IT to było dobre pytanie od człowieka o dobrym sercu:
Osobiście modlę się przez ponad godzinę dziennie, spacerując po bieżni rano. Mam pochwała app na moim telefonie, gdzie słucham codziennych czytań, słucham refleksji Ministerstw Prezentacji, a następnie słucham osoby prowadzącej różaniec. Czy modlę się sercem, jak zalecasz w swoich pismach?
Tak, w wielu miejscach pisałem i mówiłem o konieczności nie tylko modlitwy, ale także módlcie się sercem. To naprawdę różnica między czytaniem o pływaniu… a wskoczeniem do jeziora.
NASZ SZALONY Z MIŁOŚCI BÓG
Tym, co wyróżnia chrześcijaństwo wśród wszystkich religii świata, jest objawienie, że nasz Bóg, jedyny prawdziwy Bóg, jest Bogiem kochającym i osobowym.
Nasz Bóg nie tylko panuje z wysoka, ale zstąpił na ziemię, zabrał nasze ciało i człowieczeństwo, a wraz z nim wszystkie nasze cierpienia, radości, oczekiwania i ograniczenia. Stał się jednym z nas, abyśmy my, Jego stworzenia, wiedzieliśmy, że nasz Bóg nie jest odległą, bezosobową mocą, ale bliską, kochającą Osobą. Nie ma innej religii na ziemi, która miałaby takiego Boga, ani takiej prawdy, która przemieniłaby nie tylko serca, ale i całe kontynenty.
Więc kiedy mówię „módlcie się z serca, ”Naprawdę mówię: odpowiadaj Bogu tak, jak On odpowiada tobie - z gorącym, namiętnym, całkowicie oddanym Sercem. On pragnie ciebie, Ten, który ofiaruje ci „żywą wodę” Swojej miłości i obecności, aby zaspokoić najgłębsze pragnienia twojego serca.
„Gdybyś znał dar Boży!” Cud modlitwy objawia się obok studni, do której przychodzimy, szukając wody: tam Chrystus przychodzi na spotkanie każdego człowieka. To On pierwszy nas szuka i prosi o drinka. Jezus jest spragniony; Jego prośba wypływa z głębi Bożego pragnienia dla nas. Czy zdajemy sobie z tego sprawę, czy nie, modlitwa jest spotkaniem pragnienia Boga z naszym. Bóg pragnie, abyśmy Go pragnęli. -Katechizm Kościoła Katolickiego (CCK), n. 2560
MODLITWA Z PASJĄ
Z jednej strony więc modlitwa na bieżni to dobra rzecz, świetny sposób na wypełnienie czasu podczas treningu. W rzeczywistości powinniśmy „módlcie się zawsze”, Jak powiedział Jezus.[1]Luke 18: 1
„Musimy częściej pamiętać Boga niż oddychać”. Ale nie możemy się modlić ”w każdym momencie„Jeśli nie modlimy się o określonych porach, świadomie tego pragniemy. Są to szczególne czasy modlitwy chrześcijańskiej, zarówno pod względem intensywności, jak i czasu trwania. —CCC, n. 2697
Dobrze jest więc modlić się o określonych porach, jak mój czytelnik. Ale to nie wszystko: jest kwestia „intensywności” naszej modlitwy. Czy „modlę się sercem”, czy tylko głową?
… Wymieniając źródło modlitwy, Pismo Święte mówi czasem o duszy lub duchu, ale najczęściej o sercu (ponad tysiąc razy). Według Pisma Świętego modli się serce. Jeśli nasze serce jest daleko od Boga, słowa modlitwy są daremne. — CCC. 2697
Musimy więc uważać, aby nasza modlitwa nie polegała tylko na czytaniu lub powtarzaniu słów, czy tylko na biernym słuchaniu, jak by to było, gdyby radio było w tle. Pomyśl o żonie siedzącej przy stole, która do niej mówi 
mąż, kiedy czyta gazetę. On jest rodzaj słucha, ale jego serce nie jest w tym, w niej - w jej myślach, jej emocjach, jej uczuciach, jej prostej potrzebie nie tylko bycia wysłuchanym, ale słuchałem do. Tak jest z Bogiem. Powinniśmy angażować Go sercem, a nie tylko umysłem; powinniśmy „patrzeć” na Niego, tak jak On patrzy na nas. Nazywa się to kontemplacją. Modlitwa powinna stać się wymianą nie tylko słów, ale i miłości. Pasja. To jest modlitwa. Innym bardziej obrazowym przykładem jest para małżeńska, która współżyje tylko dla przyjemności, w przeciwieństwie do „kochania się”. Ten pierwszy bierze; ten ostatni daje.
BOSKA WYMIANA
Modlitwa jest dawaniem Bogu, a jednocześnie otrzymaniem tego, co On z kolei daje. To wymiana jaźni: my 
biedne ja, dla Jego Boskiej Jaźni; mój zniekształcony obraz samego siebie dla prawdziwego obrazu Boga, w którym zostałem stworzony. I tylko On może to dać: Odkupienie jest Jego darem w zamian za moją wiarę w Niego.
Kontemplacja jest spojrzeniem wiary utkwionym w Jezusa. „Patrzę na niego, a on patrzy na mnie”… To skupienie się na Jezusie jest wyrzeczeniem się siebie. Jego spojrzenie oczyszcza nasze serce; światło oblicza Jezusa oświeca oczy naszego serca i uczy nas widzieć wszystko w świetle Jego prawdy i Jego współczucia dla wszystkich ludzi. Kontemplacja kieruje także swój wzrok na tajemnice życia Chrystusa. W ten sposób uczy się „wewnętrznego poznania naszego Pana”, tym bardziej kochać Go i naśladować. —CCC, rz. 2715
Co więcej, Bóg, który cię stworzył, nigdy cię nie zawiedzie. To także jest częścią Wielkiej Historii Miłosnej Chrześcijaństwa.
Jeśli jesteśmy niewierni, pozostaje wierny, bo nie może zaprzeć się samego siebie. (2 Tym 2:13)
ZAUFANIE MIŁOŚCI
Prawdą jest również, że niektórzy z nas mają głębokie i bolesne rany, które hamują naszą zdolność do zaufania Bogu - zdrady, rozczarowania, rany ojca, matki, księdza, złamane wspomnienia i zmiażdżone nadzieje. Tak więc rzutujemy to na Boga; mówimy, że jest okrutny, nie obchodzi go, karze nas… albo nie istnieje.
A teraz spójrz na Krzyż. Powiedz mi, że go to nie obchodzi. Powiedz mi to, kiedy we krzyżowali Go, On był tym, który karze. Powiedz mi to, kiedy we przybijali Jego ręce do drzewa, Jego ręce były wzniesione w gniewie. Powiedz mi, po 2000 lat, odkąd cierpiał, umarł i zmartwychwstał, że to nie On doprowadził cię do tego tekstu. Tak, Love Story trwa, i twoje imię jest zapisane na następnej stronie. Życie, czas i historia wciąż się rozwijają, ponieważ Bóg kocha tę zepsutą ludzkość, Bóg nas pragnie, a Bóg czeka na Ciebie… abyś Go pokochał.
… Opuścili mnie, źródło żywych wód; wykopali sobie cysterny, popękane cysterny, które nie mogą utrzymać wody. (Jr 2:13)
„Ty byś go o to poprosił, a on dałby ci żywą wodę”. … Modlitwa jest odpowiedzią wiary na darmową obietnicę zbawienia, a także odpowiedzią miłości na pragnienie jedynego Syna Bożego. —CCC, rz. 2561
Kochać Go więc oznacza modlić się do Niego sercem, czyli innymi słowy być z Nim zawsze i wszędzie, 
sposób, w jaki dwoje kochanków chce zawsze być razem. Modlić się to kochać, a kochać to modlić się.
Moim zdaniem modlitwa kontemplacyjna to nic innego jak bliskie dzielenie się przyjaciółmi; oznacza to często spędzanie czasu sam na sam z tym, o którym wiemy, że nas kocha. —Św. Tereso od Jezusa, Księga jej życia, 8, 5; w Dzieła zebrane św. Teresy z Avila, Kavanaugh i Rodriguez, s. 67
Modlitwa kontemplacyjna poszukuje Tego, „którego kocha moja dusza”… modlitwa jest żywą relacją dzieci Bożych z ich niezmiernie dobrym Ojcem, z Jego Synem Jezusem Chrystusem iz Duchem Świętym… Tak więc życie modlitwy jest nawykiem bycia w obecności trzykrotnie świętego Boga i w komunii z Nim. —CCC, rz. 2709, 2565
POWIĄZANE CZYTANIE
Weź udział w 40-dniowych rekolekcjach Marka na modlitwie, każdego dnia, o dowolnej porze, bez żadnych kosztów. Zawiera dźwięk, dzięki czemu możesz słuchać podczas pracy lub jazdy: Rekolekcje modlitewne
Błogosławię cię i dziękuję.
Podróżować z Markiem w Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.
Przypisy
| ↑1 | Luke 18: 1 |
|---|