Polityczna poprawność i wielka apostazja

 

Nastąpi wielkie zamieszanie i wielu będzie chodzić jak ślepy prowadząc ślepego.
Zostań z Jezusem. Trucizna fałszywych doktryn skazi wiele Moich biednych dzieci…
-Matka Boża rzekomo Pedro Regisowi, 24 września 2019 r

 

Po raz pierwszy opublikowano 28 lutego 2017 r.…

 

POLITYCZNY poprawność stała się tak zakorzeniona, tak dominująca, tak rozpowszechniona w naszych czasach, że wydaje się, że mężczyźni i kobiety nie są już zdolni do samodzielnego myślenia. Kiedy przedstawiane są sprawy dobra i zła, pragnienie „nie urazić” tak przeważa pragnienie prawdy, sprawiedliwości i zdrowego rozsądku, że nawet najsilniejsza wola załamuje się pod wpływem strachu przed wykluczeniem lub wyśmiewaniem. Polityczna poprawność jest jak mgła, przez którą przepływa statek, czyniąc nawet kompas bezużytecznym pośród niebezpiecznych skał i mielizn. Jest jak zachmurzone niebo, które tak zasłania słońce, że podróżnik w biały dzień traci poczucie kierunku. To jest jak panika dzikich zwierząt pędzących w kierunku krawędzi klifu, które nieświadomie skazują się na zniszczenie.

Polityczna poprawność jest rozsadnikiem odstępstwo. A kiedy jest tak szeroko rozpowszechniony, jest to żyzna gleba Wielka apostazja.

 

PRAWDZIWA MISJA

Papież Paweł VI powiedział słynnym słowem:

… Dym Szatana przedostaje się do Kościoła Bożego przez pęknięcia w ścianach. —Pierwszy PAWEŁ VI Homilia podczas Mszy św. Peter i Paul, Czerwiec 29, 1972

To znaczy, że błąd i herezja modernizm, zasiana w rozsadniku „religijnej” politycznej poprawności w minionym stuleciu, rozkwitła dzisiaj w formie fałszywe miłosierdzie. A to fałszywe miłosierdzie przeniknęło teraz wszędzie w Kościele, nawet na jego szczyt.

Ogon diabła funkcjonuje podczas rozpadu katolickiego świata. Ciemność szatana wkroczyła i rozprzestrzeniła się w całym Kościele katolickim aż do szczytu. Odstępstwo, utrata wiary, rozprzestrzenia się na cały świat i na najwyższe szczeble w Kościele. —PAPIEŁ PAWEŁ VI, Przemówienie z okazji sześćdziesiątej rocznicy objawień fatimskich, 13 października 1977; donosi we włoskiej gazecie „Corriere della Sera” na stronie 7 z 14 października 1977 roku

„Utrata wiary” tutaj niekoniecznie oznacza utratę wiary w historycznego Chrystusa, czy nawet utratę wiary w to, że On nadal istnieje. Jest to raczej utrata wiary w Jego misja, jasno sformułowane w Piśmie Świętym i Świętej Tradycji:

Masz nadać mu imię Jezus, ponieważ zbawi swój lud od jego grzechów. (Mat 1:21)

Celem przepowiadania Jezusa, cudów, męki, śmierci i zmartwychwstania było wyzwolenie ludzkości spod władzy grzechu i śmierci. Jednak od początku dał jasno do zrozumienia, że ​​to wyzwolenie było indywidualny wybór, do którego każdy mężczyzna, kobieta i dziecko w wieku rozsądku są zaproszeni osobiście w wolnej odpowiedzi.

Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, a kto nie jest posłuszny Synowi, nie ujrzy życia, lecz gniew Boży pozostaje na nim. (Ewangelia Jana 3:36)

Według Mateusza pierwszym słowem, które głosił Jezus, było „Żałować." ^[1]por. Mat 3: 2 Rzeczywiście, zganił te miasta, w których kochał, nauczał i dokonywał cudów "Odkąd oni Nie miał żałował ”. (Mat. 11:20). Jego bezwarunkowa miłość zawsze zapewnił grzesznika o swoim miłosierdziu: „Ja też cię nie potępiam” Powiedział cudzołożnicy. Ale Jego miłosierdzie zapewniło również grzesznika, że ​​Miłość szuka jego wolności: „Idź i od teraz nie grzesz więcej” ^[2]por. Jana 8:11 dla „Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu”. ^[3]por. Jana 8:34 Jest więc jasne, że Jezus przyszedł nie po to, aby przywrócić ego ludzkości, ale obraz: obraz Boga, w którym zostaliśmy stworzeni. A to sugerowało - nie zażądał w sprawiedliwości i prawdzie - aby nasze czyny odzwierciedlały ten Obraz: „Jeśli będziecie przestrzegać moich przykazań, pozostaniecie w mojej miłości." ^[4]por. Jana 15:10 Ponieważ jeśli „Bóg jest miłością” i jesteśmy przywracani na Jego obraz - który jest „miłością” - to nasz komunia od Niego, teraz i po śmierci, zależy od tego, czy naprawdę kochamy: „To jest moje przykazanie: miłujcie się wzajemnie, tak jak ja was kocham”. ^[5]John 15: 12 Komunia, czyli przyjaźń z Bogiem - a więc ostatecznie nasze zbawienie - jest całkowicie od tego zależna.

Jesteście moimi przyjaciółmi, jeśli robicie to, co wam nakazuję. Już nie nazywam was niewolnikami… (Jan 15: 14-15)

Dlatego św. Paweł powiedział: „Jak my, którzy umarliśmy dla grzechu, a jednocześnie w nim żyć?” ^[6]Rzym 6: 2

Za wolność Chrystus nas wyzwolił; więc stójcie niewzruszenie i nie poddawajcie się ponownie jarzmowi niewoli. (Gal 5: 1)

Tak więc umyślne pozostawanie w grzechu, nauczał św. Jan, jest świadomym wyborem pozostania zewnętrzne dotyku miłosierdzia i spokoju w ciągu uścisk sprawiedliwości.

Wiesz, że został objawiony, aby zgładzić grzechy… Osoba, która postępuje sprawiedliwie, jest sprawiedliwa, tak jak on jest sprawiedliwy. Kto grzeszy, należy do diabła, ponieważ diabeł grzeszy od początku. Rzeczywiście, Syn Boży został objawiony, aby zniszczyć dzieła diabła. Nikt, kto jest zrodzony z Boga, nie popełnia grzechu… W ten sposób dzieci Boże i dzieci diabła stają się jawne; nikt, kto nie postępuje sprawiedliwie, nie należy do Boga ani nikt, kto nie miłuje swego brata. (1 Jana 3: 5-10)

Dlatego istnieje nierozerwalny związek między pokutą a zbawieniem, między wiarą a uczynkami, między prawdą a życiem wiecznym. Jezus został objawiony, aby zniszczyć uczynki diabła w każdej duszy - uczynki, które pozostawione bez skruchy wykluczą tę osobę z życia wiecznego.

Teraz uczynki ciała są oczywiste: niemoralność, nieczystość, rozwiązłość, bałwochwalstwo, czary, nienawiść, rywalizacja, zazdrość, wybuchy wściekłości, akty egoizmu, niezgody, frakcje, okazje do zazdrości, pijaństwo, orgie i tym podobne. Ostrzegam was, tak jak ostrzegałem was wcześniej, że ci, którzy czynią takie rzeczy, nie odziedziczą królestwa Bożego. (Gal 5-19)

W ten sposób Jezus ostrzegł kościoły po Zesłaniu Ducha Świętego w Księdze Objawienia, aby „Bądź więc poważny i pokutuj… pozostań wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia”. ^[7]Obj 3:19, 2:10

 

Fałszywe miłosierdzie

Ale a fałszywe miłosierdzie rozkwitła w tej godzinie, taka, która głaszcze ego grzesznika zabiegami o Bożą miłość i dobroć, ale bez nawoływania grzesznika do wolności, którą kupił im krew Chrystusa. Oznacza to, że jest to miłosierdzie bez litości.

Papież Franciszek posunął się tak daleko, jak tylko mógł, przesłanie o miłosierdziu Chrystusa, wiedząc, że żyjemy w „czasie miłosierdzia”, który będzie wkrótce wygasną. ^[8]por Otwarcie szeroko drzwi miłosierdzia Napisałem trzyczęściowy cykl zatytułowany „Cienka linia między miłosierdziem a herezją" to wyjaśnia często błędnie interpretowane podejście Jezusa, które Franciszek również próbował zastosować (a historia oceni jego sukces). Ale Franciszek ostrzegł na kontrowersyjnym Synodzie o rodzinie, nie tylko przed nadmiernie gorliwymi i „sztywnymi” strażnikami prawa, ale także ostrzegał przed…

Pokusa destrukcyjnej skłonności do dobroci, że w imię zwodniczego miłosierdzia wiąże rany bez uprzedniego ich leczenia i leczenia; który leczy objawy, a nie przyczyny i korzenie. Jest to pokusa „czyniących dobro”, strasznych, a także tak zwanych „postępowców i liberałów”. -Catholic News Agency, 18 października 2014

Innymi słowy, pobożna poprawność polityczna, promowana przez wilki w owczej skórze, które nie tańczą już do melodii Woli Bożej, ale raczej do pieśni żałobnej śmierć. Jezus tak powiedział „Zapłatą za grzech jest śmierć”. A jednak słyszymy dziś wyłaniających się kapłanów i biskupów, którzy promują ideę, że słowa Jezusa są nadal otwarte na interpretację; że Kościół nie naucza prawd absolutnych, ale takie, które mogą się zmieniać, gdy „rozwija doktrynę”.^[9]por LifeSiteNews Sofistyka tego kłamstwa jest więc tak subtelna gładka, że ​​aby się oprzeć, wydaje się sztywna, dogmatyczna i zamknięta dla Ducha Świętego. Ale w swojej „Przysiędze przeciwko modernizmowi” papież św. Pius X odrzucił taką kazuistykę.

Całkowicie odrzucam heretycką fałszywą interpretację, że dogmaty ewoluują i zmieniają się z jednego znaczenia na inne, różniące się od tego, które poprzednio utrzymywał Kościół. - 1 września 1910; papalencyclals.net

To heretycka idea, że ​​„Boskie objawienie jest niedoskonałe, a zatem podlega ciągłemu i nieokreślonemu postępowi, odpowiadającemu postępowi ludzkiego rozumu”. ^[10]Papieżu Piusie IX, Pascendi Dominici Gregis rzeczownik 28; watykan.va Chodzi na przykład o to, że można świadomie znajdować się w stanie grzechu śmiertelnego, bez zamiaru pokuty i nadal przyjmować Eucharystię. To jest powieść sugestia, że ​​ani nie wywodzi się z Pisma Świętego i Świętej Tradycji, ani „rozwoju doktrynalnego”.

W przypisie w Amoris Laetitia których Papież Franciszek nie pamięta, kiedy został dodany, ^[11]por. wywiad w trakcie lotu, Catholic News Agency, Kwiecień 16th, 2016 to mówi:

… Eucharystia „nie jest nagrodą dla doskonałych, ale potężnym lekarstwem i pokarmem dla słabych”. -Amoris Laetitia przypis nr 351; watykan.va

Samo w sobie to stwierdzenie jest prawdziwe. Można być w „stanie łaski”, a jednocześnie być niedoskonałym, ponieważ nawet grzech powszedni „nie zrywa przymierza z Bogiem (…) nie pozbawia grzesznika łaski uświęcającej, przyjaźni z Bogiem, miłości, a co za tym idzie szczęścia wiecznego”. ^[12]Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 1863 Ale w kontekście, w którym można świadomie trwać w stanie grzechu śmiertelnego - tj. nie być w stanie łaski - a mimo to przyjmować Eucharystię - przed tym właśnie ostrzegał św.Paweł:

Dla każdego, kto je i pije, nie rozeznając ciała, je i pije sąd o sobie. Dlatego wielu z was jest chorych i niedołężnych, a znaczna liczba umiera. (1 Kor 11: 29-30)

Jak można przyjąć Komunię, jeśli tak jest nie w komunii z Bogiem, ale w otwartym buncie? Tak więc „charyzmat prawdy”, który został przekazany Kościołowi przez Ducha Świętego i zachowany w Tradycji apostolskiej, odrzuca pogląd, że…

… Dogmat może być dostosowany do tego, co wydaje się lepsze i bardziej odpowiednie dla kultury każdego wieku; raczej, że absolutna i niezmienna prawda głoszona przez apostołów od początku nie może być nigdy uznana za inną, nigdy nie może być rozumiana w żaden inny sposób. — PAPIEŻ PIUS X, Przysięga przeciw modernizmowi, 1 września 1910; papalencyclals.net

 

LINIA PODZIAŁU

I tak dochodzimy do Wielka Dywizja w naszych czasach punkt kulminacyjny Wielkiego Odstępstwa, o którym mówił św. Pius X, wzniecał już sto lat temu, ^[13]por E Najwyższa, Encyklika o przywróceniu wszystkiego w Chrystusie, n. 3, 5; 4 października 1903; widzieć Dlaczego nie krzyczą papieże a które papież Franciszek opisuje zasadniczo jako „cudzołóstwo” - małżeńskie naruszenie tej komunii i przymierza, na które każdy wierzący przystępuje przez chrzest. To „światowość”, która…

… Może nas skłonić do porzucenia naszych tradycji i negocjowania naszej lojalności wobec Boga, który jest zawsze wierny. To się nazywa odstępstwo, która… jest formą „cudzołóstwa”, które ma miejsce, gdy negocjujemy istotę naszego bytu: lojalność wobec Pana. —POPEŁ FRANCISZK z homilii, Radio Watykańskie, 18 listopada 2013

To jest obecny klimat poprawność polityczna to doprowadza do pełnego rozkwitu cuchnący owoc modernizmu: indywidualizm, co jest zwierzchnictwem sumienia nad boskim objawieniem i autorytetem. To tak, jakby powiedzieć: „Wierzę w Ciebie Jezu, ale nie w Twój Kościół; Wierzę w Ciebie Jezu, ale nie w interpretację Twojego Słowa; Wierzę w Ciebie Jezu, ale nie w Twoje zasady; Wierzę w Ciebie Jezu, ale bardziej wierzę w siebie ”.

Papież Pius X podaje przerażająco dokładne rozbicie politycznie poprawnego ego XXI wieku:

Niech autorytet karci ich tak bardzo, jak im się podoba - mają po swojej stronie własne sumienie i intymne doświadczenie, które mówi im z całą pewnością, że to, na co zasługują, to nie wina, ale pochwała. Potem zastanawiają się, że w końcu nie ma postępu bez bitwy i nie ma bitwy bez jej ofiary, a ofiary chcą być jak prorocy i sam Chrystus… I tak idą swoją drogą, mimo nagany i potępienia, maskując niesamowita zuchwałość pod udawanym pozorem pokory. — PAPIEŻ PIUS X, Pascendi Dominici Gregis 8 września 1907; n. 28; watykan.va

Czyż nie jest to w pełni widoczne w Ameryce, gdzie choć na chwilę zerwała się warstwa politycznej poprawności, odsłaniając głębię deprawacji, która istniała „pod udawanym pozorem pokory”? To pozory szybko rozpadło się w złość, nienawiść, nietolerancję, dumę i to, co Franciszek nazywa „duchem progresywizmu młodzieńczego”. ^[14]por Zenit.org

Każdy bowiem, kto dopuszcza się niegodziwości, nienawidzi światła i nie zbliża się do światła, aby jego uczynki nie zostały ujawnione. (Ewangelia Jana 3:20)

Jeśli brzmi to surowo, to dlatego, że rozpad małżeństwa, rodziny i godności osoby ludzkiej to nie drobiazg. W rzeczywistości są one głównym polem bitwy w tych „czasach ostatecznych”:

… Ostateczna bitwa między Panem a panowaniem Szatana będzie dotyczyła małżeństwa i rodziny… każdy, kto działa na rzecz świętości małżeństwa i rodziny, będzie zawsze zwalczany i przeciwstawiany pod każdym względem, ponieważ jest to decydująca kwestia, jednak Matka Boża już zmiażdżyła mu głowę. —Sr. Łucja, widząca z Fatimy, w wywiadzie z kardynałem Carlo Caffarą, arcybiskupem Bolonii, na podstawie magazynu Głos Ojca Pio, Marzec 2008; por. rorate-caeli.blogspot.com

Ta walka przypomina apokaliptyczną walkę opisaną w [Obj 11: 19-12: 1-6, 10 o bitwie między „kobietą ubraną w słońce” a „smokiem”]. Śmierć walczy przeciwko życiu: „kultura śmierci” stara się narzucić nasze pragnienie życia i życia pełnią życia… Ogromne sektory społeczeństwa są zdezorientowane co do tego, co jest dobre, a co złe, i są na łasce tych, którzy mają moc „tworzenia” opinii i narzucania jej innym. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Kolorado, 1993

To właśnie ten indywidualistyczny relatywizm, który św. Paweł określa jako „bezprawie”, kiedy staje się powszechny, jest zwiastunem „bezprawia”, Antychrysta…

… Który sprzeciwia się i wywyższa ponad każdego tak zwanego boga i przedmiot kultu, aby zasiąść w świątyni Boga, twierdząc, że jest bogiem. (2 Tes 2: 4)

Każdy, kto popełnia grzech, popełnia bezprawie, ponieważ grzech jest bezprawiem. (1 Jana 3: 4)

Stan bezprawia nie jest więc koniecznie zewnętrznym chaosem - chociaż jest to jego konieczny wniosek. Jest to raczej wewnętrzny stan buntu, w którym „ja” wznosi się ponad „my”. I poprzez „silne złudzenie” ^[15]por. 2 Tes 2: 11 politycznej poprawności, gloryfikacja „ja” idzie dalej: narzuca, że ​​jest to najlepsze dla „my”.

Bracia i siostry, musimy odważnie „Módlcie się i walczcie z [tym] materializmem, modernizmem i egoizmem”. ^[16]Matka Boża z Medjugorje, 25 stycznia 2017 r., Rzekomo Marija I musimy walczyć z anty-sakramentem fałszywego miłosierdzia, który rozgrzesza bez gojenia i „wiąże rany bez uprzedniego ich leczenia”. Raczej niech każdy z nas zostanie apostołami Bożego Miłosierdzia, którzy kochają nawet największych grzeszników i im towarzyszą - ale na całej drodze do prawdziwej Wolności.

Musisz mówić światu o Jego wielkim miłosierdziu i przygotować świat na Drugie Przyjście Tego, który przyjdzie nie jako miłosierny Zbawiciel, ale jako sprawiedliwy Sędzia. Och, jak straszny jest ten dzień! Zdecydowany jest dzień sprawiedliwości, dzień gniewu Bożego. Aniołowie drżą przed nim. Mówcie duszom o tym wielkim miłosierdziu, póki jeszcze jest czas [okazywania] miłosierdzia. - Dziewica Maryja przemawia do św. Faustyny, Dzienniczek św. Faustyny, rz. 635

 

 

 POWIĄZANE CZYTANIE

Anty-Miłosierdzie

Wielki Schronienie i Bezpieczna Przystań

Do tych, którzy są w grzechu śmiertelnym…

Godzina bezprawia

Antychryst w naszych czasach

Kompromis: Wielka apostazja

Wspaniałe antidotum

Żagle statku czarnego - Część I i Część II

Fałszywa jedność - Część I i Część II

Potop fałszywych proroków - Część I i Część II

Więcej o fałszywych prorokach

 

  
Błogosławię cię i dziękuję za jałmużnę.

 

Podróżować z Markiem w Połączenia Teraz słowo,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.