Modlitwa do Nieba

POWRÓT NA WIELKI POST
Dzień 32

Balon na gorące powietrze o zachodzie słońca 2

 

THE początek modlitwy pragnieniepragnienie kochania Boga, który umiłował nas pierwszy. Pożądanie jest „światłem pilotażowym”, które utrzymuje zapalony palnik modlitwy, zawsze gotowy do zmieszania się z „propanem” Ducha Świętego. On jest tym, który rozpala, ożywia i napełnia nasze serca łaską, umożliwiając nam wzniesienie się drogą Jezusa do zjednoczenia z Ojcem. (A tak przy okazji, kiedy mówię „zjednoczenie z Bogiem”, mam na myśli prawdziwe i rzeczywiste zjednoczenie woli, pragnień i miłości, takie, że Bóg żyje całkowicie i swobodnie w tobie, a ty w Nim). Tak więc, jeśli zostałeś ze mną tak długo na Rekolekcjach Wielkopostnych, nie wątpię, że latarka twojego serca jest zapalona i gotowa do zapłonu!

To, o czym chcę teraz mówić, nie jest metodą modlitwy, ale tym, co jest podstawą każdej duchowości, ponieważ odpowiada naszej ludzkiej naturze: ciału, duszy i duchowi. Oznacza to, że modlitwa musi w różnych momentach angażować nasze zmysły, wyobraźnię, intelekt, rozum i wolę. Wiąże się to z naszą świadomą decyzją, aby wiedzieć i „Miłuj Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą”. [1]Mark 12: 30

Jesteśmy ciałem i duchem i odczuwamy potrzebę przetłumaczenia naszych uczuć na zewnątrz. Musimy modlić się całą naszą istotą, aby dać wszelką możliwą moc naszej prośbie. -Katechizm Kościoła Katolickiego (KKK), n. 2702

Dlatego

Tradycja chrześcijańska zachowała trzy główne sposoby wyrażania modlitwy: wokalne, medytacyjne i kontemplacyjne. Łączy ich jedna podstawowa cecha: opanowanie serca. -CCC, n. 2699

Te trzy wyrażenia Mówiąc do Boga, myślenia Boga i poszukuje na Boga wszyscy starają się rozpalić, wzmocnić i zintensyfikować płomienie modlitwy, aby wypełnić „balon” - serce - Bożą miłością.


Mówienie do Boga

Jeśli myślisz o zakochanej młodej parze, za każdym razem, gdy się spotykają, wymieniają się czułością słowa. W modlitwie ustnej zwracamy się do Boga. Zaczynamy mówić Mu, jaki jest piękny (co nazywa się uwielbieniem); jesteśmy wdzięczni, że On nas spotyka i błogosławi (dziękczynienie); a potem zaczynamy otwierać przed Nim nasze serca, dzieląc się naszymi troskami i Jego (wstawiennictwem).

To modlitwa wokalna „rozpala” palnik serca, niezależnie od tego, czy jest to modlitwa liturgiczna, odmawianie różańca, czy po prostu głośne wypowiadanie imienia „Jezus”. Nawet Nasz Pan modlił się głośno i nauczył nas mówić Nasz Ojciec. A więc…

Nawet modlitwa wewnętrzna… nie może zaniedbać modlitwy ustnej. Modlitwa jest zinternalizowana do tego stopnia, że ​​stajemy się świadomi tego, „do kogo mówimy”; w ten sposób modlitwa ustna staje się początkową formą modlitwy kontemplacyjnej. -CCC, n. 2704

Zanim jednak przyjrzymy się, czym jest modlitwa kontemplacyjna, przyjrzyjmy się temu, co nazywa się „modlitwą myślną” lub medytacją, czyli myślenia Boga.


Myślenie o Bogu

Kiedy para naprawdę się zakochuje, zaczyna myśleć o sobie przez cały czas. W modlitwie to myślenia nazywa się medytacją. W modlitwie ustnej mówię do Boga; w Piśmie Świętym lub w innych duchowych tekstach Bóg przemawia do mnie. Oznacza to, że zaczynam czytać i słuchać tego, co Bóg mówi do mojego serca (lectio Divina). To znaczy, że modlitwa przestaje być wyścig aby to zakończyć, ale teraz reszta w tym. Odpoczywam w Bogu, pozwalając, by przemieniająca moc Jego żywego Słowa przeniknęła moje serce, oświetliła mój umysł i nakarmiła mego ducha.

Pamiętaj, że wcześniej na rekolekcjach mówiłem o „człowieku wewnętrznym”, jak nazywa to św. Paweł; to życie wewnętrzne w Chrystusie, które należy karmić i pielęgnować, aby wzrastać w dojrzałości. Jezus powiedział:

Nie samym chlebem żyje człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych. (Mt 4: 4)

Aby ich „płomień” wypełnił balon na gorące powietrze, trzeba podkręcić propan. Taka jest medytacja; witacie Ducha Świętego, aby wszedł do waszych serc, uczył was i prowadził do prawdy, która was wyzwoli. I tak, jak mówi Katechizm, „medytacja jest poszukiwaniem”. [2]CCC, n. 2705 Tak właśnie zaczynasz być „Przemieniony przez odnowę umysłu”. [3]Rzym 12: 2

O ile jesteśmy pokorni i wierni, w medytacji odkrywamy ruchy poruszające serce i potrafimy je dostrzec. Chodzi o to, aby postępować zgodnie z prawdą, aby wyjść na światło: „Panie, co chcesz, abym uczynił?” -CCC, n. 2706

Szukaj w czytaniu, a znajdziesz w medytacji; pukaj w modlitwie myślnej, a otworzy się przed tobą kontemplacja. —Guigo Kartuz, Scala Paradisi: 40,998 zł


Patrzeć na Boga

Kiedy para poznaje się poprzez rozmowę, słuchanie i wspólne spędzanie czasu, słowa są często zastępowane „cichą miłością”, prostym, ale intensywnym spojrzeniem w oczy drugiej osoby. Jest to spojrzenie, które wydaje się, jakby zespalały ich serca.

Nazywa się to modlitwą kontemplacja

Kontemplacja jest spojrzeniem wiary utkwionym w Jezusa. „Patrzę na niego, a on patrzy na mnie”… -CCC, 2715

A to spojrzenie Jezusa jest tym, czym transformacje nas wewnętrznie - tak jak przemieniło Mojżesza na zewnątrz.

Ilekroć Mojżesz wchodził do Pana, aby z nim rozmawiać, zdejmował zasłonę [z twarzy], aż wyszedł ponownie… Wtedy Izraelici widzieli, że skóra twarzy Mojżesza jaśniała. (Wyjścia 34: 34-35)

Tak jak Mojżesz nie uczynił nic, by zasłużyć na to blask, tak też w relacji Nowego Przymierza z Bogiem kontemplacja „jest darem, łaską; można to zaakceptować tylko w pokorze i ubóstwie ”. [4]CCC, n. 2713 Dlatego…

Kontemplacja jest komunią, w której Trójca Święta upodabnia człowieka, obraz Boga, „na jego podobieństwo”. -CCC, n. 2713

W kontemplacji zawór „propanu” jest szeroko otwarty; płomień miłości płonie wysoko i jasno, a serce zaczyna rozszerzać się poza swoje ograniczone ludzkie możliwości, gdy łączy się z sercem Boga, unosząc w ten sposób duszę w stratosferze, gdzie znajduje z Nim zjednoczenie.

 

PODSUMOWANIE I PISMO

Modlitwa wokalna, medytacyjna i kontemplacyjna oczyszcza nas i przygotowuje do zobaczenia Go twarzą w twarz, teraz i w wieczności.

Wszyscy, patrząc z odsłoniętą twarzą na chwałę Pana, jesteśmy przemieniani w ten sam obraz od chwały do ​​chwały, jak od Pana, który jest Duchem. (2 Kor 3)

palnik powietrzny

 
Dziękuję za wsparcie i modlitwy!

 

 

Aby dołączyć do Marka w tych rekolekcjach wielkopostnych,
kliknij poniższy baner, aby subskrybuj.
Twój e-mail nie zostanie nikomu udostępniony.

znak-różaniec Baner główny

 

Posłuchaj podcastu dzisiejszej refleksji:

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 Mark 12: 30
2 CCC, n. 2705
3 Rzym 12: 2
4 CCC, n. 2713
Opublikowany w HOME, POWRÓT NA WIELKI POST.