Proroctwo, papieże i Piccarreta


Modlitwa, by Michael D. O'Brien

 

 

OD abdykacji siedziby Piotra przez emerytowanego papieża Benedykta XVI, pojawiło się wiele pytań dotyczących prywatnych objawień, niektórych proroctw i niektórych proroków. Spróbuję tu odpowiedzieć na te pytania…

I. Czasami mówisz o „prorokach”. Ale czy proroctwa i ród proroków nie kończą się na Janie Chrzcicielu?

II. Nie musimy jednak wierzyć w żadne prywatne objawienie, prawda?

III. Niedawno pisałeś, że papież Franciszek nie jest „antypapieżem”, jak głosi obecne proroctwo. Ale czy papież Honoriusz nie był heretykiem, a zatem czy obecny papież nie mógł być „fałszywym prorokiem”?

IV. Ale jak proroctwo lub prorok mogą być fałszywe, jeśli ich orędzia proszą nas o odmawianie różańca, koronki i uczestniczenie w sakramentach?

V. Czy możemy ufać proroczym pismom Świętych?

VI. Dlaczego nie piszesz więcej o Słudze Bożej Luizie Piccarrecie?

 

ODPOWIEDZI…

Q. Czasami mówisz o „prorokach”. Ale czy proroctwa i ród proroków nie kończą się na Janie Chrzcicielu?

Nie, to błędne twierdzenie, że Jan Chrzciciel był ostatnim prorok. Jest ostatnim prorokiem Stare Przymierze, ale wraz z narodzinami Kościoła narodził się nowy porządek proroków. Teolog Niels Christian Hvidt wskazuje w swoim ważnym historycznym przeglądzie chrześcijańskich proroctw, że:

Proroctwo zmieniło się ogromnie w historii, zwłaszcza w odniesieniu do jego statusu w instytucjonalnym Kościele, ale proroctwo nigdy się nie skończyło. -Chrześcijańskie proroctwo, str. 36, Oxford University Press

Również św. Tomasz z Akwinu potwierdził rolę proroctwa w Kościele, przede wszystkim w celu „zmiany moralności”. [1]Summa teologiczna, II-II q. 174, a.6, ad3 Podczas gdy niektórzy modernistyczni teologowie całkowicie odrzucają mistycyzm, inni współcześni teologowie słusznie potwierdzili rolę proroctwa w Kościele.

… Prorocy mają dla Kościoła trwałe i niezastąpione znaczenie. —Rino Fisichella, „Prophecy”, w Słownik teologii fundamentalnej, p. 795

Różnica w Nowe Przymierze jest to, że prorocy po Chrystusie nie objawiają niczego nowego. Chrystus jest ostatnim „słowem”; [2]PAPIEŻ JANA PAWŁA II, Tertio Millenio Adveniente, rz. 5  tak więc wraz ze śmiercią ostatniego Apostoła nie ma już żadnego nowego objawienia.

Rolą [objawień prorockich] nie jest ulepszanie lub uzupełnianie ostatecznego Objawienia Chrystusa, ale pomoc w pełniejszym przeżywaniu go w pewnym okresie historii… Wiara chrześcijańska nie może przyjąć „objawień”, które twierdzą, że przewyższają lub korygują Objawienie, którego jest Chrystus spełnienie.-Katechizm Kościoła Katolickiego, n. 67

Św. Paweł zachęca wierzących do „gorąco pragnij duchowych darów, zwłaszcza po to, abyś mógł prorokować". [3]1 Kor 14: 1 W rzeczywistości na swojej liście różnych darów w Ciele Chrystusa umieszcza „proroków” na drugim miejscu po Apostołach. [4]por. 1 Kor 12 Dlatego znaczenie proroctwa w życiu Kościoła potwierdza nie tylko jego doświadczenie, ale także Święta Tradycja i samo Pismo.

 

P. Nie musimy jednak wierzyć w żadne prywatne objawienie, prawda?

Przede wszystkim termin „objawienie prywatne” jest mylący. Bóg rzeczywiście może przekazać duszy słowo Boże, które jest przeznaczone tylko dla niej. Ale „głównym celem proroczych objawień nie jest przekazywanie dogmatycznych nauk, ale budowanie Kościoła”. [5]Nielsa Christiana Hvidta, Chrześcijańskie proroctwo, str. 36, Oxford University Press W związku z tym takie proroctwa mają być cokolwiek ale prywatny. [6]Hvidt proponuje termin „objawienia prorocze” jako alternatywne i dokładniejsze określenie tego, co ogólnie nazywa się „objawieniami prywatnymi”. Tamże. 12 Hans Urs von Balthasar wskazuje, że w końcu prorocze objawienia definiuje się jako przemawiającego do swojego Kościoła samego Boga. [7]Tamże. 24 Wspólne pogląd, że proroctwo jest niepotrzebne, ponieważ jest zbyt niepewne lub fałszywe lub że wszystkie istotne prawdy są obecne w nauce Kościoła, nie sumuje się:

Można więc po prostu zapytać, dlaczego Bóg zapewnia im stale [przede wszystkim, jeśli] nie potrzebują, aby Kościół ich słuchał. - Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva n. 35

Nawet kontrowersyjny teolog Karl Rahner, [8]Wybitny teolog ks. John Hardon, zwrócił uwagę na błędy Rahnera dotyczące przeistoczenia: „Dlatego Rahner jest pierwszym z dwóch mistrzów-nauczycieli głębokiego błędu na temat Rzeczywistej Obecności”. -www.realnaobecnosc.org zapytał również…

… Czy cokolwiek Bóg objawia, może być nieważne. — Karl Rahner, Wizje i proroctwa, p. 25

Połączenia Katechizm Kościoła Katolickiego uczy:

… Nawet jeśli Objawienie jest już kompletne, nie zostało to całkowicie wyjaśnione; wiara chrześcijańska musi stopniowo na przestrzeni wieków uchwycić swoje pełne znaczenie.—CCC, rz. 66

Pomyśl o Objawieniu Chrystusa jako o samochodzie, który jeździ po drogach historii. Reflektory są jak prorocze objawienia: zawsze jeżdżą w tym samym kierunku co samochód i są „włączane” przez Ducha Świętego w szczególnych chwilach ciemności, kiedy Kościół potrzebuje „światła prawdy”, aby pomóc mu lepiej widzieć drogę Naprzód.

Pod tym względem autentyczne proroctwo może oświecić Kościół, czyniąc doktrynę jaśniejszą. Objawienia św. Faustyny ​​Kowalskiej są doskonałym przykładem tego, jak w naszych czasach głębiej rozwijało się ewangeliczne przesłanie miłości, rzucając głębsze światło na niezgłębione miłosierdzie Boże.

Kiedy prawdy są przedstawiane Kościołowi w formie proroctw i uznawane za godnych wiary, w istocie jesteśmy prowadzeni przez Boga w pewnym momencie historii w określony sposób. Stwierdzenie, że nie ma potrzeby zwracać uwagi na Boga w tym względzie, jest w najlepszym razie nierozważne. Gdzie byłby świat, gdybyśmy tylko wysłuchali wezwań Fatimy?

Czy ci, którym zostało dane objawienie i którzy są pewni, że pochodzi ono od Boga, są zobowiązani do tego stanowczo przyjąć? Odpowiedź jest twierdząca… —POPIE BENEDYKTA XIV, Heroiczna cnota, Tom III, str. 390

 

P. Niedawno pisałeś, że papież Franciszek nie jest „antypapieżem”, jak głosi obecne proroctwo. Ale czy papież Honoriusz nie był heretykiem, a zatem czy obecny papież nie mógł być również „fałszywym prorokiem”?

Termin „antypapież” jest tu przywłaszczany. Słowo „antypapież” klasycznie odnosi się do papieża, który to zrobił nieważnie wzięty lub usiłował zająć miejsce Piotra. W przypadku papieża Franciszka był ważnie wybrany i dlatego nie jest „antypapieżem”. On legalnie i słusznie dzierży „klucze królestwa”.

Odkąd napisałem Możliwe… czy nie? na temat omawianego proroctwa, które mówi, że papież Franciszek jest „fałszywym prorokiem”, [9]por. Ap 19:20 teolog i ekspert od objawień prywatnych, dr Mark Miravalle, dokonał dokładniejszej analizy tych „objawień”. Każdy, kto czyta te wiadomości, powinien przeczytać uważną i dobroczynną ocenę dr Miravalle'a. Jego ocena jest dostępna tutaj. [10]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Jeśli chodzi o Honoriusza, teolog, ks. Joseph Iannuzzi, zauważa:

Papież Honoriusz został skazany przez sobór za monoteletyzm, ale nie zabrał głosu ex cathedraczyli niezawodnie. Papieże popełnili i popełniali błędy i nie jest to niespodzianką. Nieomylność jest zastrzeżona ex cathedra. Żaden papież w historii Kościoła nigdy tego nie zrobił ex cathedra błędy. - list prywatny

Autorytatywnie odnosi się do sytuacji, gdy Ojciec Święty przemawia w pełnym zakresie swojego urzędu od katedry lub siedziba Piotra, aby autorytatywnie zdefiniować dogmat Kościoła. W ciągu 2000 lat żaden papież tego nie zrobił kiedykolwiek zmienił lub dodał cokolwiek do „depozytu wiary”. Oświadczenie Chrystusa, że ​​Piotr jest „skała”Najwyraźniej przetrwał, związany z obietnicą, że„Duch prawdy doprowadzi cię do całej prawdy" [11]John 16: 13 i "bramy piekielne go nie przemogą." [12]Matt 16: 18 Pomysł, że papież zmieni nieomylne nauczanie Kościoła, jak utrzymują te proroctwa, zaprzecza samemu Panu. [13]por Możliwe… czy nie?

Należy również powiedzieć, że plik Podane „proroctwo”, [14]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ a ciągłe otrzymywanie - że papież Franciszek jest „fałszywym prorokiem” - jest moralnie poważne. Z tego powodu jest to naganne Franciszek jest człowiekiem, którego osobisty przykład i ortodoksja okazały się znakomite, nie tylko jako kardynał, ale podczas jego krótkich rządów na czele Barki Piotra. Takie stwierdzenie implikuje nawet emerytowanego papieża Benedykta XVI, który publicznie przyrzekł posłuszeństwo nowemu papieżowi. Ponadto papież Benedykt nie został wyparty z Watykanu, jak głosi „przepowiednia”, ale „z pełną swobodą” [15]http://www.freep.com/ zrezygnował, pozostawiając miejsce Piotra nieobsadzone z powodu złego stanu zdrowia (chyba, że ​​chce się twierdzić, że Benedykt jest kłamcą).

Moralna powaga tego „proroctwa” wynika z faktu, że jest to „proroctwo” bezpodstawny zniesławienie charakteru Franciszka, któremu brakuje wszelkiej rozwagi i szacunku należnego następcy św. Piotra. Honoriusz został obiektywnie osądzony przez Radę. Ale w przypadku papieża Franciszka fakty wskazują na człowieka głęboko przepojonego duchem Ewangelii i zaangażowanego w ochronę wiary. Rozważmy jego słowa z tej niedawnej homilii:

… Wiara nie podlega negocjacjom. Wśród Ludu Bożego zawsze istniała ta pokusa: by pomniejszać wiarę, a nawet nie „za dużo”. Jednak „wiara”, wyjaśnił [papież Franciszek], „jest taka, jak mówimy w Credo”, więc musimy zrozumieć  Papież Franciszek odprawia Mszę św. Z kardynałami elektorami w Kaplicy Sykstyńskiej dzień po swoim wyborzelepiej od „pokusy, by zachowywać się mniej więcej„ jak wszyscy inni ”, a nie być zbyt sztywnym”, ponieważ „od tego prowadzi droga, która kończy się apostazją”. Rzeczywiście, „kiedy zaczynamy wycinać wiarę, negocjować wiarę i mniej więcej sprzedawać ją temu, kto złoży najlepszą ofertę, wkraczamy na drogę odstępstwa, braku wierności Panu”. —Msza św. W Sanctae Marthae, 7 kwietnia 2013; L'osservatore Romano13 kwietnia 2013

Brzmi to raczej jak papież gotów oddać życie za trzodę.  [16]por Próba siedmioletnia - część IV O wiele więcej do powiedzenia na ten temat w innym piśmie. Na razie powiedzmy:

Bóg może objawić przyszłość swoim prorokom lub innym świętym. Jednak zdrowa postawa chrześcijańska polega na tym, aby z ufnością oddać się w ręce Opatrzności, jeśli chodzi o przyszłość, i porzucić wszelką niezdrową ciekawość. -Katechizm Kościoła Katolickiego, rz. 2115

Ponieważ Papież Franciszek zwraca się do Matki Bożej Fatimskiej 13 maja, aby poświęcić swoją posługę peterską Jej macierzyńskiej opiece, [17]http://vaticaninsider.lastampa.it oddajmy siebie i Ojca Świętego „z ufnością w ręce Opatrzności”, jednocześnie puszczając „niezdrową ciekawość” przyszłości.

 

P. Ale jak proroctwo lub prorok mogą być fałszywe, jeśli ich orędzia proszą nas o odmawianie różańca, koronki i uczestniczenie w sakramentach?

Niedawno przeczytałem jedną z najpiękniejszych litanii do Najświętszej Maryi Panny, jaką kiedykolwiek widziałem. To było głębokie, wymowne, wzniosłe.

I z ust demona.

Pod posłuszeństwem podczas egzorcyzmów demon został zmuszony do mówienia o cnotach Maryi. Tak, złe duchy wiedzą, jak mówić prawdę i dobrze ją mówią, kiedy muszą.

Szatan, mówi nam św. Paweł, może udawać „anioła światłości”. [18]2 Kor 11: 14 Przychodzi jako fałsz, częściowo odziany w prawdę. Jest na tyle śmiały, że nawet wszedł w Bożą obecność, aby poprosić o pozwolenie na kuszenie Hioba. [19]por. Zadanie 2: 1 Może wchodzić do kościołów, w których obecny jest Najświętszy Sakrament. Może nawet wejść do dusz, które zostawiają drzwi swoich serc szeroko otwarte na zło. Podobnie wróg nie ma problemu z wygłaszaniem prawdy w celu oszukania. Siła oszustwa polega właśnie na tym, ile prawdy zawiera.

W rozmowie na ten temat była satanistka Deborah Lipsky napisała:

Demoniczne oszustwo zaczyna się od zrobienia ludziom paranoi, aby skupili się na szukaniu „znaków” zamiast pogodzenia się z Panem… Demony są bardzo nieśmiałe w przebraniu aniołów światła. Nie mają problemu z upominaniem ludzi, aby odmawiali Różaniec i Koronkę do Miłosierdzia, jeśli odbywa się to w oszustwie… Demony są bardzo biegli w używaniu półprawd i sprawianiu, że rzeczy wydają się prawdą, ale jest to tylko trochę wyłączone… Odmawianie jakichkolwiek modlitw podczas postrzeganie Papieża jako fałszywego jest całkowitym oszustwem, ponieważ w istocie zaprzeczasz autorytetowi, jaki Jezus daje swojemu ludzkiemu zastępcy, więc jak mogą być skuteczne [jeśli nie ufasz Jezusowi]? Pamiętaj, że demony, jeśli wplatają zwiedzenie w cokolwiek, łącznie z upomnieniem o modlitwę, mogą zwieść wielu i odwieść ich, nawet jeśli osoba nie rozpozna, że ​​są w szponach smoczych ust.

Ale znowu trzeba być ostrożnym w rozeznawaniu proroctw, aby postępować zgodnie z nakazem św. Pawła:

Nie lekceważ proroctw. Przetestuj wszystko. Zatrzymaj to, co dobre ”. (1 Tes 5-20)

 

Q ,. Czy możemy ufać proroczym pismom Świętych?

Właściwy organ powinien ustalić autentyczność całości pracy domniemanego widzącego. W międzyczasie wierni powinni poddać orędzia pierwszemu testowi ortodoksji i zgodności z wiarą, „zachowując to, co dobre”, a odrzucając resztę. Dotyczy to nawet pism świętych.

Na przykład św. Hannibal Maria di Francia, kierownik duchowy Sługi Bożej Luizy Piccarrety, skrytykował publikację całego dziennika św. Weroniki, zwracając uwagę na niekonsekwencje u innych mistyków. On napisał:

Będąc uczonym przez nauki kilku mistyków, zawsze uważałem, że nauki i lokucje nawet świętych osób, zwłaszcza kobiet, mogą zawierać oszustwa. Poulain przypisuje błędy nawet świętych, których Kościół czci na ołtarzach. Ile sprzeczności widzimy między św. Brygadą, Marią z Agredy, Katarzyną Emmerich itd. Nie możemy uważać objawień i lokucji za słowa Pisma Świętego. Niektóre z nich należy pominąć, a inne wyjaśnić we właściwym, roztropnym znaczeniu. —Św. Hannibal Maria di Francia, list do biskupa Liviero z Città di Castello, 1925 (wyróżnienie moje)

Pismo Święte samo w sobie zawiera wyjątkowy i niezrównany autorytet jako „natchniona… mowa Boża”, która jest „bezbłędna”. [20]por CCC, n. 76 Dlatego objawienia prorocze mogą jedynie oświecić i być może wyjaśnić, ale nie mogą dodawać ani odejmować ostatecznego Objawienia Kościoła.

… Ludzie nie mogą traktować prywatnych objawień tak, jakby były to księgi kanoniczne lub dekrety Stolicy Apostolskiej. Nawet najbardziej oświecone osoby, zwłaszcza kobiety, mogą się bardzo pomylić w wizjach, objawieniach, miejscach i natchnieniu. Nieraz boskie działanie jest powstrzymywane przez ludzką naturę… uważanie jakiegokolwiek wyrażenia prywatnych objawień za dogmaty lub twierdzenia bliskie wierze jest zawsze nieroztropne! —Św. Hannibal, list do ks. Peter Bergamaschi

Tak, wielu dobrych teologów, kapłanów czy świeckich zbłądziło, biorąc słowo widzącego ponad Słowo Chrystusa, jak objawia Pismo Święte i Święta Tradycja. [21]do. 2 Tes 2:15 To jest właśnie podstawa mormonizmu, Świadków Jehowy, a nawet islamu. Dlatego samo Pismo ostrzega przed zmienianiem doktryn wiary:

Jak powiedzieliśmy wcześniej, a teraz powtarzam: jeśli ktoś głosi wam ewangelię inną niż ta, którą otrzymaliście, niech będzie przeklęty! … Ostrzegam każdego, kto słyszy prorocze słowa z tej księgi: jeśli ktoś do nich doda, Bóg doda do niego plagi opisane w tej książce, 19 a jeśli ktoś odejmie słowa z tej proroczej księgi, Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i świętym mieście opisanym w tej książce. (Gal 1: 9; Ap 22: 18-19)

 

P. Dlaczego nie piszesz więcej o objawieniach Sługi Bożej Luizy Piccarrety?

Luisa Piccarreta (1865-1947) jest niezwykłą „duszą ofiarą”, której Bóg objawił w szczególności mistyczną jedność, którą przyniesie Kościołowi w „epoce pokoju”, którą już zaczął urzeczywistniać w duszach osoby. Jej życie naznaczone było zdumiewającymi zjawiskami nadprzyrodzonymi, takimi jak przebywanie w stanie przypominającym śmierć przez wiele dni, gdy jest w ekstazie z Bogiem. Pan i Najświętsza Maryja Panna komunikowała się z Nią, a te objawienia zostały umieszczone w pismach, które koncentrują się głównie na „Życiu w Woli Bożej”.

Pisma Luizy składają się z 36 tomów, czterech publikacji i licznych listów korespondencyjnych, które dotyczą nadchodzącej nowej epoki, kiedy Królestwo Boże zapanuje w bezprecedensowy sposób ”na ziemi, jak w niebie.W 2012 r. Ks. Joseph L. Iannuzzi przedstawił na Papieskim Uniwersytecie w Rzymie pierwszą rozprawę doktorską poświęconą pismom Luizy i wyjaśnił teologicznie ich zgodność z historycznymi soborami kościelnymi, a także z teologią patrystyczną, scholastyczną i ressourution. Jego rozprawa otrzymała pieczęcie aprobaty Uniwersytetu Watykańskiego, a także aprobaty kościelnej. W styczniu 2013 r. Ks. Joseph przedstawił fragment rozprawy w Watykańskiej Kongregacji ds. Świętych i Nauki Wiary, aby pomóc w realizacji sprawy Luizy. Powiedział mi, że kongregacje przyjęły ich z wielką radością.

W jednym z wpisów w jej dziennikach Jezus mówi do Luizy:

Ach, moja córko, to stworzenie coraz bardziej pogrąża się w złu. Jak wiele machinacji ruiny przygotowują! Posuną się tak daleko, że wyczerpią się złem. Ale podczas gdy oni zajmują się swoją drogą, Ja zajmę się dopełnieniem i spełnieniem Mojego Fiata Voluntas Tua  („Twoja wola się stanie”), aby Moja Wola królowała na ziemi - ale w zupełnie nowy sposób. Ach tak, chcę zawstydzić człowieka w miłości! Dlatego bądź uważny. Chcę, abyście ze Mną przygotowali Erę Niebiańskiej i Boskiej Miłości… —Jesus to the God, Luisa Piccarreta, Rękopisy, 8 lutego 1921; fragment Blask stworzenia, Rev. Joseph Iannuzzi, s. 80

Widzimy więc, że Bóg zaplanował coś specjalnego dla swojego ludu na te i przyszłe czasy. Jednak niektórzy z was będą rozczarowani, gdy dowiedzą się, że nadal obowiązuje „Moratorium” na pisma Luizy, potwierdzone przez arcybiskupa Giovana Battistę Pichierri i pokrewnych przez wielebnego Josepha 30 kwietnia 2012 r. Niedawny wzrost sprzedaży i rozpowszechniania nieoficjalnych pism Luizy do publicznego użytku w domenie publicznej, jak również ostatnio zwiększona liczba publikacji prac Luisy w Internecie, zdecydowanie sugerują, że nie wszystkie szanują moratorium. Istnieją tu te same potencjalne problemy, co w przypadku pism św. Faustyny, które z powodu złego tłumaczenia lub niewłaściwej katechezy były „zakazane” na 20 lat, aż ostatecznie wyjaśniono teologiczne dziwactwa. Wielebny Joseph w niedawnym liście napisał, że…

… Chociaż Arcybiskup hojnie zachęca grupy modlitewne na temat „duchowości” Luizy, uprzejmie prosi nas, abyśmy poczekali na ostateczny werdykt w sprawie jej „doktryn”, czyli właściwej interpretacji jej pism. —26 lutego 2013 r

W swojej zatwierdzonej rozprawie ks. Joseph precyzuje i wyjaśnia wiele fragmentów pism Luizy oraz poprawia niektóre błędy teologiczne obecne w pismach będących w obiegu. Z tego powodu nadal odmawiam cytowania jakichkolwiek źródeł, innych niż te, które już posiadam, z własnych pism księdza Józefa, które zostały wyraźnie zatwierdzone w tłumaczeniu z włoskiego na angielski w rozprawie doktorskiej.

Przeczytałem niektóre z rzekomych słów Jezusa w pismach Luizy i muszę powiedzieć, że tak absolutnie wysublimowane. Zawierają w sobie to samo piękno, miłość i miłosierdzie, jak w pismach Faustyny, i na pewno staną się ogromną łaską, gdy zostaną udostępnione publiczności we właściwej formie. A oto dobra wiadomość: ks. Joseph zasadniczo skondensował 40 dzieł Luizy w 400-stronicowy tom, udostępniając wiosną 2013 r. Po raz pierwszy upoważniony i jasna prezentacja Życia w Woli Bożej. [22]Aby uzyskać więcej informacji, zobacz www.frjoetalks.info Jak ważne to jest? Jezus wyjawił Luizie, że bardzo szybko

„Bóg oczyści ziemię karami, a znaczna część obecnego pokolenia zostanie zniszczona”, ale zapewnia również, że „kary nie zbliżają się do tych osób, które otrzymają wielki Dar życia w Woli Bożej”, dla Boga „ chroni ich i miejsca, w których przebywają ”. -fragment Dar życia w woli Bożej w pismach Luisy Piccarreta, Ks. Dr Joseph L. Iannuzzi, dr

Luiza, podobnie jak pisma św. Faustyny, również ma swój czas i wydaje się, że ten czas już nadszedł. Jeśli w posłuszeństwie szanujemy procesy kościelne, nawet jeśli niektórym mogą się one wydawać zbyt powolne lub tępe, żyjemy również w tej chwili w Woli Bożej…

 

POWIĄZANE CZYTANIE:

 

 

Kliknij tutaj, aby Anuluj subskrypcję or Zapisz się! do tego dziennika.

Ty też jesteś w moich modlitwach!

www.markmallett.com

-------

Kliknij poniżej, aby przetłumaczyć tę stronę na inny język:

Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Przypisy

Przypisy
1 Summa teologiczna, II-II q. 174, a.6, ad3
2 PAPIEŻ JANA PAWŁA II, Tertio Millenio Adveniente, rz. 5
3 1 Kor 14: 1
4 por. 1 Kor 12
5 Nielsa Christiana Hvidta, Chrześcijańskie proroctwo, str. 36, Oxford University Press
6 Hvidt proponuje termin „objawienia prorocze” jako alternatywne i dokładniejsze określenie tego, co ogólnie nazywa się „objawieniami prywatnymi”. Tamże. 12
7 Tamże. 24
8 Wybitny teolog ks. John Hardon, zwrócił uwagę na błędy Rahnera dotyczące przeistoczenia: „Dlatego Rahner jest pierwszym z dwóch mistrzów-nauczycieli głębokiego błędu na temat Rzeczywistej Obecności”. -www.realnaobecnosc.org
9 por. Ap 19:20
10 http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/
11 John 16: 13
12 Matt 16: 18
13 por Możliwe… czy nie?
14 http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/
15 http://www.freep.com/
16 por Próba siedmioletnia - część IV
17 http://vaticaninsider.lastampa.it
18 2 Kor 11: 14
19 por. Zadanie 2: 1
20 por CCC, n. 76
21 do. 2 Tes 2:15
22 Aby uzyskać więcej informacji, zobacz www.frjoetalks.info
Opublikowany w HOME, WIARA I MORALNOŚĆ i oznaczone , , , , , , , , , , , , , , , , , , .