ujął. ^[3]por Moralne Tsunami i Duchowe Tsunami „Przedefiniowanie małżeństwa”, wprowadzenie „płynności płci”, „eutanazja” itp. To aspekty, które podkreślił, w których ignoruje się i podważa prawo naturalne. Jak ujął to słynny rzymski mówca Marcus Tullius Cicero:

… Istnieje prawdziwe prawo: słuszny powód. Jest zgodne z naturą, rozprzestrzenia się wśród wszystkich ludzi, jest niezmienne i wieczne; jego rozkazy wzywają do służby; jego zakazy odwracają się od przestępstwa… Zastąpienie go sprzecznym prawem jest świętokradztwem; niedopuszczalne jest niezastosowanie choćby jednego z jej postanowień; nikt nie może go całkowicie znieść. -Rep. III, 22,33; CCC, n. 1956

Kiedy Kościół podnosi głos, aby powiedzieć, że to czy inne działanie jest niemoralne lub niezgodne z naszą naturą, czyni po prostu dyskryminacja zakorzenione zarówno w prawie naturalnym, jak i moralnym. Mówi, że indywidualne emocje lub rozumowanie nigdy nie mogą obiektywnie nazwać „dobrymi” tego, co jest sprzeczne z absolutami, których nieomylnym przewodnikiem jest naturalne prawo moralne.

„Tsunami zmiany”, które przetacza się przez świat, ma do czynienia z podstawowymi kwestiami naszego życia: małżeństwem, seksualnością i godnością ludzką. Małżeństwo, naucza Kościół, kan tylko należy zdefiniować jako związek między a mężczyzna i kobieta właśnie dlatego, że ludzki rozum, zakorzeniony w biologicznych i antropologicznych faktach, mówi nam o tym, jak mówi Pismo. 

Czy nie czytałeś, że Stwórca od początku „uczynił ich mężczyzną i kobietą” i powiedział: „Z tego powodu mężczyzna opuści ojca i matkę i połączy się ze swoją żoną i oboje staną się jednym ciałem”? (Mt 19: 4-5)

Rzeczywiście, jeśli weźmiesz komórki jakiejkolwiek osoby i umieścisz je pod mikroskopem - z dala od uwarunkowań społecznych, wpływu rodziców, inżynierii społecznej, indoktrynacji i systemów edukacyjnych społeczeństwa - zobaczysz, że mają one tylko chromosomy XY, jeśli są męskie lub chromosomy XX, jeśli są kobietami. Nauka i Pismo potwierdzają się nawzajem -fides et ratio. 

Tak więc prawodawcy i ci sędziowie, którym powierzono przestrzeganie praktyki prawa, nie mogą unieważniać prawa naturalnego poprzez własną ideologię lub nawet opinię większości. 

… Prawo cywilne nie może zaprzeczać słusznemu rozumowi bez utraty mocy obowiązującej sumienia. Każde prawo stworzone przez człowieka jest słuszne, o ile jest zgodne z naturalnym prawem moralnym, uznanym przez właściwy rozum, oraz o ile szanuje niezbywalne prawa każdego człowieka. -Rozważania dotyczące propozycji nadania prawnego uznania związków między osobami homoseksualnymi; 6.

Papież Franciszek podsumowuje tutaj sedno kryzysu. 

Komplementarność mężczyzny i kobiety, szczyt boskiego stworzenia, jest kwestionowana przez tak zwaną ideologię gender, w imię bardziej wolnego i sprawiedliwego społeczeństwa. Różnice między mężczyzną a kobietą nie służą opozycji ani podporządkowaniu, ale służą komunia i generacja, zawsze na „obraz i podobieństwo” Boga. Bez wzajemnego daru z siebie nikt nie może dogłębnie zrozumieć drugiego. Sakrament małżeństwa jest znakiem miłości Boga do ludzkości i daru Chrystusa siebie za swoją Oblubienicę, Kościół. —POPEŁ FRANCISZKI, przemówienie do biskupów Portorykańskich, Watykan, 08 czerwca 2015 r

Ale zrobiliśmy to w niezwykłym tempie, aby nie tylko stworzyć „z powietrza” prawa cywilne, które sprzeciwiają się słusznemu rozumowi, ale które robią to w imię „wolności” i „tolerancji”. Ale jak ostrzegł Jan Paweł II:

Wolność to nie możliwość robienia wszystkiego, co chcemy, kiedy tylko chcemy. Wolność to raczej umiejętność odpowiedzialnego życia zgodnie z prawdą o naszej relacji z Bogiem i między sobą. —POPE JAN PAWEŁ II, St. Louis, 1999

Ironia polega na tym, że ci, którzy twierdzą, że nie ma absolutów, robią to bezwzględny wniosek; ci, którzy twierdzą, że prawa moralne proponowane przez Kościół są przestarzałe, w rzeczywistości tworzą morał osąd, jeśli nie całkiem nowy kodeks moralny. Z sędziami ideologicznymi i politykami, aby egzekwować swoje relatywistyczne poglądy…

… Abstrakcyjna, negatywna religia staje się tyrańskim standardem, którego każdy musi przestrzegać. To jest pozornie wolność - tylko dlatego, że jest to wyzwolenie z poprzedniej sytuacji. —POPIE BENEDYKTA XVI, Światło świata, rozmowa z Peterem Seewaldem, P. 52

 

PRAWDZIWA NIEZALEŻNOŚĆ

To, co jest odpowiedzialne, co jest dobre, co jest słuszne, nie jest arbitralnym standardem. Wywodzi się z tego konsensusu, kierującego się światłem rozumu i Boskiego Objawienia: naturalnego prawa moralnego. 4 lipca, kiedy moi amerykańscy sąsiedzi świętują Dzień Niepodległości, o tej porze pojawia się kolejna „niepodległość”. Jest to niezależność od Boga, religii i autorytetu. To bunt przeciwko zdrowemu rozsądkowi, logice i prawdziwemu rozumowi. A wraz z nim tragiczne konsekwencje wciąż rozwijają się przed nami - ale ludzkość wydaje się nie dostrzegać związku między nimi. 

Konstytucje i prawo mogą funkcjonować tylko wtedy, gdy istnieje taki konsensus w sprawach zasadniczych. Ten fundamentalny konsensus wywodzący się z chrześcijańskiego dziedzictwa jest zagrożony… W rzeczywistości czyni to rozum ślepym na to, co istotne. Oparcie się temu zaćmieniu rozumu i zachowanie jego zdolności widzenia tego, co istotne, widzenia Boga i człowieka, widzenia tego, co jest dobre, a co prawdziwe, jest wspólnym interesem, który musi zjednoczyć wszystkich ludzi dobrej woli. Stawką jest przyszłość świata. —POPIEŁ BENEDYKT XVI, Przemówienie do Kurii Rzymskiej, 20 grudnia 2010

Kiedy spotkał biskupów Ameryki w Limit reklam wizyta w 2012 r. Papież Benedykt XVI ostrzegł przed „skrajnym indywidualizmem”, który nie tylko bezpośrednio sprzeciwia się „podstawowym naukom moralnym tradycji judeochrześcijańskiej, ale [jest] coraz bardziej wrogi wobec chrześcijaństwa jako takiego”. Wezwał Kościół „w porze i poza sezonem”, aby nadal „głosił Ewangelię, która nie tylko proponuje niezmienne prawdy moralne, ale proponuje je właśnie jako klucz do szczęścia ludzkiego i dobrobytu społecznego”. ^[4]PAPIEŻ BENEDYKT XVI, Przemówienie do Biskupów Stanów Zjednoczonych Ameryki, Ad limina, 19 stycznia 2012 r .; watykan.va  

Bracia i siostry, nie bójcie się być tym głosicielem. Nawet jeśli świat zagraża Twojej wolności słowa i religii; nawet jeśli określą cię jako nietolerancyjną, homofobiczną i nienawistną; nawet jeśli zagrażają Twojemu życiu… nigdy nie zapominaj, że prawda jest nie tylko światłem rozumu, ale jest Osobą. Jezus powiedział: „Jestem prawdą”. ^[5]John 14: 6 Tak jak muzyka sama w sobie jest językiem, który przekracza kultury, tak samo prawo naturalne jest językiem, który przenika do serca i umysłu, wzywając każdego człowieka do „prawa miłości”, które rządzi stworzeniem. Kiedy mówisz prawdę, mówisz „Jezus” w środku drugiego. Miej wiarę. Wykonuj swoją część i pozwól Bogu wykonać swoją. W końcu prawda zwycięży…

Powiedziałem ci to, abyś miał we mnie pokój. Na świecie będziesz miał kłopoty, ale miej odwagę, Ja podbiłem świat. (Jan 16: 33)

Ze swoją długą tradycją poszanowania właściwej relacji między wiarą a rozumem, Kościół ma do odegrania kluczową rolę w przeciwdziałaniu prądom kulturowym, które kierując się skrajnym indywidualizmem, dążą do promowania idei wolności oderwanej od prawdy moralnej. Nasza tradycja nie mówi ze ślepej wiary, ale z racjonalnej perspektywy, która łączy nasze zaangażowanie w budowanie autentycznie sprawiedliwego, ludzkiego i dostatniego społeczeństwa z naszą ostateczną pewnością, że kosmos posiada wewnętrzną logikę dostępną dla ludzkiego rozumu. Obrona rozumowania moralnego, opartego na prawie naturalnym, opiera się na przekonaniu Kościoła, że ​​prawo to nie zagraża naszej wolności, ale jest „językiem”, który pozwala nam zrozumieć siebie i prawdę o naszym istnieniu, a więc kształtować bardziej sprawiedliwy i ludzki świat. W ten sposób proponuje swoje nauczanie moralne jako przesłanie nie dotyczące przymusu, ale wyzwolenia i jako podstawę do budowania bezpiecznej przyszłości. —PAPIEŁ BENEDYKTA XVI, Przemówienie do Biskupów Stanów Zjednoczonych Ameryki, Ad limina, 19 stycznia 2012 r .; watykan.va

 

POWIĄZANE CZYTANIE

O małżeństwie homoseksualnym

Seksualność i wolność człowieka

Zaćmienie rozumu

Moralne Tsunami

Duchowe Tsunami

 

  
Jesteś kochany.

 

Podróżować z Markiem w Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.